“И было ко мне слово Господа: «Сын человеческий! Обрати лицо твоё к Сидону, и изреки на него пророчество, и скажи: Вот Я — на тебя, Сидон, и прославлюсь среди тебя. И узнают, что Я Господь, когда произведу суд над ним и явлю в нём святость Мою; и пошлю на него моровую язву и кровопролитие на улицы его, и падут среди него него убитые мечом, пожирающим его отовсюду. И узнают, что Я Господь. И не будет он впредь для дома Израилева колючим тёрном и причиняющим боль волчцом, более всех соседей зложелательствующим ему, и узнают, что Я Господь Бог. Так говорит Господь Бог: Когда Я соберу дом Израилев из народов, между которыми они рассеяны, и явлю в них святость Мою пред глазами племён, и они будут жить на земле своей, которую Я дал рабу Моему Иакову, — тогда они будут жить на ней безопасно, и построят дома, и насадят виноградники, и будут жить в безопасности, потому что Я произведу суд над всеми зложелателями их вокруг них, и узнают, что Я Господь, Бог их»” (Иез. 28:20-26).
Стихи 20, 21. Город Сидон тоже стоял на берегу Средиземного моря, примерно в сорока километрах к северу от Тира. Когда-то он был более знаменит, чем город Тир, а после поражения Тира снова возвысился.
Стих 22. Следуя основному формату осуждения аммонитян (25:1, 2), Бог заявляет: “Вот, Я — на тебя”. Интересно отметить, что здесь Бог не открывает Своих обвинений этого финикийского города. Однако Он называет три цели Своего суда, вызывающие в памяти те цели, которых Он хотел достичь десятью египетскими казнями:
1. “Я... прославлюсь среди тебя”. Жители Сидона не отдавали должное Богу и Его величию. Они не прославляли Его. Но когда Его суд состоится, Он “прославится” во всём городе (“среди тебя”).
2. “Я... произведу суд над ним”. В лагере сидонян Бог обнаружил грех. Его суд был основан на свидетельстве.
3. “Я... явлю в нём святость Мою”. Эта формулировка обычно указывает на уникальность Господа в сравнении с другими богами. Конечно, языческие народы не видели отличия Бога Израиля от других богов, а возможно, даже считали Его слабее некоторых из них. Истинный Бог неба и земли собирался “явить” (показать всем) Свою “святость” — и сделать это “в нём”.
Стих 23. Как же Бог намеревался осуществить Свой суд и продемонстрировать Свою святость? Он сказал: “[Я] пошлю на него моровую язву”. Город поразит зараза, чума или эпидемия. Затем Он заявил: “[Я пошлю] кровопролитие на улицы его”. Люди падут, “убитые мечом”. (И снова история свидетельствует о том, что вавилоняне взяли Сидон; см. Ис. 23:1-4). Его воины умрут на родной земле (“среди него”). Именно в этом месте, как сказал Бог, Он прославится.
Стих 24. Падение Сидона положит конец притеснению Израиля соседними странами. Они веками были “колючим тёрном и причиняющим боль волчцом” — недостаточно сильными, чтобы в одиночку одолеть Израиль, но постоянными раздражавшими его. Когда каждое пророчество конца исполнится, это подтвердит основополагающую истину, в которой наставляет книга Иезекииля: “и узнают, что Я Господь Бог”.
Стих 25. Все народы вокруг Израиля погибли от руки Господа, а Израиль выжил. Возвратившись на землю свою, Божий народ поймёт, как замечательно, что они по-прежнему существуют, и в этих поразительных событиях признают Божью работу. Заметьте, что Бог замыслил явить [Свою] святость. К сожалению, Израиль не мог явить свою святость другим народам. И всё же Бог защитил Своё имя и продемонстрировал любовь к Своему народу.
Стих 26. Соседние народы погибли; Бог осуществил Свой план произвести суд над ними. После этого вернувшиеся изгнанники смогут жить в безопасности на земле — что позволит им строить и насаждать. Эти занятия характерны для народа, живущего в мире. Джон Тейлор пишет:
“В конце, заглядывая вперёд, в дни возвращения изгнанников, Иезекииль предсказывает, что они соберутся вместе из рассеяния и опять будут жить в безопасности на своей земле. Таким деянием Бог продемонстрирует народам всего мира Свою святость в Своём народе и через него. Святой Бог всегда открывает Себя через святых людей. Ни слова не сказано о суде над Израилем — вероятно, потому, что он остался в прошлом. Суд будет произведён над теми народами, которых касаются эти прорицания, а Израиль будет жить в безопасности и процветать, занимаясь простым земледельческим трудом”.
👉🏻 ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГ ЗА 2020 ГОД
👉🏻 ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГ ЗА 2021 ГОД
👉🏻 ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГ ЗА 2022 ГОД
👉🏻 ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГ ЗА 2023 ГОД