Гонорар гонорару рознь)) как и тролль троллю)))
Можно писать потому что обещал, потому что должен или ради хлеба насущного.
А можно - в великое удовольствие.
Научно про троллей - как раз такой случай.
Статья для "Сказки и мифа" Издательство и Журнал "Сказка и Миф" - всегда сложно и всегда кураж.
В 8 номере вышла моя статья "Образ тролля в фольклоре и литературе".
Издатели давали анонс (он есть у меня ниже в оенте), а я выложу отрывок про интернет-тролля и трикстера.
"Тролля можно смело назвать самым известным персонажем скандинавского фольклора, прежде всего, сказок и баллад. В середине ХХ века родились и стали всемирно известными уже литературные тролли - Муми. А в конце века двадцатого тролли пробрались и стали неотъемлемой частью нашей современной жизни в виде интернетных троллей, которых справедливо называют современными трикстерами. Тролль из хтонического персонажа мифов в нашем мире превращается в олицетворение негативных качеств людей, а иногда и в самого плохого человека, поэтому ошибочно всегда трактовать тролля в любых его проявлениях как существо выдуманное или мифическое.
В своей книге «Трололо. Нельзя просто так взять и выпустить книгу про троллинг» Уитни Филипс пишет: «Как домашний кот с дурным характером, чей единственный интерес в жизни, похоже, – это драть мебель и гадить в тапки, тролли получают извращенное удовольствие, портя настроение посторонним людям. Тролли сделают и скажут что угодно, лишь бы добиться этой цели, и ради этого сознательно выбирают для троллинга наиболее уязвимые мишени, или, как сказали бы тролли, «годные темы». Понятно, почему троллей многие считают главным препятствием на пути к более доброму, более мягкому и более справедливому Интернету.
<…> тролли порождены доминирующими культурными институтами и образами, плотно встроены в них, и эти институты и образы столь же разрушительны, как самое деструктивное поведение троллей. В конечном счете, именно это причина того, что у нас не может быть ничего хорошего, и об этом говорит название книги: онлайновый троллинг – естественное явление мейнстримной культуры» [Филлипс, 2016. — 153].
Фактически в современном мире не только интернетный тролль, но и сказочный, продолжает жить среди нас, не даром в Норвегии искренне верят в их существование и часто встречают в лесах хлюльдр – горных ведьм (не так давно даже вышла книга современных быличек о хюльдрах, в которой реальные люди совершенно серьезно рассказывают о своих встречах с нечистью [Ulstrup,1993]),
Современное толкование образа тролля на всех уровнях тесно связано с его мифологической и сказочной, то есть фольклорной, природой.
Поэтому для начала просто зададим себе вопрос - кто же такой тролли?"
Ответ - в альманахе)
Ниже - отрывок из анонса издательства:
8 номер СКАЗКА И МИФ | No8 2023 раздел НАУКА
купить в один клик https://skazkaimif.ru/tproduct/101053585-172426832001-skazka-i-mif-2-2022-8
| Наталия Валентиновна Будур – писатель, филолог, медиевист, специалист по истории средних веков и фольклористике. Автор книг по истории эпохи викингов, культуре скандинавских стран и России. Лауреат литературных премий и участник международных конференций в России и Норвегии. Наталия Будур
В статье рассматривается эволюция образа тролля в литературе от древнескандинавского эпоса до современных литературных сказок. Автор проводит сравнительный анализ скандинавского фольклора с русским, показывая, например, различия между троллем и лешим. Отдельное внимание уделяется связи тролля фольклорного и тролля интернета. В качестве материала использованы фольклорные и литературные источники, в том числе, норвежские сказки, не публиковавшиеся на русском языке.
Для зарубежных покупателей!Наши книги так же можно купить за пределами РФ на сайте Ольги Кондратовой (Словения) https://kondratova.pro/ru
Наш тг https://t.me/skazksimif
#СКАЗКАИМИФ #наука
#символ #образ #миф #сказка #архетип #тролль #фольклор #сюжет #Андерсен #герой #волшебная_сказка #скандинавская_сказка #норвежская_сказка
Иллюстрации - Теодора Северина Киттельсена.