Преподобный Феофан Затворник рассказал, какие слова нужно произносить, чтобы жизнь складывалась удачно:
"Течение жизни сокрыто от нас, и случайности ее бывают так непонятны, что нам ничего не остается, как взывать:
Буди воля Твоя, Господи! Ибо знаем, что от Господа идет всегда одно добро".
Синод Православной Церкви утвердил новый чин молебного пения для поиска работы. Переходи в наш телеграм канал и сохраняй себе текст Новой молитвы о работе, https://t.me/molitvaikona/8536 .
Святитель Феофан - в мире Георгий Васильевич Говоров - родился 10 января 1815 года в селе Чернавское Елецкого района Орловской губернии.
Георгий получил начальное образование дома. В 1823 году он поступил в религиозную школу Дивно. Способная и хорошо подготовленная молодежь легко завершила курсовую работу и, будучи одним из лучших студентов, в 1829 году перевелся в Орловскую семинарию, директор которой архимандрит Исидор позже стал известным иерархом Русской Православной Церкви.
В 1837 году Георгий Говоров с отличием окончил семинарию и был направлен в Киевскую духовную академию.
Киево-Печерская Лавра и другие памятники святой истории Киева, красноречивые свидетели духовной борьбы русского монашества, оказали благотворное влияние на Георгия.
На последнем курсе учебы Георгий Говоров решил полностью посвятить себя служению Святой Церкви в качестве монашества.
27 августа 1841 года иеромонах Феофан был назначен директором Киево-Софийского религиозного училища, которое находилось под непосредственным руководством митрополита Киевского Филарета (Амфитеатрова). 7 декабря 1842 года он был назначен инспектором Новгородской семинарии. Иеромонах Феофан провел 3 года в Новгороде. За этот короткий промежуток времени он продемонстрировал, что он талантливый педагог и отличный учитель психологии и логики.
13 декабря 1844 года он был переведен в Санкт-Петербургскую духовную академию преподавателем кафедры морального и пастырского богословия.
Признавая свою большую ответственность перед Богом в вопросе религиозного воспитания молодежи, о. Феофан стремился оказать влияние на будущих пасторов, проявляя великую доброту, любовь, любовь и смирение.
Иеромонах Феофан был глубоко посвящен работе христианского образования, но его также привлекла жизнь монашеского одиночества.
Скоро появится возможность удовлетворить Духовные устремления Феофана. 21 августа 1847 года по собственной просьбе он был назначен членом Церковной миссии в Иерусалиме.
Шесть лет иеромонах Феофан, проведенный на Востоке, имели для него огромное духовное и моральное значение. Посещая древние монастыри, он неустанно изучал труды святых отцов, записанные в древних рукописях, ознакомился с уставами, которые последовали в монастырях на Востоке и на Святой Афоне, а также с жизнью духовных борцов древности в этих монастырях. Тесная связь сложилась между молодыми аскетами и афонскими старейшинами, которые оказали хорошее и продуктивное влияние на направление его духовной жизни, а затем способствовали публикации его сочинений.
За свои усилия в Миссии иеромонах Феофан был возведен в ранг архимандрита 4 апреля 1855 года; 12 апреля он был назначен в Санкт-Петербургскую духовную академию преподавателем кафедры канонического права. Полгода спустя он был назначен ректором Олонецкой духовной семинарии.
Отец Феофан также занимался большой редакционной и богословской работой. Он опубликовал свои работы в основном в академическом журнале "Христианские чтения", который в то время выпускался под его руководством.
29 мая 1859 года о. Феофан был вызван в епископат, чтобы быть епископом Тамбовским и Шацком.
Феофан служил в Тамбовской епархии всего четыре года. Однако за этот короткий промежуток времени, с исключительной кротостью, необычным тактом и активным вниманием к потребностям своего паства, он завоевал довольно искреннюю любовь каждого. Святитель Феофан показал себя преданным слугой во всех сферах церковной жизни. При управлении Тамбовской епархией Владыку было предложено справиться с множеством проблем и трудностей.
В дни печали и мирных дней он был очень любящим отцом для всех. В разгар множества различных мероприятий и проблем, связанных с управлением Тамбовской епархией, святитель Феофан все еще нашел время для научных литературных занятий. В этот период он написал свою богословскую работу «Письма о христианской жизни», которая содержит, целую систему христианского морального учения.
После 25 лет служения Церкви в различных заданиях Преподобный Феофан считал, что пришло время реализовать то, что всегда было его стремлением. После консультации с митрополитом Исидором, его давним духовным руководителем, он обратился к Священному Синоду с просьбой предоставить ему выход на пенсию с правом остаться в Вышненском Эрмитаже Тамбовской епархии. Апелляция Владыки была удовлетворена, и 17 июля 1866 года он был освобожден от обязанностей директора епархии и был назначен ректором Вышненского Эрмитажа, где провел свои дни в качестве образованного монаха.