При любом упоминании Египта, у людей стабильно есть несколько ассоциаций: древние пирамиды, такая же древняя цивилизация, Клеопатра и, возможно, некоторые подумают про египетский пантеон богов и обожествление кошек.
Все это было в голове, в том числе и у меня. Я прекрасно понимал, что в Египте осталось множество архитектурных шедевров, множество гробниц и храмов, но все это представлялось как-то обособленно друг от друга и размазано вдоль всего Нила.
Именно поэтому посещение Луксора (современное название Фив) оказало сильное влияние на представление о древнем Египте и его строительных навыках на заре человеческих цивилизаций.
История древнего Египта (до момента потери независимости и покорения персами) делится на 3 эпохи: старое царство, среднее царство и новое царство. Можно долго рассказывать про историю Египта, но так как данная статья посвящена Фивам, то и начнем с момента возвышения данного города, а именно со среднего царства.
С начал своих дней, Египет делился на две части: Верхний и Нижний. И если в старом царстве столицы находились в Нижнем Египте (северной части страны, вблизи дельты Нила), то в среднем царстве столица была перенесена на Юг, когда фараоны захватили территории выше по течению Нила и открыли выход к Красному морю. Это помогло оживить торговлю в стране и благодаря этому новая столица смогла процветать.
Однако город долго столицей не пробыл. В нем, конечно, начали возводить святилища богам, но монументального ничего построить не успели, как столицу вновь перенесли, а позже страна в очередной раз погрузилась в междоусобные войны и было не до культурного обогащения.
Истинный же расцвет города связан со знаменитым фараоном Рамзесом 2 и эпохой нового царства. Именно в эту эпоху были построены огромные храмовые комплексы на восточном берегу Нила (в городе живых) и не меньшее количество различных усыпальниц и захоронений на западном берегу (в городе мертвых). Египтяне верили, что бог солнца каждый утро рождается на востоке, пересекает небосклон на своей колеснице и умирает на западе вместе с закатом.
Город живых
К моменту расцвета Нового царства, в руках священников оказалась огромная власть и авторитет. Именно поэтому огромные ресурсы страны направлялись в самое ее сердце для постройки величественных храмовых комплексов. При чем с каждым новым фараоном, храмы расширялись все больше (Карнакский храм занимает площадь, порядком 30 гектаров). Все это возводилось с 3200 года до н.э. до 1000 годов до н.э.
При этом, все фараоны помечали в храме, что было построено при их жизни. Для этого строились статуи фараонов с печатью (своего рода роспись фараона, для идентификации)
Также по статуе легко понять храм был построен при жизни фараона или после уже его смерти. Для этого нужно посмотреть на позу статуи: стоящая ровно со скрещёнными руками на груди - достроено после смерти, а шагающий (одна нога вперед) - при жизни.
В Карнакском храме, который был построен еще до Рамзеса, ученные повсюду находили его печати, хотя такого быть не должно, что доставило множество проблем. Пока эти росписи не просветили и не выяснили, что под рамзесовской печатью, были совершенно другие - печати его предков. Так что если увидите фараоновскую роспись где-то, то это еще не факт, что это не присвоение чужих достижений. Египетский троллинг.
Сами египетские храмы, умудрились послужить не одним египетским богам. Изначально они предназначались для египетского пантеона с богом Амоном-Ра во главе (при разных царствах, был разный главенствующий бог). Этим же богам молились и после захвата персами, но пришествие эллинизма, вместе с армией Александра Македонского - египетский пантеон не выдержал. Во многих храмах, греками были пристроены небольшие (на фоне храмовых комплексов) здания, посвященные греческому пантеону и храм плавненько переходил под контроль иноземных богов.
Возможно греческих божеств бы не приняли, но после смерти Александра Македонского, страна оказалась под контролем полководца Александра - Птолемея, основателя птолемейской династии, продержавшейся почти 3 стони лет.
А позже появилась новая религия - христианство и множество ответвлений. На которые вскоре начались гонения и спасаясь от арестов и расправ, христиане (в Египте они назывались коптами) укрывались в брошенных египетских храмах. В некоторых из них до сих пор сохранились фрески.
А к 10 веку, в Египте распространился ислам и в храмах начали появляться мечети.
Так что может еще через пару веков, и в намоленные, еще тысячи лет назад, места, придет новая религия и добавит что-то свое в древние развалины.
Из забавного: повсюду в Карнакском храме есть изображения бога плодородия Мина (Мин в и.п.). К слову, его статуэтки очень популярны в Египте, есть в каждом магазине.
Забавна, как по мне, именно история с обожествлением Мина, так как изначально, это был обычный мужик в одном из приграничных городов. Когда фараон повел армию на юг, он забрал из города всех мужчин, кроме одного, который должен был охранять детей, женщин и стариков. Этим счастливчиком был Мин.
Когда спустя некоторое время, фараон со своей армией вернулся назад, в городе не оказалось ни одной не беременной женщины. В наказание за это (хотя какое дело до этого фараону?) он забрал его в столицу, где ему отрубили одну ногу и одну руку, в результате чего, после полученных увечий, бедняга скончался.
Через десяток лет, фараон вновь повел армию на юг и вновь проходил через город Мина. Но на призыв взять оружие в руки никто не откликнулся, а без этих мужчин, поход состояться не мог. Вскоре выяснилось, что почти все противившиеся фараону, оказались сыновьями убиенного Мина. И чтобы примириться с населением и они согласились пойти в поход, Фараону пришлось добавит в пантеон и их отца - Мина.
Немного Нила
Город мертвых
Так как религия играла первостепенную важность в древнем Египте, то фараоны вкладывались не только в строительство храмов для живущих людей (пирамиды яркий пример). Больше всего Египтян заботила жизнь загробная - одни только усыпальницы в виде пирамид чего стоят.
Так и вблизи Фив оказалось множество захоронений, которые археологи по сей день раскапывают и изучают.
Но так как изначально фараоны активно захоранивались в Гизе и пытались померяться - чья пирамида больше, фараоны более позднего периода быстро смекнули, что столь примечательные объекты у всех на виду и разграбляются очень быстро, а это нехорошо для загробной жизни усопшего. И пришли к выводу, что свои тела и богатства надо прятать от мародеров. Поэтому строить себе огромные гробницы, фараоны перестали и начали прятать свои захоронения вблизи столицы в горной породе (позже это место назовут Долина Царей).
Но вот первой женщине-фараону Хатшепсут, видимо очень хотелось понтануться и запомниться своим потомкам, что построила себе огромный храм в горе, вблизи Нила. Да к тому же, на верхушке храма изначально был ее портрет, чтобы наверняка все поняли, чье это место. Правда стоит отдать должное, захоронили ее всё же, также в долине царей, как и всех, а не в самом храме. Видимо понимали, что понты понтами, а загробная жизнь важнее.
Само пространство вокруг храма огромное и... пустое. Так что если на что-то и смотреть на западном берегу Нила, то только на данный храм. В самом храме также пусто. Снаружи все выглядит внушительно, но вот внутри все довольно аскетично: пару небольших террас и несколько комнат, вырубленных в скальной породе.
Вдоль всего Нила также разбросаны многочисленные усыпальницы, но они представляет интерес разве что для археологов, а вот туристам смотреть там больше нечего (только на колоссы Мемнона - оставшиеся от разрушенного землетрясением храма, но на фоне храмов на восточном берегу они блекнут)
Итог
Луксор (современное название Фив) стоит посетить обязательно на мой взгляд. Пирамиды это здорово, но настоящий пример зодчества виден в более сложных архитектурных постройках. К тому же в храмах сохранились многочисленные иероглифы, их еще постепенно реставрируют, возвращая окрас. Но вот ехать лучше зимой. Летом там жарит под 40 градусов, без зонта и пары литров воды, жителям северной части России придется туго, так как огромные открытые пространства делают свое дело, а осмотреть все хочется и ходить придётся очень много.
