В очередном "Тесте на правду" на телеканале "Спас" его ведущий Игорь Петровский коснулся темы "критических дней" в Церкви. В этой передаче можно отметить как мнение одного медийного православного человека легко противопоставляется соборной и официальной позиции Церкви. По мнению православного футуролога, эта тенденция будет со временем набирать обороты.
Если кратко, то Петровский выступил симпотизантом версии, что месячные дни для Причастия женщин не являются препятствием. Да, он привёл пару теологуменов от святых отцов. Дескать, этот педагогический запрет сегодня неактуален, потому что современные средства гигиены и всё такое. Но как же соборные церковные решения? Это же не просто собака лает, ветер носит...
Архиерейское Совещание 2-3 февраля 2015 года закрепило общепринятую практику, когда женщина должна воздержаться от Причащения в дни очищения: «Каноны запрещают причащаться в состоянии женской нечистоты (2-е правило святого Дионисия Александрийского, 7-е правило Тимофея Александрийского). Исключение может быть сделано в случае смертной опасности, а также когда кровотечение продолжается длительное время в связи с хроническим или острым заболеванием».
Для сторонников либерализации этой сферы футуролог хотел бы привести собственный аргумент. Он прост. Пусть мужчины попробуют себя поставить себя на место женщины. Нет, никто не предлагает менять пол, и пытаться экспериментальный способом вызывать у мужиков менструацию. Всё очень просто. Представьте, мужчины, что у вас случилось какое-нибудь истечение... семени ли, либо непроизвольное мочеиспускание, или, простите, приключился понос в штаны. Вы позволите себе в таком состоянии приступать к Святой Чаше с Телом и Кровью Христовыми? Скорее всего, адекватный человек как минимум сменит штаны, и помоется. Говорите, средства гигиены? Разве испачканные памперсы решат проблему?
Но ведь женщины в период очищения организма от слизистой матки не могут контролировать этот процесс, даже если сменить бельё и помыться. Так зачем толкать их к Евхаристии в такие дни, тем паче, наперекор соборному решению архиереев Церкви?