Эпиграф:
— Ты чего это не бреешься?
— Да, неохота...
— А для девушки?
— А нет у меня девушки...
— Ну, для себя тогда!
— А для себя я пиво покупаю...
***************************************************
Где-то уже пару лет как я отпустил бороду. С усами, естественно...
Не такую, конечно, лохматую, как у некоторых моих одногодков…
Состригаю излишки регулярно, в удовольствие, а не по ежедневному самопринуждению, да и времени это занимает гора-а-аздо меньше, чем унылое бритьё.
К тому же значительная экономия на лезвиях и всяких до- и после бритья примочек образовалась, что радует.
Даже вполне привык и уже не отскакиваю от зеркала, как раньше.
А тут попалось рассуждение Святых Отцов на этот счёт:
«О бороде
Отцы Стоглаваго собора, рассуждая о брадобритии изложили следующее постановление: «Священная правила православным христианом всем возбраняют, чтобы не брить брад и усов не подстригати, таковая бо несть православных, но латинская и еретическая предания греческаго царя Константина Ковалина. И о сем апостольская и отеческая правила вельми запрещают и отрицают... Чтоже, о стрижении брад не писано ли в законе? Не подстригайте брад ваших, се бо женам лепо мужем бо не подобно. Создавый Бог судил есть Моисеови рече? Постризало да не взыдет на браду вашу, себо мерзость есть пред Богом; ибо сие от Константина царя Ковалина и еретика суща узаконено есть. На том бо вси знаху, яко еретическия слуги суть, им-же брады пострижены. Вы же се творяща человеческаго ради угождения противяще-ся законом, ненавидими от Бога будете создавшаго нас по образу своему. Аще убо хощете Богу угодити, отступити от зла. И в том сам Бог Моисеови рече, и святые апостолы запретиша, и от церкви таковых от-вергоша, и того ради страшнаго прещения, православным таковаго творите неподобает» (Стогл. гл.40).
Апостольское же постановление по запрещению зла брадобрийства заключает в себе следующее изречение: «Не должно также и на бороде портить волосы, и изменять образ человека вопреки природе. Не обнажайте, говорит закон, бород ваших. Ибо сие (быть без бороды) Создатель Бог сделал пригодным для женщин, а мужчинам признал Он непристойным. Ты же, обнажающий бороду свою, чтобы нравиться, как сопротивляющийся закону, — мерзок будешь у Бога, создавшаго тебя по образу своему» (постановл. св. апостол изд. Казань 1864 года стр.6).
Святыи апостолы и отцы церкви, признавая брадобритие ересью, воспрещая православным христианом предаваться сей мерзости, ко исправлению этой эпидемии брадобрейства, принимали различные меры. В Большом Потребнике изложено так: «Проклинаю богоненавидимаго блудолюбнаго образа прелесть, душегубительныя ереси еже остризати и брити браду» (л.600 об.).
Отцы Стоглавнаго собора, да бы окончательно пресечь зло брадобрийства; они изложили следующее определение: «Аще кто браду бреет и преставится тако, не достоитъ надъ нимъ служити, ни сорокоустия по немъ пети, ни просфоры, ни свещи по нем въ церковь принести, съ неверными да причтется, от еретикъ бо се навыкоша» (гл.40).
Итак, стричь и брить бороду обычай не христианский, но поганых еретиков, идолопоклонников и неверующих в Бога и его Святую церковь. За таковый поганский обычай отцы церкви строго осуждают и наказывают, и предают клятве, и нераскаявшихся и в сем беззаконии преставльшихся, лишают всякаго христианскаго напутствия и поминовения».
Некоторый, конечно, в рассуждениях наблюдается экстремизм, но в целом текст на душу лёг. Ну, в смысле, есть теперь, чего отвечать любопытствующим. Многих православных прямо валит наповал новое знание…
