Даже несмотря на то, что история карате недостаточно запутана, в конце концов становится понятно, что многие японские писатели и мастера карате имеют совершенно особое отношение к истине. После того, как он это обнаруживает, наивного западного читателя смущает то, что уважаемые японские сэнсэи небрежно скрывали, искажали или фабриковали истории об историческом происхождении карате в своих собственных целях. В традиционной японской культуре официальная история важнее реальной правды. На самом деле они считали официальную версию правдой другого рода, даже если она была полностью сфабрикована и намеренно вводила в заблуждение. Для человека было шокирующе грубо подвергать сомнению официальную версию. Людей, настаивавших на раскопках в поисках поддающихся проверке фактов, высмеивали как rikutsuppoi, или «помешанных на разуме». Мы можем обьяснить происхождение этой философии лейасу Токугавой, мастера контроля над разумом. Указы Токугава заставили японцев принять двойные стандарты истины. У к