Поделюсь с вами записанными мной деталями этой вдохновляющей встречи. Поделюсь даже самыми маленькими заметками вдруг именно они станут самыми ценными 😌.
Встреча с Паатой началась с того, что он спросил у зала: какие вопросы у вас есть ко мне? Сначала никто не откликнулся, Паата предложил расходиться по домам 😁 мы испугались и потихоньку начали озвучивать свои вопросы, которые нарастали, как снежная лавина! В общем, за первые 20 минут встречи мы поняли, что все собравшиеся родители и педагоги на одной волне — волне поиска путей наладить добрые, уважительные отношения с детьми.
Дальше Паата спросил, кто из присутствующих ничего не знает о гуманной педагогике и слышит о ней впервые? Руку поднял Е., молодой мужчина, которого привела на семинар сестра. У Е. четверо детей. Паата спрашивает его: «Что сестра сказала тебе?». Е.: «Она сказала, что можно не орать».
У всех нас, в большинстве своем орущих родителей, улыбка на лице ☺
Паата пригласил Е. на сцену в качестве помощника. И попросил привести конкретный пример, когда Е. в последний раз кричал на своего старшего сына. Е. искренне рассказал, что накричал, когда узнал, что сын в очередной раз отложил сдачу задолженности по информатике. В тот вечер Е. был уставшим и раздраженным и решил «дожать» сына. Диалог Пааты и Е.:
— Покажешь нам, как ты его дожал?
— Нет, я стесняюсь.
— Кого? Этих милых людей?
— Ну да.
— А сына?
— Нет, он же родной.
Дальше Паата предложил представить внутренний мир ребенка. Он обратил внимание, что вопросы о внутреннем мире возникают только при гуманном подходе.
Противоположность ему — авторитарный подход, когда мы не принимаем ребенка таким, какой он есть. Именно неприятие природы ребенка (мы считаем, что он мал, несовершенен) вызывает желание его контролировать и принуждать поступать так, как мы считаем нужным.
Мы любим детей, когда они слушаются, и раздражаемся — когда нет. Но раздражение с любовью не сочетаются. Если возникает раздражение — значит, эта любовь обусловленная.
Очень важно понимать суть природы ребенка.
Паата обратил наше внимание на три основных, самых сильных устремлений ребенка:
1. Чувствовать себя взрослее, чем он есть.
2. Желание быть свободным.
3. Развитие.
И Паата вернулся к ситуации, когда Е. кричал на сына из-за нежелания пересдать зачет. Нужно всегда учитывать и быть настроенным на внутренний мир ребенка, его три основные движущие силы: стремление к взрослости, стремление к свободе и стремление к развитию. И исходя из этого настроя выстраивать наше взаимодействие.
Итак, вариант разрешения ситуации Е. с сыном без крика.
Создать ситуацию, условия, в которых мальчик почувствует себя взрослым. Папа: «А давай завтра поедем с тобой на велосипедах? Ты и я, на 20 км? Как настоящие спортсмены?»
Когда мальчик уверен, что папа уважает его, уважает его взрослость, самость — в момент духовной близости задавать волнующие вопросы: «Какие у тебя планы на будущее? Учитывая эти планы, как ты считаешь, как лучше всего поступить с информатикой? Чем я могу помочь тебе?» Так можно узнать многое о внутреннем мире ребенка и почему он поступает определенным образом.
Вера в ребенка определяет, насколько великим он будет.
Гуманная педагогика — это форма особенного внутреннего настроя. Очень важно просто слушать. Важно слушать чувства, а не слова. Искреннее непредвзятое слушание без критики, замечаний.
Фундамент отношений — безусловная любовь. Лучшее определение такой любви дал апостол Павел в «Гимне любви».
Так называют 13 главу из Первого послания апостола Павла к христианам Коринфа:
«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, — нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине: Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем; Когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. Теперь мы видим, как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь, но любовь из них больше».
Автор: Жанна Кулаковская (Нижний Новгород)
✅ Подписывайтесь на наш канал от создателей концепции Гуманной Педагогики: https://dzen.ru/amonaclub
Здесь много полезных материалов о том, как родителю создать дома безопасную среду для роста и развития детей.