1920. Август, 11
Инструкция № 102 ВЧК о взаимоотношении ревтрибуналов и ЧК на местах. Полный текст документа доступен по ссылке ниже.
ЦДНИ ТО. Ф.1. Оп.1. Д.4. Л.192.; 1917-1921. Народ и власть. С.103–106.
1937. Август, 11
Оперативный приказ Народного Комиссара внутренних дел СССР № 00485 и Пояснительная записка к нему («Польская» операция НКВД).
Массовая репрессивная акция НКВД СССР в отношении граждан польской национальности, проживающих в Советском Союзе, осуществлялась в соответствии с приказом № 00485 от 11 августа 1937.
«Польская операция» была крупнейшей в череде так называемых «национальных операций НКВД» в 1937—1938 годах. В заключении оказалось 16 % всех проживавших в СССР поляков.
[Оперативный приказ НКВД СССР № 00485 «Об операции по репрессированию членов Польской военной организации (ПОВ) в СССР». 11 августа 1937 г. Электронная библиотека исторических документов.]
1943. Август, 11
В лагерной больнице Сиблага умер Виктор Алексеевич Савин (Нёбдинса Виттор) (1888–1943), коми советский поэт, драматург, актёр.
Савин Виктор Алексеевич (Нёбдинса Виттор), родился в 1888 в бедной крестьянской коми семье в селе Нёбдино Коми края (ныне Корткеросский район Коми Республики). Работал писарем, дровосеком, письмоводителем, семь лет прослужил конторщиком на рудниках Украины. С 1918 года стал членом ВКП(б).
Виктор Савин — один из зачинателей коми советской литературы и театрального искусства. С него начиналась не только коми советская поэзия, проза, драматургия, но и коми театральное искусство. Печатался с 1918 года. Автор стихов и поэм, прославляющих партию и революцию, лирических песен в народном стиле, сатирических фельетонов, басен. Многие стихи Виктора Алексеевича стали песнями, он сам положил их на музыку. Некоторые из них в годы забвения поэта считались народными, но одна песня знакома каждому жителю Коми края — Соколинное гнездо, она стала гимном Республики Коми.
Савин является основателем Коми национального театра. В 1921 году он организовал первую национальную труппу «Сыкомтевчук», в 1930 — создал КИППТ — Коми инструктивный передвижной показательный театр, на основе которого был открыт Коми национальный театр. Савин был одним из руководителей первой профессиональной организации коми писателей Коми ассоциаций пролетарских писателей. Написал около 30 пьес.
В октябре 1937 Виктор Алексеевич был арестован как «участник контрреволюционной буржуазно-националистической организации», осужден на 5 лет ИТЛ. Спустя 5 лет срок заключения был продлен — до окончания войны. Умер в Прикульском ОЛПе Сиблага НКВД — поселок Итатка Томского района Томской области в августе 1943. Точное место захоронения неизвестно. Реабилитирован в 1955.
Когда в 1937 году Виктора Алексеевича арестовали и признали врагом народа, были уничтожены его книги, не ставились его пьесы, не читались его стихи. Если песни где-то и исполнялись, то их объявляли как «народные». Так продолжалось до 1955 года. Имя писателя было реабилитировано.
Имя Виктора Савина носят Коми академический драматический театр, улица в Сыктывкаре. На его родине, в селе Нёбдино есть музей его имени. В 2007 в поселке Итатка на месте лагерного кладбища, где предположительно захоронен Виктор Савин, был установлен ему памятник.
Источники:
- Микушев А. К. Виктор Алексеевич Савин. Сыктывкар, 1958;
- Коми-советские писатели, Сыктывкар, 1968;
- Архив национального музея Республики Коми;
- Архив музея «Следственная тюрьма НКВД».
Много фотографий, документов и ссылок вы можете найти в личной карточке «Виктор Алексеевич Савин» Томского мартиролога.
1947. Август, 11
В «Правде» опубликована статья ее тогдашнего редактора по отделу пропаганды Дмитрия Шепилова «Советский патриотизм», ставшая важным и узловым моментом в борьбе с космополитизмом: «Чувство гадости вызывают интеллигенты, испытывающие низкопоклонство перед всем иностранным».
«Преклонение перед заграницей» было объявлено главной опасностью. Правящие классы дореволюционной России были обвинены в «рабском копировании всего французского, а затем — немецкого», «низкопоклонстве перед иностранщиной и великодержавном презрении к сокровищам русской культуры».
«Иностранные капиталисты», писал Шепилов, упорно «культивировали взгляды, что русские всегда должны играть роль „учеников“ западноевропейских „учителей“, насаждали в России идеологию культурной и духовной неполноценности русского народа. Для этого изобретена была подлая теорийка, что даже Русское государство возникло якобы благодаря иноземным разбойничавшим купцам-варягам». Провозглашалось, что «великие исторические подвиги нашего народа, построившего социализм, поставили советский народ во главе всех других народов в борьбе за прогресс, что наша социалистическая родина является путеводным маяком для всего человечества».
«В основу работы по воспитанию советского патриотизма должно быть положено указание товарища Сталина, что даже „последний советский гражданин, свободный от цепей капитализма, стоит головой выше любого зарубежного высокопоставленного чинуши, влачащего на плечах ярмо капиталистического рабства“».
Историки называют эту публикацию началом крупнейшей пропагандистской и политической кампании 1947—1953 годов, нацеленной против того, что тогда называлось «низкопоклонством перед заграницей», а чуть позже — борьбой с «безродными космополитами».
1950. Август, 11
Арестован Давид Львович Лившиц (1911–1964) — историк, поэт, драматург.
Давид Лившиц родился в маленьком сибирском городке Каинске, сейчас это Куйбышев Новосибирской области. Семья родителей с 1929 года жила в Томске, Давид был старшим из четверых сыновей. Перед войной закончил Московский институт филологии литературы и истории. По распределению работал сотрудником Московского исторического музея в отделе древних рукописей. «Чтение было его любимым занятием — кроме стихов, конечно, которые он писал везде: в автобусе, метро, даже во сне. Будучи студентом МИФЛИ, он тратил иногда чуть ли не всю стипендию на книги, особенно редкие, антикварные», — вспоминала его дочь. Был участником Великой Отечественной войны, а с 1944 года работал военным корреспондентом.
После демобилизации Давид Львович приехал в Томск.
Из воспоминаний дочери Лии Давидовны Лившиц:
— В Томске папе дали, как фронтовику, комнату в старом деревянном доме по улице Батенькова, 22 квадратных метра на четверых. Большую часть комнаты занимала печка. Все удобства — во дворе. А папину уникальную для того времени библиотеку пришлось разместить в старом сундуке, в коридоре. Но мы были счастливы. В комиссионке по дешёвке приобрели старую мебель. Мама не работала, так как я была маленькая и постоянно болела. А папа работал в двух местах: в университете и в пединституте, преподавал историю СССР, историю средних веков. Он был и руководителем литкружка в ТГУ, и директором областного лекционного бюро. Времени на стихи оставалось мало, но он был полон энергии и творческих замыслов, готовил к изданию первый сборник стихов. По выходным усаживал меня на колени, и мы вместе сочиняли детские стишки. Это было счастливое время. По радио часто передавали его стихи, их печатали в газетах и журналах.
Папа был очень общительным человеком, с ним всегда было интересно, и люди тянулись к нему. К нам «на огонек» часто заходили друзья, товарищи папы, которых у нас всегда радушно принимали. Отец умел расположить к себе людей. Ему, страстному книголюбу, симпатизировали продавщицы всех книжных магазинов Томска. Он был внимательным и отзывчивым, за что его все уважали.
В конце сороковых — начале пятидесятых годов в стране (Томск не был исключением) началась кампания по борьбе с космополитизмом. На невинных людей фабриковали дела и те уходили в небытие. Такого рода дело было сфабриковано и на отца, началась травля. Он был арестован, осужден на 10 лет по статье 58-10 и сослан в «Озерлаг», где 5 лет строил дорогу Абакан-Тайшет. Там был ранен. Охранник выстрелил в папу — ему показалось, он слишком близко подошел к забору лагеря, а он всего лишь залюбовался окружавшим лагерь лесом. Так появилось стихотворение «Молодая ёлочка — модница лесная»...
В годы репрессий семья наша сильно бедствовала. Мама уже работала в университете, преподавала английский язык на кафедре иностранных языков и половину зарплаты тратила на ежемесячные посылки в Озерлаг. Отправляла пале теплые вещи, сухари, сахар, сало, папиросы, консервы. Но как потом выяснилось, ни одной посылки папа не получил. Было тяжело и в моральном плане, ведь на нас смотрели как на врагов народа. Сестру Злату не хотели принимать в комсомол, а на выпускных экзаменах «срезали» с медали, которую она, лучшая ученица класса, должна была получить по праву.
После смерти Сталина, в 1955 году отец, уже неизлечимо больной, вернулся в Томск. Через три года пришла реабилитация, маленький лаконичный документ о том, что дело его «прекращено, за отсутствием состава преступления». Папу восстановили в партии. Никогда не забуду, как он плакал, когда ему вернули партбилет. Позднее я прочла у ленинградки Ольги Бергольц:
И я всё жизнь свою припоминала,
И всё припоминала жизнь моя
Тот год, когда со дна морей, с каналов
Вдруг возвращаться начали друзья.
Зачем скрывать? Их возвращалось мало:
Семнадцать лет — всегда семнадцать лет.
Но те, кто возвращались, шли сначала
Чтоб получить свой старый партбилет.
Я не добавлю к этому ни слова,
Ни вздоха даже, заново живем.
Ну, что ж еще? Товарищ, дай мне руку,
Как хорошо, что мы опять вдвоем!
Все эти три года до реабилитации папу нигде не брали на работу, и наша семья жила на одну мамину зарплату. Отец считал, что он не в праве хорошо питаться, и маме приходилось придумывать всякие хитрости, чтобы его накормить. Зная о приближавшемся конце, он готовил к изданию новый сборник стихов, торопился с постановкой своей пьесы в стихах «Университетская роща», написал пьесу в прозе. «Университетская роща» была поставлена в Томском драматическом театре в 1962 году. Это была первая пьеса, полная жизнеутверждающих стихов о томском студенчестве. Ее успех в Томске и других городах Сибири был просто потрясающим.
Свою вторую пьесу «Девиз Эскулапа» отец написал перед смертью, когда держался на морфии, чтобы хоть немного отвлечься от нечеловеческих страданий, которые выпали на его долю после нескольких операций, облучения и химиотерапии. Однажды, когда у отца началось сильное кровотечение, он сказал мне: «Иди, поставь "Аве-Марию" Шуберта, если уж помирать — так с музыкой». Обливаясь слезами, я поставила пластинку с его любимым произведением, а потом вызвала «скорую»,
Отец скончался 28 февраля 1964 года. В тот вьюжный, холодный день проститься с ним пришло много людей. Особенно мне запомнился маленького роста китаец. Он был точильщик — ходил по дворам, точил за мизерную плату ножи, ножницы и другие предметы домашней утвари. Китаец подошел к гробу, встал на колени и низко-низко поклонился.
После смерти папы власти сделали всё, чтобы нашумевшая в Томске трагедия поскорее забылась, и потому его вторая пьеса так и не была поставлена.
Источники:
- Архив музея;
- Архив дочери поэта Лии Давидовны Лившиц;
- БД «Жертвы политического террора в СССР»; Книга памяти Томской области;
- П. Барсагаев «Судьба поэта». ТМ-экспресс, 1991 г.
Полную информацию о людях, названных в этой публикации, вы сможете посмотреть в их личных карточках Томского мартиролога.
Музей располагает электронной базой данных более чем на 200 тысяч человек, прошедших за годы советской власти на территории Томской области через горнило «чрезвычаек» и «троек», раскулачиваний и массовых депортаций народов.