Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Отказ родителей от лечения по религиозным убеждениям

Знаете, почему больше всего детского рака в южных регионах нашей страны? Можно было бы вспомнить про близкородственные браки, но они не играют ключевой роли в этом вопросе, хотя, определенный вклад в статистику вносят. Но все намного проще: у них больше детей. Там, где в северо-восточной части России принято иметь 1-2 ребёнка, у них уже 3-4. Вот и получается, что онкологические заболевания встречаются чаще - чистая математика. Преобладающее большинство жителей юга  России - глубоко верующие люди. Честно, я не встречала ни одного человека, который был бы атеистом или скептиком. И, несмотря на то, что я себя считаю больше последним, я всегда очень уважительно отношусь к любому вероисповеданию, взглядам и соответствующим традициям.  В детском онкологическом отделении госпитализировано много мусульман. В их месяц Рамадан родители соблюдают пост и едят только ночью. И, несмотря на то, что мы с врачебной точки зрения не можем рекомендовать голодать в течение многих часов (а уж тем более тем

Картинка взята из свободного доступа в Интернете. Хоть она и не полностью отражает повествование данной статьи, ее посыл мне очень близок
Картинка взята из свободного доступа в Интернете. Хоть она и не полностью отражает повествование данной статьи, ее посыл мне очень близок

Знаете, почему больше всего детского рака в южных регионах нашей страны? Можно было бы вспомнить про близкородственные браки, но они не играют ключевой роли в этом вопросе, хотя, определенный вклад в статистику вносят. Но все намного проще: у них больше детей. Там, где в северо-восточной части России принято иметь 1-2 ребёнка, у них уже 3-4. Вот и получается, что онкологические заболевания встречаются чаще - чистая математика.

Преобладающее большинство жителей юга  России - глубоко верующие люди. Честно, я не встречала ни одного человека, который был бы атеистом или скептиком. И, несмотря на то, что я себя считаю больше последним, я всегда очень уважительно отношусь к любому вероисповеданию, взглядам и соответствующим традициям. 

В детском онкологическом отделении госпитализировано много мусульман. В их месяц Рамадан родители соблюдают пост и едят только ночью. И, несмотря на то, что мы с врачебной точки зрения не можем рекомендовать голодать в течение многих часов (а уж тем более тем, кто круглосуточно наблюдает за тяжело больными детьми), в течение этого периода времени мы не закрываем на ночь кухню отделения, а дежурный врач не просит разойтись по палатам во время ночного приема пищи (обычно следят, чтобы не устраивали посиделки за чаем поздно вечером). 

Иногда, конечно, возникали трудности. Например, когда кто-то начинал молиться в коридоре, так как это не только смущало и доставляло неудобство людям, которые другого вероисповедания, но и физически могло препятствовать проезду коляске/каталке или проходу. Тем более у нас в больнице было несколько специальных комнат, которые всегда открыты и куда можно беспрепятственно зайти помолиться.

Знакомство с семьей мальчика Абдулла (имя изменено, все совпадения случайны) было быстрым. Он приехал в больницу, так как у него был заподозрен лейкоз. Его обследовали в течение двух суток, диагноз подтвердили. Пока мама лежала с ребёнком в отделении, папа оббивал пороги больницы, и, когда стало известно, что ребёнку предстоит длительное и сложное лечение, высказал свое желание забрать ребёнка из больницы. 

В его семье, как и у преобладающего числа мусульман, мужское мнение очень уважается и соблюдается, в связи с чем мама написала отказ от дальнейшего лечения. Но тогда с главой семейства поговорили все, кто мог: лечащий врач, заведующий, главный врач, позвали двух докторов из другого отделения, которые тоже были таких же религиозных взглядов. Мама ребёнка просила его на коленях их оставить, потом организовала семейное «собрание», где самая старшая женщина также его просила не отказываться от лечения в больнице. Но он был непреклонен в решении и говорил, что если болезнь послана, то при необходимости будет и послано исцеление. 

Они уехали. Знаем, что обратились к местной целительнице, но, увы, безрезультатно. В нашу больницу они не вернулись, хотя мы поддерживали связь с врачом из диспансера по месту жительства, а он, в свою очередь, пытался чуть ли не каждый день уговорить отца отправиться в Москву. Через три месяца история Абдуллы закончилась.

Я очень прошу воздержаться от осуждающих комментариев. Это религиозные убеждения семьи, их зона ответственности и жизнь. Все, кто нужно, были поставлены в известность об этой ситуации. Такие истории, к счастью, единичны. Потому что вера, в первую очередь, дает огромную силу пережить труднейшие жизненные ситуации. И, как мы все знаем, в падающем самолете атеистов не бывает.