Почему мы боимся смерти, и как справиться с этим страхом, рассказали священнослужители Фёдор Бородин и Владимир Новицкий.
Фёдор Бородин, протоиерей:
Знаете, страх смерти всегда считался христианской добродетелью. Смерти бояться надо. Если мы о смерти забываем, то мы живём и грешим. А если мы о ней помним… Как сказано в книге «Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова», стяжи память смертную, и вовек не согрешишь. Или как говорит Василий Великий, если ты на каждый день и час помнишь о своём исходе, то ты или вообще не грешишь, или почти не грешишь.
Поэтому о смерти надо помнить и бояться её, чтобы не погибнуть. Если ты помнишь о смерти, то ты удержишься от многих грехов. Причём для древних святых отцов это было практическим знанием. Авва Исайя Подвижник говорил, что, если тебя своим видом соблазняет красивая женщина, представь себе трапезу червей в её гробу. И сразу она перестанет тебя соблазнять. Вот такое практическое применение памяти смертной.
Но мы не должны бояться смерти больше всего. Потому что этот страх парализует душу только тогда, когда весь смысл нашей жизни только здесь, на земле. А как говорит святой апостол Иоанн Богослов, любовь вон изгоняет страх. Должен остаться страх вечной смерти, осуждения от Господа.
Господь говорил: «Не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать… бойтесь того, кто по убиению может ввергнуть в геену…»
То есть Бога бойтесь, потому что от Бога зависит, где мы будем. Или, по другим толкованиям, бойтесь греха, потому что он может утянуть нас в геенну.
Итак, надо бояться вечного осуждения. Кто по-настоящему боится Бога, тот больше ничего не боится. Ему всё остальное не страшно. Ему страшно только потерять связь с любимым Господом. Поэтому он боится греха.
Владимир Новицкий, протоиерей:
Совершенно естественно иметь страх смерти. Из святоотеческой традиции мы знаем, что хорошо иметь память смертную. Как говорит нам Священное Писание, помни о смерти — и вовек не согрешишь.
Но может ли быть память о смерти без страха? Ведь смерть — это такой предел в жизни человека, за которым начинается вечность. Какая будет смерть? Что нас там ожидает? Какое будет качество вечности?
Конечно, мы и не должны к этому относиться легко, поскольку это очень ответственно. И вся жизнь, по сути, это подготовка к самому главному экзамену, который нам предстоит. И на пути к этому экзамену есть ещё всевозможные испытания и скорби. Мы должны понести свой крест и должны сдать много всевозможных зачётов, и пройти много этапов, чтобы дойти до главного.
Но о главном надо помнить. И готовиться к этому. Подобно студенту, который и ест, и пьёт, и общается с друзьями, но знает, что ему надо обязательно подготовиться к сессии. И, конечно, у него есть некоторые опасения, что он может не сдать.
То же самое должно быть и в жизни христианина. Страх бывает разный. Бывает страх животный, немощный, а бывает страх другой — благоговейный. Когда у нас есть страх благоговейный, когда мы готовимся к этому переходу и с помощью Божьей надеемся на наше спасение, и просим, чтобы Господь не лишил нас спасения, тогда этот страх становится двигателем нашей духовной жизни.
Мы начинаем ответственнее относиться друг к другу. Мы начинаем беречь время, которое нам дано. Мы начинаем внимательно относиться к тем духовным лекарствам, которые даёт Церковь. Мы становимся более вдумчивыми, когда читаем Священное Писание. Мы становимся серьезнее на богослужениях, потому что знаем, что всё это готовит нас к этому главному экзамену.
Но чем больше мы приближаемся к Богу, чем больше у нас любви к жизни вечной, ко Христу, тем меньше у нас становится животного страха. Тем больше мы понимаем, что смерти, как таковой, нет. Что смерть — это лишь временное разлучение души и тела, как некий призрачный сон, который потом закончится пробуждением и жизнью вечной.
У Иоанна Богослова мы читаем, что совершенная любовь побеждает страх. Имеется в виду животный страх. Но остаётся страх Божий, остаётся страх благоговейный, остаётся ожидание важного события в нашей жизни и желание спасения, желания быть со Христом.
А со Христом всё по-другому. Со Христом мы всегда чувствуем всю полноту жизни, как в земной её части, так и в вечности.
Иисус сказал:
«Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрёт, оживёт. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрёт вовек».
Ещё статья: Что такое «страх Божий» и для чего он нужен? Объясняют священники.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.
православие христианство веравбога религия евангелие господьбог промыслбожий господь бог смирение