Стать действенной крепостью у Донского монастыря не вышло. Но как монастырь он определенно состоялся. Славен историей, древностями, лучшим в Москве некрополем, святыми. Сам патриарх тут варит миро. Да и вообще Донской красив.
Еще раз кратко. Возник монастырь в 1593 году на том месте, где во время нашествия на Москву орды Казы-Гирея находилась походная церковь с иконой Донской Богоматери.
Тут же в монастыре заложили первый каменный собор. Разумеется, в честь Донской Богоматери. Говорят, сам Борис Годунов заложил первый камень в основание храма. А строил его зодчий Федор Конь, известный как строитель Смоленского кремля.
Этот первый храм стоит по сей день и известен как Малый собор Донской иконы Божией Матери. Правда, он сильно изменился со временем. Во-первых, в конце XVII века при царе Федоре Алексеевиче пристроили трапезную. Во-вторых, добавили колокольню. Шлемовидный купол заменили «луковкой».
Храм, пожалуй, выиграл и в красоте, и в благообразии. Он и без того выделялся тремя ярусами кокошников. А теперь обрел пространство, «кораблеподобие». Всё-таки так солиднее, чем просто квадратная в плане церковь.
Позже, когда в строй вошел новый большой храм, Малый собор утратил ряд функций. В 1926 году монастырь закрыли совсем. В 1948 году власти передали патриархии Малый собор, позволив возродить в нем богослужения. Тогда же при храме установили мироваренную печь. И нынче патриарх четыре раза в год варит здесь миро.
В течение XVII века Донской монастырь хирел. Дело едва не дошло до его упразднения. Но при Федоре Алексеевиче было принято решение возродить монастырь, повысив его статус. Достроили Малый собор, а в 1684 году заложили Большой собор Донской иконы Божией Матери. Строительство завершено в 1698 году.
Солидная постройка. Центральный большой купол и четыре меньшего размера по углам, по сторонам света. Собор выстроен из красного кирпича. До XIX века был выбелен. Сегодня опять красный. Правда в 2022-2023 годах отснять его во всей красе мешали строительные леса.
Определенная гордость храма – восьмиярусный иконостас. Не какой-то там новодел или красивые картины XIX века, а прямо вот конец XVII века.
В храме, как правило, царит сумрак. В этом есть свое очарование, таинственность, какая-то скрытая красота полутеней. На фото с большой выдержкой гораздо светлее, чем в реальности.
Дальше монастырь лишь набирал обороты. При Анне Иоанновне он владел семью тысячами душ и большим количеством пахотной земли. В 1745 году Донской получил статус ставропигиального, то есть стал подчиняться напрямую Синоду, а не местному иерарху.
В 1771 году Донской монастырь стал местом трагедии. Здесь убили архиепископа Московского Амвросия.
Дело было в чумной бунт. Вполне образованный человек, Амвросий понимал, что скопления людей лишь способствуют распространению заразы. Он распорядился убрать почитаемую икону с ворот Китай-города. Тут народишко и взбунтовался. Да так, что прямо в монастыре прибил иерарха насмерть.
На территории монастыря есть еще несколько храмов. Но на фоне двух ветеранов эти постройки XVIII-XIX веков котируются куда ниже. А вот некрополь – это уже интереснее.
Начало массовым захоронениям московской знати на территории монастыря положила всё та же чума 1771 года. Власти запретили хоронить умерших в черте города. Донской тогда находился за городом, и покойников-дворян повезли туда.
Редкий случай, когда обширный некрополь не разорен после революции. Сохранились и могилы, и надгробия различной степени художественного выёживания. Как по мне, так интереснее надгробий имена на них: Сумароков, Чаадаев, Ключевский, Иловайский (о нем я писал подробнее), Николай Жуковский и другие.
Сегодня тут хоронят крайне редко. Но в XXI веке похоронили Солженицына, перенесли прах Каппеля и Деникина, других деятелей белой эмиграции. В общем, тех, кого после 1990-х реабилитировали и превознесли.
Интересное, памятное и историческое место. Однозначно посещать.