Юбилей поттерианы официально отмечался 1 января 2022 г - 20 лет со дня выхода первого фильма о "мальчике, который выжил". Несмотря на приличный стаж, споры о саге не утихают. Но теперь они стали более глубокими и детальными, ведь повзрослели миллениалы - поколение родившихся с 1982 по 1996 гг. Считается, что именно те, кто родился в этот период, составляют основной сегмент поттероманов.
Многие из них уже с высоты возраста (и, возможно, образования) по-взрослому оценивают полюбившийся фэнтези-мир, созданный писательницей Дж.К. Роулинг, а также то, как он устроен. Одним из аспектов его мироустройства считается религия. По этому поводу сломалось немало копий еще с выходом первого фильма и книги. Весьма радикально настроенные "религиозные граждане" по всему миру узрели пропаганду магии, колдовства и даже сатанизма. Нашлись даже совсем отчаянные, которые обнаружили следы викканства - оккультного неоязыческого течения.
Но к данному моменту основная масса спорщиков сошлась на том, что все же в основе книги представлены идеи христинства. Обращаем внимание именно на этот момент, поскольку сегодня наиболее интересным
является то, что даже внутри христианской среды нет однозначного мнения о героях, сюжете и мироустройстве.
Сегодня можно различать протестантский взгляд на мир, созданный Дж.К. Роулинг, и вполне себе католический. Но и, само собой, православные также внесли свою лепту.
Что думают католики?
Именно среди них также есть буйно настроенные граждане, у которых приключения Гарри и его друзей - борьба черной и белой магии на страницах "детской книжки". Например, известно, что в некоторых католических школах Соединенных Штатов книги Роулинг о Гарри Поттере - под запретом. Вы думаете с санкции кого? Экзорцистов!
Причем, из школьных библиотек таких заведений книги саги изъяли после консультаций с римскими священниками-экзорцистами в том числе. Причина: слишком реальные заклинания, которыми владеют волшебники в романе. Американские работники католических школ испугались, что дети на уроках будут пытаться воспользоваться ими.
И эта претензия показательна: католические критики склонны видеть внешний антураж, действительно, состоящий из школьной программы школы и чародейства и волшебства Хогвартс, шляп волшебников, магов и Истории магии, которую изучают студенты. Ну и, само собой, сушеные лягушки, упоминание асфоделя, который растет в загробном мире древних греков - также, вероятно, их напрягли.
Однако тут следует напомнить, что сериал по книгам, который в последнее время все активнее обещают снять, готов активно пропагандировать и ставить акцент на черную магию, что в каноне поттерианы вообще-то табу и жестко осуждаемо.
Хотя в контекст двойных стандартов западного мира такой подход вполне вписывается, поскольку католичество как продукт западной цивилизации также отражает эту двойственность.
Вот что думают католики.
А что говорят протестанты?
Эти конкретно говорят мало - больше осторожничают. Есть точка зрения доктора Т. Бэра - председателя Комиссии христианских фильмов и телевидения. Он проводит четкое различие между книгами и кинофраншизами. В книгах христианства больше. В фильмах таких акцентов меньше.
Что еще не нравится протестантам? Общение с мертвыми и в финале, и по ходу: мы помним, что Хогвартс наполнен привидениями. Кроме того, есть яркий эпизод - диалог Гарри с привидением башни Гриффиндора - сэром Николасом де Мимси-Дельфингтоном или Почти Безголовым Ником.
Протестантам вообще не нравится тема, которую они обсуждают - суть привидений и почему они существуют в мире живых. Этот вопрос в принципе, не следует поднимать. И здесь та же поверхностность восприятия на этот раз у протестантов: сэр Николас говорит Гарри, что в данный момент он такую форму ни жизни, ни смерти бы не выбрал и никому бы такого не пожелал. И разве это не отражение той же ветхозаветной идеи? Ведь Саул, вызвавший духа почившего пророка Самуила, от него же и получает осуждение. У Роулинг очевидно продолжение этой идеи.
И вообще протестантские критики очень деликатно отходят от окончательного вердикта, считая, что для младшего школьного возраста лучше всего читать "Хроники Нарнии" К.-С. Льюиса. А вот старшим можно осваивать "Властелин колец" Дж.-Р.-Р. Толкина, если задаться целью искать христианство в литературе.
Как думают свои - православные?
Когда мы говорим о мнении православных по поводу христианских основ поттерианы, то здесь нельзя не привести точку зрения А. Кураева, который написал по этому поводу не одну статью. Показательна его следующая мысль:
"Я был готов разглядеть в них «глубины сатанинские», полускрытые антихристианские выпады, пропаганду безнравственности... Только вот как бы и тут не промахнуться: целились в «сатанизм», а попали в детей..."
Кураев занимает позицию о том, что если сейчас начинать изымать из библиотек "детские сказки" (именно так он классифицирует сагу), то тогда надо уже запретить детям читать Гоголя, Гомера, Шекспира и Пушкина, поскольку персонажи некоторых их произведений также обращаются к язычеству. Однако
"... с чем останутся дети? В такой стерильной атмосфере останется ли с ними их детство и детскость? И когда они узнают о том, кто и почему лишил их детства, останутся ли они сами в Церкви?"
Что ж, Кураев воспринимает мир поттерианы наиболее... трезво? Именно.
На наш взгляд, праволавие макимально близко к пониманию христианской основы книг о Гарри Поттере. Ведь что такое волшебные палочки, заклинания, зелья и волшебные растения и грибы - словом, все, что составляет его фэнтезийную вселенную? Это всего лишь антураж - фон для разрешение вопросов христианской морали: убийство как основной грех, но еще большее зло - уничтожение души и отказ от ее бессмертия.
В конце основной герой добровольно идет на жертву, когда становится ясно, что иного выхода нет. И самое главное - все 7 книг герои - как основной, так и все остальные - постоянно стоят перед выбором. Гораздо более сложным, чем "Быть или не быть". Их выбор в том, как именно им быть? Разве это не христианская мораль - свобода воли?
Как считаете? Напишите. Чью позицию на христианские начала в Гарри Поттер вы разделяете: католиков, православных или протестантов?
А всех, кто интересуется Историей и Политикой мы приглашаем на наш канал "Старый Мушкетер".
Читайте также:
Персефона сегодня: как ее распознать?
Понятие "эфир" в Православии и Науке
Современные Деметры - какие они?
Икона Божьей Матери Смоленская: как она путешествовала и где она теперь?
и многое другое!
