Гитин Фунакоси, создатель стиля шотокан, и, как его часто называют, «отец современного карате», является одной из знаковых фигур мира боевых искусств 20-го века. Он внес весомый вклад в развитие и распространение карате, хотя некоторые результаты его деятельности до сих пор вызывают ожесточенные споры. Есть мнение, что именно с его подачи, старое карате – простое, жесткое, эффективное боевое искусство - стало превращаться в мягкую гимнастику и спорт. Хотя известно, что Фунакоси со временем отдалился от деятельности федерации карате, по причине разногласий, и отчетливого соревновательного уклона.
Тем не менее, поклонники старого окинавского карате, часто вспоминают о давней неприязни между Гитином Фунакоси и Мотобу Тёки- ярким представителем более простого и брутального подхода к боевому искусству. Согласно одной из версий, между двумя мастерами состоялся поединок, который закончился совсем не в пользу создателя шотокана.
Личность Мотобу Тёки, его опыт, и манера ведения поединка, заслуживают отдельного разговора. Это был прямолинейный и в жизни и в бою человек, чья философия заключалась в том, чтобы идти прямо вперед, сокрушая противника мощными ударами. Никаких уходов, уклонов, и маневрирования. Вперед, и только вперед. Защитил свою центральную линию – сокрушил вражескую.
Гитин Фунакоси, как выходец из благородной семьи, получил хорошее образование. Он был умен, начитан, любил поэзию, и слыл знатоком классической литературы. Карате для него было, прежде всего, способом нравственного воспитания и духовного развития. Долгой дорогой, призванной сделать адепта лучше и чище. Подтверждением чему служат знаменитые заповеди, оставленные в назидание ученикам. Часть из них касается правил поведения, и говорит об уважении, справедливости, победе над собой.
На первый взгляд, кажется, что речь тут идет исключительно о морали. Но так ли это? Точнее, только ли о нравственности говорил патриарх, создавая свои наставления?
Помимо морали, Гитин Фунакоси говорил об интуиции, которую порождает мастерство, о сосредоточенности, о том, что главное – не победа, а отсутствие проигрыша. Также, он напоминал о том, что к каждому противнику необходимо искать свой особый подход. Интересно высказывание о стойке –она обязательна лишь для новичка. Вполне разумно сказано о том, что за порогом дома можно встретить множество опасностей. И еще - ценный совет об использовании навыков только при необходимости.
Слова мудрые, правильные. Но, несмотря на то, что сказаны они уже давно, звучат все еще актуально, и не сильно расходятся с наставлениями инструкторов современной самообороны. Схожие рекомендации (пусть и сказанные другими словами) сегодня можно услышать в залах по всему миру.Да и почему, в общем-то, должно быть по другому? Если вспомнить, у каких мастеров учился Гитин Фунакоси, и в какое время шло его становление, то нет ничего удивительного в том, что заповеди патриарха являются не только наставлениями по поведению, но еще и советами по боевому применению карате.
Одним словом, заповеди Гитина Фунакоси – это принципы, которые могут пригодиться как в бою, так и в жизни. А по сути, жизнь это и есть бой, в котором мы постоянно сражаемся с невзгодами, стремимся к успеху, пытаемся взять верх над врагами, явными и скрытыми.
А то, что стало с детищем Фунакоси годы спустя, это уже совсем другая история. Превращение боевого искусства в спорт и систему физического воспитания – это результат долгих лет деятельности самых разных людей, и тема для отдельного разговора. Тем не менее, давайте не будем забывать, откуда пошло, и для чего было создано это искусство.
В заключение напомню еще одну мудрую мысль мастера, высказанную им о конечной цели карате, которая заключается не в победе или поражении, а в постоянном совершенствовании духа.