Представь такую картину. Есть человек, он управляет фабрикой, продает свой товар даже в другую страну. Имеет хороший доход в итоге. Для организации быта своего он имеет помощниц и одежду свою он также отдает в стирку прачке. При этом он не заставляет кого-то насильно стирать ему. Даже он делает милость, когда отдает свою одежду на стирку другой женщине, и платит ей за это. Она же эта женщина, берет не только его одежду, но также и у других и заодно стирает для многих, принося свою пользу обществу. И это разумно, потому что иначе, каждому приходилось бы стирать себе самому, а это отнимало бы время, и занимало бы место у того же пруда или реки, где и проходила раньше стирка. И место бы на всех не хватало. И приводило бы к ссорам. И надо было делать очереди, могло бы привести к тому, что все время людей только бы и уходило, что на стирку своей одежды. А при разделении труда всем хорошо. Но приходит коммунист и, что он делает? А он начинает проповедовать среди прачек, что клиент на самом