«Они приземистые, раздавшиеся вширь, с плоскими носами, землистой кожей, широкими пастями и раскосыми глазами: по сути дела, ухудшенные и отталкивающие разновидности самых непривлекательных (с точки зрения европейцев) монголоидных типов».
Дж.Р.Р. Толкиен о внешности орков.
Любители японской анимации, а также прочих видов искусства, таких как манга, ранобе и компьютерные игры, знают, что японцы часто изображают орков в виде прямоходящих свиней. Разве что, руки им пририсовывают человеческие, поскольку свиными копытцами держать оружие было бы крайне неудобно. Между тем, это весьма странно — почему островными жителями в качестве орочьего образа были выбраны именно свиньи?
Европейцы и американцы орков обычно представляют в виде крайне уродливых людей, достаточно вспомнить фильмы Питера Джексона. Но именно людей, а не каких-то разумных животных. Было бы вполне понятно и логично, если бы орков, в фэнтези выступающих на стороне Абсолютного Зла, в свинском обличии изображали мусульмане и иудеи, ведь в их религиях свинья считается животным нечистым. Однако в синтоизме, да и на Дальнем Востоке в целом, к свиньям отношение вполне нейтральное. Достаточно вспомнить, что свинья входит в число 12 животных — символов года в восточном календаре. Причём её год считается спокойным, прибыльным и в целом удачным.
Среди японской нечисти (хотя Они и Ёкаи не совсем нечисть в европейском смысле, скорее недружелюбные духи, вроде кобольдов и гремлинов), похожей на различных животных, наиболее известны лисы (кицунэ) и енотовидные собаки (тануки). А бывает ли японская нечисть, похожая на свинью? Да. Это весьма редкое существо по имени Катакира-ува, «одноухая свинья», она якобы встречалась на острове Амами-Оосима, который относится к префектуре Кагосима. Считалось, что если такое существо проскочит у человека между ног, то выпьет его жизненную энергию и жертву поразит импотенция либо слабоумие.
Однако это всё-таки экзотика, в других районах Японии малоизвестная. Так что списать свиноподобие японских орков на схожесть их с местной нечистью не получится. На кого же подобные орки похожи? Обычно такие свиные воины в аниме отличаются большой физической силой. И тут заметно серьёзное отличие от европейской культуры, ведь европейцы могут считать свиней воплощением лени, сибаритства, прожорливости и так далее, но никак не физической силы. Почему японцы считают иначе?
Разгадка проста — в Японии с древности (первые письменные упоминания относятся к VIII в. н.э.) весьма популярна борьба сумо. Сумоисты в народном японском сознании, в том числе современном, являются воплощением физической силы и всесокрушающей мощи, примерно как у американцев — герои кинобоевиков с рельефной мускулатурой. Поэтому то, что некое существо с большой массой тела выглядит для японца очень сильным, ничуть не удивительно. Можно ещё вспомнить Чжу Бацзе, персонажа классического китайского эпоса «Путешествие на Запад», известного и в Японии. Он имеет облик свиньи и отличается распущенным поведением, но при этом является положительным персонажем, сопровождающим легендарного учителя Сюаньцзаня и царя обезьян Сунь Укуна в их трудном паломничестве.
Можно заметить, что и орки в аниме отнюдь не выглядят воплощением чистого зла и бессмысленного разрушения, какими их обычно показывают в западном фэнтези. К примеру, в сериале «Врата: Там бьются наши воины», в первой серии среди воинов имперской армии был в том числе боевой свин. Конечно, по большей части орки всё-таки воюют на стороне какого-нибудь очередного Тёмного Властелина или Владыки Демонов, но предоставленные сами себе они в фэнтезийном аниме могут вести жизнь обычных крестьян, не отличаясь от людей какой-то особой свирепостью и прочими пороками.
Это вообще характерно для языческих религий, вроде синтоизма — в них нет деления на абсолютно добрых и злых существ. Индийские асуры (этот термин обычно переводят как «демоны») своим поведением мало чем отличаются от суров («богов»), в буддизме сам Будда воплощался в том числе и в мире демонов, чтобы и их тоже привести к спасению. Для древнегреческого язычника некое козлорогое существо выглядело всего лишь проказливым сатиром, а вот для монотеиста это чёрт, от которого ничего хорошего ждать заведомо нельзя. Поэтому европейские орки выглядят уродливыми злодеями, а вот японские — скорее забавными, чем страшными, поросятами-переростками.
И конечно же, как не вспомнить главного героя миядзаковского «Порко Россо»…