Уважаемые читатели и друзья, приветствую вас!
Начало моего рассказа в двух первых статьях:
Дальше буду рассказывать о последней (1992-2023 годы) реставрации Спасо-Преображенского храма и о произошедших в ходе реставрации открытиях.
Этот реставрационный подвиг теперь является нерукотворным и рукотворным, одновременно, памятником скоропостижно ушедшему из жизни идейному вдохновителю, организатору и руководителю работ, бригадиру, художнику-реставратору высшей категории, специалисту по византийской и древнерусской живописи Владимиру Дмитриевичу Сарабьянову (1958-2015).
Спасская церковь это один из двух сохранившихся и дошедших до нас храмов, где открыты и отреставрированы фрески 12 века. Это уже само по себе чудо. Из разных источников, археологических, летописных, известно, что в XII веке в Полоцке было полтора десятка церквей, а сохранилась только одна.
Спасо-Евфросиниевский монастырь вновь стал действующим в начале 1990-х годов, с этого же времени он начал возрождаться.
Спасская церковь после 1917 года была закрыта. Потом, во время немецкой оккупации в 1943-м году ее вновь открыли, а потом, уже в советское время, её не трогали, не закрывали. Долгое время она была единственным приходским храмом в Полоцке и во всей округе.
До реставрации церковь внутри выглядела как обычный провинциальный храм. Все внутри было черное, как печная труба; накопилась копоть на сводах, стенах.
И вот, наконец-то, появилась возможность приступить к её реставрации. Первопроходцем и долгое время единственным профессиональным реставратором, ведущим работы в храме, оставался Владимир Васильевич Ракицкий, белорусский специалист.
В реставрационных работах участвовали волонтеры, на летнюю практику помогать приезжали студенты. Но шли годы, пять, десять, потом пятнадцать лет минуло, а работа почти не сдвинулась с места. В храме "под купол" стояли леса, за это время можно было сделать очень многое, но В. В. Ракицкий, выбиваясь из сил, работал практически в одиночку.
На том этапе было сделано потрясающее открытие: в храме сохранилась древняя живопись 12 века от пола до купола в полном объеме.
Площадь утрат, потёртостей в целом была незначительна, можно было говорить о сохранившемся огромном, цельном ансамбле росписей. В одиночку такой объем работы В.В. Ракицкий и за всю свою жизнь выполнить не смог бы. За прошедшие 15 лет были раскрыты фрески в барабане, парусах и сводах. Но и их никто не мог увидеть за настилами строительных лесов.
В 2006 году церковь выступила с инициативой ускорения работ.
Полоцкий владыка архиепископ Феодосий, игумения и все сестры всеобщим советом призвали на помощь российских реставраторов, бригаду Владимира Дмитриевича Сарабьянова.
Группа экспертов под его руководством выехала в Полоцк, чтобы на месте осмотреть памятник, сделать зондажи, пробы; понять, какие реставрационные мероприятия потребуются. Комиссия белорусского министерства культуры дала добро и начались грандиозные, воистину героические усилия для спасения древних фресок.
Бригада Владимира Дмитриевича с 2007 года каждый год выезжала в командировку в Полоцк. Каждый сезон, а это 6–7 теплых месяцев, они работали на лесах в очень непростых условиях.
Позже к ним стали приезжать и помогать минские реставраторы, тоже бригадой до 15-ти человек. Дело наконец-то начало спориться. Все, что ниже сводов: стены, алтарная часть, западная — все было под сплошной масляной записью. Но мастера работали и знали, что сохранившиеся фрески 12 века это сенсация, потому что ничего подобного нигде нет: и сохранность самой живописи прекрасная, и невероятное содержание росписи, подбор сюжетов.
Все живописные сюжеты, которые раскрывались - самым тщательным образом описывались, исследовались, фиксировались, потому что леса постепенно снимали, подняться наверх впоследствии возможности уже не будет.
Специалисты отметили, что все самое интересное для исследователя, все идеи Ефросинии — в сюжетах нижней зоны, и они будут доступны всегда.
Ни в Белоруссии, ни в России похожих фресок больше нет. Но до нас так мало дошло! Может быть, эта греческая артель переезжала с места на место, расписывала и другие храмы, которые не сохранились до нашего времени.
Первозданные росписи храма поновлялись несколько раз. Дважды были поновления в XIX веке: 1833 и 1885 годах. Более-менее те же самые сюжеты изображались масляными красками поверх старой фрески. Эта церковная живопись XIX века вторична.
До сегодняшнего времени, в процессе реставрации и раскрытия более древних слоев живописи, эта вторичная живопись - поздняя и менее ценная, верхний слой, просто счищалась скальпелем.
Но всё чаще стал возникать вопрос: нельзя ли снять эту живопись так, чтобы сохранить ее?
...
Друзья, продолжение рассказа о переводе живописи со стены на холст в следующей статье. И рассказывать будет Владимир Дмитриевич. Я нашла его интервью десятилетней давности. Никто, лучше чем он, не расскажет об этой уникальной, разработанной им и членами его бригады, технологии.
Не хочу пересказывать то, что вам будет интереснее прочесть в оригинале.
Всем добра!
Спасибо за прочтение статьи, интерес к реставрации и моей профессии, спасибо за "лайки"! Ваша подписка на канал придаст мне вдохновение создавать новые статьи и видео.