Миф человеческий. Часть 4 - Власть, война и прогресс.

Первая часть, вторая часть, третья часть

Старый анекдот в тему статьи. Время и место действия - 1970 годы, СССР.

На фронтоне ДК в райцентре плакат "Лекция - Три вида любви". Весь зал битком набит, выходит лектор общества "Знание" и начинает

- Есть три вида любви. Первый - любовь родителей и детей. Второй - любовь мужчины и женщины. Третий ... кто знает о третьем, высшем виде любви? Скажите или поднимите руку!

Народ в зале смущённо и молча переглядывается.

- Третий, высший вид любви - любовь к Партии и Правительству! Вот об этом виде любви мы сегодня и поговорим.

Вот, собственно, ради этого "третьего вида любви" всё и затевалось в неолите. Конечно, Партия и Правительство тогда выглядели, мягко говоря, не сильно привлекательно, да и не было таких даже слов в языках жителей первых государств, но на результат это никоим образом не повлияло.

Впервые в истории человечества появилась политическая власть. По одной из версий, слово "политика" происходит от слова "полис", то есть поселение, где живут несколько не связанных между собой кровными узами групп людей. То есть, фактически, политическая власть это власть над чужими тебе людьми.

Как оказалось, для образования прото -, но всё таки государства, достаточно всего несколько сот неродственных друг другу человек, вынужденно живущих совместно. Почему вынужденно? Потому что такое проживание позволяет

1. обеспечить специализацию людей по видам деятельности
2. специализация обеспечивает разделение труда
3. разделение труда повышает общую производительность общины
4. повышение производительности труда обеспечивает лучшую выживаемость общины, что позволяет углубить разделение труда

Начинает работать положительная обратная связь в описанном выше процессе, что даёт взрывной рост численности населения и возможность ведения полноценного сельского хозяйства с расширением ареала обитания уже не как охотников-собирателей, а земледельцев и скотоводов. Полученные за счёт перехода от собирательству к сельскому хозяйству излишки позволяют "нарастить мускулы" и либо эффективно грабить другие подобные поселения, либо не менее эффективно отбиваться от подобных атак соседей.

Почему грабежи неизбежны? Да потому что это процесс получения необходимого быстро и с минимальными затратами. Да к тому же ещё способ привычный - человек на стадии охотника-собирателя постоянно получал необходимое для жизни за счёт ограбления окружающей природы - грабёж соседей в этом смысле ничем не отличался от ограбления дупла с мёдом. Конечно, пчёлы жалят, да и соседи могут прибить, но тут как судьба повернётся.

Конечно, ничего нового в вышенаписанном нет, можно то же самое прочитать в любой книге по антропологии, но там, да и в прочих трудах, нет ответа на один очень важный вопрос

Как, собственно, обеспечивалась устойчивость системы? Про положительную обратную связь всё понятно, но где отрицательная?

Ответ лежит на поверхности, но сильно неполиткорректен, поэтому и не озвучивается.

Устойчивость человеческих сообществ при переходе к государству обеспечивается разрушением "большой семьи" и переходом к семье парной (мужчина+женщина) с закреплением подобного типа семьи как основы государства.

Зерна растирают в муку и пекут из муки хлеб. Примерная аналогия. Когда из-за постоянного совместного проживания мужчины и женщины в подобной семье неизбежно возникают конфликты, то разрешить их может исключительно "высшая сила" - государство, стоящее на уровень выше привычной тогда ещё "большой семьи", лишённой большинства регулирующих свою внутреннюю жизнь функций.

Государство создало систему постоянной генерации конфликтов (парную семью) в человечестве, за разрешение которых оно, государство, и берет свою "долю малую", оправдывая собственное существование.

Уже несколько тысяч лет. Кто больше всего выиграл от такой социальной структуры? Об этом в следующей статье.