Иисус советует ученикам не подражать книжникам, которые всем своим видом показывают - я религиозен!
К сожалению, любая эпоха повторяет ошибки предыдущей. Наша не исключение. Пройдемся по списку.
Типичный книжник и фарисей:
1.Ходит в особых длинных одеждах. Хотите посмотреть на моментальное изменение человека в сторону тщеславия? Выдайте обычному прихожанину подрясник (если это мужчина) или особое послушание (если это женщина). Ещё минуту назад он был «как все», а ныне «не такой как прочие человецы».
2.Любит занимать первые места в религиозных собраниях. Банально, но почти каждый прихожанин (и особенно прихожанка) хочет быть поближе к батюшке. Чтобы именно на его печаль он нашел ласковое слово, чтобы именно ему дал духовный совет, чтобы именно к нему поближе сел в трапезной. Мелочь, а приятно.
3.Излишняя религиозность служит прибытком. В материальном плане это относиться к узкой группе лиц, в духовном – ко всем. Желание сделать Бога своим атрибутом, заработать на вере какие-то очки к самооценке. Примером служит подобный образ мысли:
«В субботу сосед Ваня жарит шашлыки под шансон, а я идут на всенощное. Утром Ваня спит богатырским сном, а я идут на литургию. Жизнь Вани бессмыслен и полна порока, а моя полна Богообщения. Да, не свят, но хотя бы стремлюсь к этому».
Стоит задуматься, а не поощряет ли церковное общество подобный образ жизни и мысли? Ведь и в те давние времена, никто кроме Христа не говорил фарисею:
«Лицемер! Вся твоя религиозность – фальшь!».
Наоборот, их считали праведниками, столпами веры отцов.
Иисус же призывает учеников к тайной религиозности. Если постишься – сделай вид, что не постишься. Молишься? – делай это в тайне. Раздаёшь милостыню? – Не труби об этом в соцсетях.
Да, этой узкий путь, никто не похвалит, никто не восхититься кучерявой бородой, красивым платком или длинной юбкой. Но ведь наша задача подражать Христу, а не книжникам и фарисеям.