Наверняка ещё с уроков географии каждый знает об острове Кижи в Онежском озере, чуде Кижского погоста и его сердце – церкви Преображения Господня, уникальном памятнике русского деревянного зодчества. Нам очень повезло оказаться в погожий зимний день в этом месте с невероятной энергетикой и поговорить с Дмитрием Дюгаем, руководителем службы информации музея-заповедника «Кижи».
Подробнее про главные стереотипы о Карелии, особенностях менталитета северных жителей и атмосфере острова Кижи читайте в статье!
Меня зовут Дмитрий Дюгай, я работаю в музее-заповеднике «Кижи», руковожу пресс-службой. В Карелии я оказался, когда мне было полтора года, это больше 40 лет назад. Приехал я из очень далёкого места под названием Хабаровск, то есть пересёк всю страну по направлению на северо-запад. Карелия – это мой родной регион, я не помню себя ни в каких других местах. Здесь я учился, здесь я женился, здесь растут мои дети. И остров Кижи – это, наверное, лучшее в Карелии место. Понятно, что любое хорошо знакомое место – это Вселенная в миниатюре, а когда оно хорошо знакомо не только тебе, но ещё огромному количеству людей, причём десяткам поколений, когда оно служит точкой притяжения, источником сил, символом – это придаёт ему особую значимость.
Остров Кижи одновременно и компактный, и спокойный, и старомодный. Здесь и в округе очень многое сохраняется так, как это было 200–300 лет назад, чуть ли не во времена Новгородской республики, потому что очень многие местные жители ведут свой род к XIV–XV векам – это семьи, которые жили на этой местности практически всегда.
Вы можете приехать сюда и встретить людей из разных уголков мира: от Владивостока до Калининграда, от Аргентины до Шри-Ланки. Вечером теплоход с гостями отходит, и вы снова остаётесь в этом небольшом, компактном деревенском пространстве. Это очень интересное ощущение, и получить его нельзя, наверное, больше нигде.
С одной стороны, на остров Кижи, особенно из больших городов, едут за покоем, отсутствием суеты, «чувства локтя», которые так надоедают, когда люди живут при большой плотности населения, а с другой стороны, остров хорош своей целесообразностью, то есть здесь сохранилась особая атмосфера крестьянского мира, когда человек каждый день знал точно для чего он живёт, чем именно он занимается, что из этого последует и какой смысл в этом заключается. Причём как сугубо практический, так и смысл, скажем так, в более мировоззренческом понимании. Потому что эта культура не делила жизнь на бытовое и сакральное, здесь всё было так или иначе связано.
Кроме того, это место очень древнее. Оно не особо отметилось в исторических хрониках, но прекрасно именно своим постоянством: когда говорят о чуде Кижского погоста, упоминают его размеры, гармоничность, оригинальность эстетического решения... Главное «чудо» заключается в том, что большая деревянная церковь простояла 300 лет и не сгорела, не сгнила, не была разрушена во время каких-то катаклизмов. Фактически, с ней обращались как с живым деревом, за которым нужно ухаживать, подпитывать, обрезать. Это своего рода русское «древо жизни». Вот, оно «растёт» на маленьком, затерянном в Онега море (между прочим, вторым по величине озере в Европе) острове Кижи, который хранит основы той культуры, носителями которой является большинство граждан нашей страны.
Что касается жизни на севере в целом, то, в своё время, мне удалось прочитать в одной районной газете письмо в редакцию, которое начиналось словами: «Живём мы на крайнем севере, выдержать такое унижение рабочему человеку невозможно». Понятно, что письмо было не просто об экзистенциальном кризисе жителя крайнего севера, но, тем не менее, оговорка достаточно показательная.
На мой взгляд, жители Карелии, не только карелы, отличаются от жителей всех других мест, где мне приходилось бывать, в первую очередь, тем, что они не любят толпы, любят сохранять некоторую дистанцию между людьми, как это, наверное, свойственно всем на севере. И чем севернее, тем эта дистанция больше. Также не очень любят спешить, но это не означает медлительность, предпочитают действовать всегда обдуманно. На севере люди не такие открытые, как на юге, но зато отношения выстраиваются с ними основательно – меньше поверхностности и больше искренности, потому что «скороспелая» доброжелательность очень часто напускная, а здесь, если к тебе относятся хорошо, то это правда, что выражается не только в добрых словах и улыбках, но и в каких-то реальных делах. Поэтому, если человек приехал к нам с юга, ему может показаться, что мы не очень разговорчивые, не очень улыбчивые, не всегда расторопные, но на самом деле это, скажем так, более основательный подход к жизни, воспитанный в таких домах-комплексах [прим. ред.: особенность домов-комплексов в том, что жилые и хозяйственные помещения располагаются под одной крышей], которые есть у нас, где быт надо тщательно продумать перед долгой зимой так, чтобы всё было удобно, под рукой. И все эти качества – неспешность, дистанцию и основательность в отношениях – можно было бы соблюдать и долгой зимой.
Главный стереотип о Карелии, который сложился ещё в незапамятные времена, когда она была, в том числе, и местом ссылки, про то, что Карелия – «глухой край». С одной стороны, действительно, он весьма протяжённый, по площади – пять Бельгий, и живёт здесь гораздо меньше народу, чем в той же Бельгии. С другой стороны, он очень просвещённый, может быть, за счёт того, что был ссылкой и в советские времена, – в наших университетах преподавали лучшие московские и ленинградские профессора. В Карелии бывали многие замечательные люди, подолгу жили. Те же Кижи постоянно мелькают в советской литературе, причём именно как точка некоего духовного обновления, перезагрузки. Ещё один стереотип про Карелию, который даже в мультфильмах отражён, является совершеннейшей правдой: здесь, правда, очень много комаров летом. Поэтому обязательно приезжайте именно на остров Кижи, где их просто сдувает. Поэтому наш регион, на самом деле, оптимальное место для тех, кто хочет пользоваться преимуществами городов и не испытывать их недостатки.