80 глава. Соломон. Бог в сердце и бес в ребро.
Лука Крымский считает сердце главным органом человека, руководящим не только Богопознанием, но и научным познанием сотворённого Им мира. Он аргументирует это Словами Творца о человеке и результатами собственных наблюдений и раздумий как доброго священника и мудрого богослова, как гениального хирурга и талантливого писателя, и, наконец, как, что может быть самое важное в глазах Господа, хорошего Человека. Мимо выводов учёного и практика такого высокого ранга, прожившего долгую и насыщенную жизнь, внимательному исследователю Библии проходить непростительно глупо. Тем более, наш народ мудро сказал, как отрезал: «Сердцу не прикажешь». Ну что тут скажешь? – Ясно. Понятно. Как ты ему прикажешь, когда оно само самое главное и в нём Сам Бог живёт, если хочет. И это правда. У любого известного мне мудреца сильное желание обычно так застит глаза липучей пеленой страсти, что отключает мозги, ну или заставляет ум и совесть затравленно молчать до поры, до времени. Это точно тот случай, когда имея уши не слышат, имея глаза не видят, а только хотят, жаждут, алчут до зубовного скрежета, до хрипоты, до драки...
Сердце рулит всем человеком видимым и невидимым, внешним и внутренним. Из него исходят желания и похоти, которые сильнее и властнее ума. Ум находится в положении раба у сердца, когда оно ему повелевает красиво и достойно оправдать любую гадость похоти, ну или хотя бы сделать видимость соблюдения приличий. А люди, которые не умеют пользоваться умом, те просто плюют на приличия, лишь бы удовлетворить свой хош. Ну, чё их соблюдать, когда они же жить и жрать мешают!? Приличиями сыт не будешь.))) Человек, умудрившийся с помощью Божией, соблюсти баланс желаний сердца и советов ума, слушая и соблюдая Слово Божие, блажен. Он уже на земле живёт, как в Царствии Небесном. Так говорит Христос. Этот человек обрёл блаженство стать и быть самим собой. Не такими, какими мы хотим всем и себе казаться, а такими какие мы есть на самом деле. Перестать играть роль - сложно, но, играя роль, мы живём ложно. Отвергнуть самого себя, взять свой крест и идти за Христом, возможно и означает - отвернуться от своих представлений о себе любимом, взять свой крест означает - стать самим собой без лицемерия и игры в героев, и идти за Христом означает - идти по пути познания себя и Бога, то есть своего предназначения в глазах Господа, что возможно только на пути сотрудничества с Богом под Его началом. Пыжиться казаться лучше, чем ты есть, это не совершенствование, это ложь и лжесвидетельство о самом себе, и, конечно, глупость, ибо Бог видит всё, а обманываются только те, кто тебя любит, и сам ты на свой счёт обманываться рад, поэтому в первую очередь и лучше всего удается самообман. Мне трудно оценить соотношение в самом себе сердца и ума в познании и творчестве. Но мне известно, что у меня тогда получается хорошо, когда дух во мне куражный. На кураже любая задача разрешается легко и приятно («иго Моё благо и бремя Моё легко»), а если духа нет или он не хочет, то аналогичная по сложности задача решается долго, натужно, противно и не хорошо. Дух исходит из сердца, из трудов сердечных, и Бог живёт в сердце, и наличие этого духа дарит радость и кураж. А ум исходит из работы мозга, это знания, опыт, умения… Но без духа, многие знания - многие печали, и ничего более. Желание познания мира и Бога сродни желанию познания красивой женщины. И ожидания от такого познания сходны. Они заложены в природу человека Творцом. Первое сформулировано, как потребность плодиться, второе - как потребность размножаться. Возможно поэтому Бог дозволял многим Своим избранникам иметь много жён и наложниц. Удивительно, что Бог полюбил Соломона с момента зачатия, как плод всесильно непреодолимого греховного влечения Давида к Вирсавии, а Соломону дозволил, как наимудрейшему, иметь столько женщин, сколько он возжелал и мог. Истинное желание не может остаться неудовлетворённым. Про кого ещё, кроме Христа, написано в Библии, что Бог полюбил его с момента зачатия?
Человек действительно способен для себя оправдать всё, что угодно. Нацизм, коммунизм, убийство младенцев (аборты) и ещё много чего – легко, нет проблем. Если судить только по мне, то я искренне в своё время восхищался Марксом, Энгельсом, Лениным причём не только по рассказам политруков, а сам скрупулёзно изучал их труды и приписывал им мной придуманные достоинства. Всё, что было это - наша история. Нас этим путём вёл и ведёт Господь. Много раз бывал за границами моего любимого Отечества и ни разу не встречал даже намёка на негативное отношение к себе. Это говорит о том, что вместе сосуществуют две реальности: настоящая жизнь народа и политическая, надуманная, виртуальная жизнь политиков и продажных, ими финансируемых СМИ. Человек при желании способен оправдать или оболгать что угодно и кого угодно. И как оказалось человек легко внушаемое и легко ведомое животное. За на халяву попить, пожрать и поржать готов мать и Родину продать. Ум, разум, мудрость не нужны, ибо для их обретения надо трудиться в поте лица твоего. Легче же скакать козлом и быть бараном. Это доказали глобалисты своим экспериментом над людьми, проживавшими на территории ныне называемой Украиной. Тридцать лет назад мы с ними были одним народом. В моём роду напополам запорожских и терских казаков, и мы никогда не считали себя разными, даже не думали об этом ни разу. На Кубани одинаково добродушно посмеивались и над хохлами, и над кацапами. А вот поди ж ты... Как много значит то, кому человек так легко, бездумно и безрассудно верит: Богу, царю, Ленину, Гитлеру или рыночному сатане... Опыты над людьми, называющими себя ныне украинцами, показывают, что никакой человек не разумный. Бог, как всегда, прав, люди - овцы, бараны, козы и козлы, а в целом – стадо. И самое бесовское стадо – это стадо свиней. И вся история России тоже это же доказывает. Те, кто вчера крестился, молился, причащался завтра пришли убивать священников, жечь иконы и рушить храмы. И для этого не нужны были телевидение и интернет, которых в начале двадцатого века не то, что не было в жизни, даже в диких фантазиях настоящих буйных ничем подобным не пахло... Мы с нынешними хохликами оказались разными, без основы для сближения и взаимопонимания, и Господь нас, естественно, сделал врагами. Бог победу дарует тем, кто ходит путями пусть пока не Божиими, но хотя бы близкими или устремленными к Нему, чтобы под Его началом победители в сотрудничестве друг с другом строили новую Ему угодную Россию. А что делать?! Творец создал этот мир так, что даже Ему приходится всегда из двух зол выбирать меньшее. В этом смысле любимый ученик Христа прав - мир лежит во зле. Но иного Бога и иного мира у нас нет. Будем доживать так. И слава Богу. Он всё сделал хорошо. Мир лежит во зле, но в нём добро. Добро лежит во зле, ну не в добре же лежать добру?))) Зло тоже лежит в добре. «Предаст же брат брата на смерть, и отец - сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их; и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется». Вот так. Предаём. Восстаём. Умертвляем. Ненавидим ... И так претерпеваем. И всё это называется - жизнь.
Царю Соломону по его просьбе Бог сначала в его молодые года дал мудрости Своей и вложил её в его сердце. И вот уже, имея мудрость Божию и Самого Бога в своём сердце, Соломон заводит себе семьсот жён и триста наложниц, да ещё не среди своих Евреянок, а сгрёб похоже всех красивых барышень со всего свету, в том числе с нарушением прямого Божьего запрета. Бог в сердце и бес в ребро!? Как это уживается в одном человеке!? По человеческим понятиям мудростью тут и не пахнет. И не только в количестве дело. Всех красивых женщин познать жизни не хватит, но к этому нужно стремиться, так говаривали в мои молодые годы некоторые «кумиры» комсомольцев-добровольцев по этой части. Впрочем, если получить в дар жизнь вечную, то можно попробовать успеть. Сам то процесс диво как хорош.))) И всё это прописано в Писании за Соломона, про мудреца мудрее которого по Слову Божию нет, не было и не будет. Есть над чем поразмышлять. Надо ли брать с Соломона пример, даже не понимая в чём же собственно его мудрость?))) Человеческая мудрость есть безумие в глазах Бога.
Библия крайне скупа в приведении примеров этой нечеловеческой мудрости Соломона. Случай с судом над двумя женщинами, претендующими на младенца, меня не убеждает, ибо это решение Соломоново лежит на поверхности и выглядит по моему адвокатскому разумению правильным, но уж больно тривиальным. Нужно проанализировать все поступки Соломона до и после дарования ему мудрого сердца.
«И сел Соломон на престоле Давида, отца своего, и царствование его было очень твердо». Твёрдость заключалась в том, что он дал приказ убить брата своего, пытавшегося претендовать на трон Соломона, убил начальника войска, который помогал его отцу и поставил своего воинского начальника, заменил также и первосвященника, но без крови. Также не оставил в живых тех, кто обижал его отца. Ибо не фиг папу забижать.))) Это обычные дела при смене власти. Поставил своих людей и повязал их кровью.
После того, как «дал Господь Соломону разум и мудрость весьма великую и обширный ум, как песок при море. И Соломон имел разум выше разума всех сынов востока и всех мудрых Египтян. И взял за себя дочь фараона»… Одна из дочерей фараона в своё время вырастила для Бога и для Евреев самого Моисея. Доброе дело. Теперь Египет дал Соломону жену. Тоже – хорошо. Кто скажет после этого, что из Египта исходит для Евреев только зло? Оценивать поступок взятия в жёны дочери владыки сильного соседнего государства, как полезный – несомненно, но квалифицировать его проявлением Божественной мудрости – я бы не стал, ибо это так себе затея. Я бы больше уповал на дружбу с Богом, нежели на опосредованную связь с фараоном.
Затем Соломон «изрек он три тысячи притчей, и песней его было тысяча и пять; и говорил он о деревах, от кедра, что в Ливане, до иссопа, вырастающего из стены; говорил и о животных, и о птицах, и о пресмыкающихся, и о рыбах. И приходили от всех народов послушать мудрости Соломона, от всех царей земных, которые слышали о мудрости его». Вся мудрость в Притчах, в Песни песней Соломона, и содержится в Книге дел Соломоновых - так считает соавтор Третьей Книги Царств.
Вся мудрость Соломона состоит в любви к Богу, к себе и к женщинам.
«И полюбил царь Соломон многих чужестранных женщин, кроме дочери фараоновой, Моавитянок, Аммонитянок, Идумеянок, Сидонянок, Хеттеянок, из тех народов, о которых Господь сказал сынам Израилевым: «не входите к ним, и они пусть не входят к вам, чтобы они не склонили сердца вашего к своим богам»; к ним прилепился Соломон любовью. И было у него семьсот жен и триста наложниц; и развратили жены его сердце его. Во время старости Соломона жены его склонили сердце его к иным богам, и сердце его не было вполне предано Господу Богу своему, как сердце Давида, отца его. И стал Соломон служить Астарте, божеству Сидонскому, и Милхому, мерзости Аммонитской. И делал Соломон неугодное пред очами Господа и не вполне последовал Господу, как Давид, отец его. Тогда построил Соломон капище Хамосу, мерзости Моавитской, на горе, которая пред Иерусалимом, и Молоху, мерзости Аммонитской. Так сделал он для всех своих чужестранных жен, которые кадили и приносили жертвы своим богам. И разгневался Господь на Соломона за то, что он уклонил сердце свое от Господа Бога Израилева, Который два раза являлся ему и заповедал ему, чтобы он не следовал иным богам; но он не исполнил того, что заповедал ему Господь [Бог]», (3Цар.11:1-10).
Жёны при их таком множестве кого хочешь до добра не доведут. С ними же сладу нет. Каждая ж хочет, чтобы Соломон любил именно её более нежели других. Первую – более, вторую – ещё более, третью – ещё более. Чем ещё более… А их семьсот! Ужас. Ад. Вот так многолюбие к женщинам преодолело любовь к Господу и это закончилось для Соломона, естественно, не хорошо. Полагаю, что Соломон тут перемудрил. Всё хорошо в меру. Избыточная мудрость нарушает гармонию и превращает красоту в уродство.
«Царица Савская, услышав о славе Соломона во имя Господа, пришла испытать его загадками. И пришла она в Иерусалим с весьма большим богатством: верблюды навьючены были благовониями и великим множеством золота и драгоценными камнями; и пришла к Соломону и беседовала с ним обо всем, что было у нее на сердце. И объяснил ей Соломон все слова ее, и не было ничего незнакомого царю, чего бы он не изъяснил ей. И увидела царица Савская всю мудрость Соломона и дом, который он построил, и пищу за столом его, и жилище рабов его, и стройность слуг его, и одежду их, и виночерпиев его, и всесожжения его, которые он приносил в храме Господнем. И не могла она более удержаться и сказала царю: верно то, что я слышала в земле своей о делах твоих и о мудрости твоей; но я не верила словам, доколе не пришла, и не увидели глаза мои: и вот, мне и в половину не сказано; мудрости и богатства у тебя больше, нежели как я слышала. Блаженны люди твои и блаженны сии слуги твои, которые всегда предстоят пред тобою и слышат мудрость твою! Да будет благословен Господь Бог твой, Который благоволил посадить тебя на престол Израилев! Господь, по вечной любви Своей к Израилю, поставил тебя царем, творить суд и правду», (3Цар.10:1-9).
Но вот, что именно мудрого сказал ей Соломон, Писание умалчивает. Сказано, что царица не услышала, а увидела всю мудрость Соломона. Удивляет то, что именно увидела, а не услышала или учуяла, или поняла. Также странно, что увидела сразу всю мудрость без остатка. Что же сподобился ей показать Соломон и она умудрилась рассмотреть? Писание перечисляет, что она увидела дом, стол, жилища рабов, стройных слуг, их одежду, виночерпиев и всесожжения… В общем она увидела бытовуху, обычные житейские дела, организацию жизни, как времяпровождения от зарождения до умирания… В организации быта тоже, конечно, при желании можно рассмотреть отголоски мудрости Бытия и миропонимания, но это вряд ли мудрость Божия. «Что же смотреть ходили вы»? – спрашивает Христос у Евреев. Всю глубину безмерной мудрости Соломона до самого дна можно увидеть только в сиянии его глаз, которые излучают Свет Божий, исходящий из его сердца, в котором живёт Бог. Сияние глаз не врёт, из них брызжет искренность и истина. Искры из глаз сыграть невозможно. Это тебе не актёрский перекос лица, с дрожанием губ и со сопливыми слезьмями, которым можно научить и дрессированную обезьяну. А в глазах – правда. И правда в том, что такие глаза бывают у людей. Крайне редко, но бывают. Сам видел. Несколько раз за всю жизнь.
Соломона от всех остальных царей Израиля, на мой взгляд, отличает три обстоятельства. Первое – его с момента зачатия возлюбил Бог, а значит с этого времени Он жил в его сердце. Второе – он у Бога вместо всего мира попросил только мудрое сердце, и Бог Свою мудрость вложил в его сердце. Третье – количество жён и наложниц. Следовательно, его мудрость надо действительно искать в делах сердечных во всех смыслах этого слова.
Среди Иудеев широко распространено мнение, что Соломон набрал и содержал такое количество жён, пытаясь решить задачу объединения людей разных народов в одно братство, утраченное по воле Бога после неудачного строительства Вавилонской башни. То есть, как я понимаю в отличие от Иудеев, Соломон решил попробовать восстановить промеж людей взаимопонимание, чтоб по слову Христа получилось одно стадо и один Пастырь. Такая позиция заслуживает более подробного изложения. Соломон задумал стать Мессией, или в еврейском произношении - Машиахом. Стать тем самым царём царства святых священников, под духовным руководством которых стада всех народов будут Евреями приведены к своему еврейскому Богу. Какова цель и миссия Мессии? - В объединении всего человечества под властью Бога для служения Ему. Кто и когда эту власть у Творца всего отнял? Очевидно, что только Сам у Себя Он мог её отнять, но Он не передавал её Соломону. Соломон - самсусам. Он захотел стать таким царем для всего человечества. Вот как излагает Рав Меир Мучник: «Ведь изначально все человечество было единым. Но после того, как люди направили свою объединенную силу против Бога, Ему пришлось внести в их среду раскол, разделить на разные, бесконечно конфликтующие народы и цивилизации. С тех пор некоторые люди, из тех, кто понимает, разумея беспочвенность и бессмысленность этих конфликтов, мечтали о том, чтобы человечество вновь объединилось и жило в мире и согласии. Но это возможно лишь в том случае, если люди вместе будут не бунтовать против Бога, а служить Ему. А это значит также не выступать против евреев — «народа священников», представителей Бога, а служить Богу под их духовным руководством. В этом и состоит задача Машиаха: привести человечество к подобному объединению и служению Богу. Способ — тот же: установление связи с каждым народом. Более того, главная причина конфликтов между разными обществами и народами — сложность понимания, смешение языков и понятий. То, что один называет «кирпичом», другой называет «глиной». И Соломон, наделенный Богом высшей мудростью, ощутил в себе способность постигать все точки зрения, все стороны любого конфликта, говорить с каждым человеком на его языке. Поэтому он решил, что способен преодолеть все эти расколы. Именно стремясь к этой цели, он взял столько жен. Это были не простые жены — это были принцессы, дочери различных правителей. То есть — представительницы разных народов. Женясь на них, Соломон узнавал их менталитет и нравы, достигал углубленного понимания «души» народов, которые они представляли, устанавливал с ними связь. На более глубоком уровне он стремился через своих жен «исцелить» духовный корень тех народов. А на политическом уровне это были «династические браки» — с их помощью Соломон добивался укрепления мира и дружественных связей с теми государствами. Дети от этих браков могли наследовать престолы соответствующих стран, что способствовало бы всеобщему единению. (В конечном счете, достигнуть всеобщего единения он не сумел, но такова была его цель)». Вот так или примерно так думают по этому поводу Иудеи.
Что скажем на такую догадку о мотивах мудрой любвеобильности царя? Трудно в этой версии объяснить зачем при семиста жёнах еще и триста наложниц? - династические браки не про хочу, а про надо, а наложницы для души. Мне думается, что не получилось у Соломона потому, что у Господа были другие планы. О преждевременность разбивались в драбадан, разбиваются и будут разбиваться самые хорошие планы. И, конечно, как мне представляется, такой план не является свидетельством даже человеческой мудрости, не говоря уже о мудрости Божественной. Так это ж ещё и при том, что Соломон был любимчиком Божиим и имел возможность с Ним обсудить детально любое своё начинание. Вспоминая свое коммунистическое прошлое, так и хочется сказать про трио Маркса, Энгельса и Ленина – «а ведь тоже была хорошая идея», но без Бога всё всегда всё равно заканчивается одинаково - безбожно не хорошо. Да и способствует ли заключение династического брака, как впрочем и любого брака, установлению взаимопонимания и согласия между иными членами двух повязанных браком родов? Мой личный брачный опыт и плоды наблюдений за друзьями и приятелями говорит – Отнюдь! Никак! Никогда! Личными примерами, конечно, ничего надлежащим образом доказать нельзя, но и опровергнуть - тоже. Что-то мудрое, полезное и многообещающе приятное в многожёнстве безусловно есть, но рекомендовать его применение для объединения всех в одно взаимолюбящее друг друга стадо я бы не стал. Это не хорошо закончилось для самого Соломона. Ничего хорошего также пока не получилось у православных церковников, которые вслед за Апостолом Павлом всех пытались загнать в один ковчег Церкви, где Христос – глава, а Церковь – невеста, состоящая их множества верующих, представляющих из себя какие-то разные члены тела… Такой многочлен похож на один из видов многожёнства, и тоже ничего хорошего не сулит, ибо Бог лепить этот многочлен никому не поручал и полномочий таких никому не давал. Христос ясно дал понять, что это Его Миссия. «Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь». Я полагаю, что не хорошо вместо и вперёд Христа пытаться исполнить это. Поперед батьки лезть в пекло!? Не мудро, не полезно и преждевременно. Богу – Богово. Надо подождать и потерпеть, и будет всем счастье!
Про содержание понятий «счастье» и «благополучие» в народе Божьем у соавтора Третьей Книги Царств совсем не высокое мнение - им бы пить, жрать да ржать. От себя добавлю - и совокупляться ещё. Конечно! Куда ж без него родимого!? И вот это и есть мечта народа Божьего, святых священников о своём золотом веке?! Места для Слова Божия не нашлось... А как-то поосмысленней с духом собраться никак нельзя? Как-то пошло и примитивно, хлеба и зрелищ давай подавай и не умничай... И это - хорошо? Кому? Тоже есть над чем подумать. Дышать, пить, есть, веселиться и размножаться оно, конечно, важно. Без этого никак невозможно, но почему-то уж очень похоже на стадо овец, а ведь сказано, что не хлебом единым будет жив человек...
В конце концов Соломон, получив Мудрость от Бога, Бога и предал, променяв Его на идолов своих жён и наложниц. Что же это за мудрость такая!? То, что в одном человеке вместе сосуществуют Сущий и Злющий, не новость. Так Творец создал человека. Так в любом, во всех, во всём, везде, всегда. А вот мудрость Бог даёт не всем, а только тем, кому хочет из тех, кто просит её как один единственный дар, и больше ничего не просит. Согласно Писанию такой человек был, есть и будет - один, и это - Соломон. За это ему Господь дал в придачу всё остальное, богатство, славу, и дозволил наслаждаться, беря от земной жизни всё и даже немножко больше.)))
Ну, а любой народ, даже Божий, в глазах Господа представляется стадом («Вы – овцы Мои» - это слова Бога и Отца и Сына), а стаду нужна не мудрость, а пастырь. Пастырь для народа хорош тогда, когда можно от пуза пить, жрать, ржать и не воевать. Это и есть описание благополучия народа во время царствования Соломона. Выпил, закусил, трахнулся, всё оборжал - чем не счастье?! Хорошо то как, Господи! Слава Богу и Его помазаннику. Но, как-то грустно. Чего-то не хватает. Господи, помилуй. Зачем вечность для овцы? Вечно жевать, блеять и блудить? История Еврейского народа в Библии за исключением единиц, прямо упомянутых в Писании – это история блуда: чуть им стало по их понятиям хорошо (пить, есть, веселиться) они в блуд с головой – своего Бога забывают чужим истуканам поклоняются и с чужими совокупляются. И только когда им становится нестерпимо, мягко говоря, не хорошо, они вспоминают о своём Еврейском Боге, каются и клянутся, что больше никогда! Но каждый раз брешут, как псы. Кстати, почему кобель брешет, сука лает, а караван идёт? Потому, что не только Евреи брешут, а все без исключения. Если из-за брехни останавливать караван, то это будет остановка навсегда.))) Полагаю остановка навсегда в планы Господа не входит, ибо Он Ною обещал иное.
Когда мы с женой воспитывали нашего сына, на его довод о том, мол, остальные то тоже так говорят или делают, она всегда говорила ему, что её остальные не интересуют. Я, соглашаясь с ней в основном, чувствовал небольшие занозы в душе от того, что мы, как бы, сами ставили себя особо, вне остальных, назначая себя вроде как избранными. Много позже, когда начал тщательно изучать Библию, понял, что она интуитивно, не зная Писания, была права Божественной мудростью, что это правило и принцип Бога. Его интересовал всегда только Его избранник, остальные Его не интересовали от слова совсем. Если с Соломона нельзя брать пример, потому что он – Соломон, а ты – баран, то чему учит нас, баранов, это место в Библии?
История с царицей Савской учит нас тому, что за то, чтобы стать очевидцем мудрости можно и нужно многое отдать. Как говорит Христос про купца, который нашёл жемчужину драгоценной истины, и пошёл и продал всё, что имел, и купил её. Мудрость даром не бывает. Нужно отдать всё, и никак не меньше. Разве Соломону Бог её дал даром? Когда Бог говорит тебе: «Проси, что дать тебе», не попросить долгой жизни, не попросить богатства, не выпросить душ врагов своих, а вместо всего этого попросить, при этом только себе и только разума – это дорогого стоит! Может быть что-то дороже с человеческой точки зрения?!
Отказаться от долгой жизни в обмен на обретение умения различать, что добро и что зло, это повторение выбора Евы и Адама в раю, только они не попросили у Бога, а ссамовольничали втихаря со змеем на троих на свою голову, а Соломон взял и попросил. И получил себе сердце мудрое и разумное и вдогонку и богатство, и славу, долгую жизнь под условием ходить путём Бога, как ходил отец его Давид. Давид грешил против всех, кроме Бога, Соломон так не смог, не устоял. Значит мудрость, даже сердечная, даже Божия, в деле праведности и верности не гарант. Бог в сердце, бес в яйцах, как быть? Богу – Богово, а бесу – бесово. Жён и наложниц имей сколько сможешь, пока хочешь, главное Богу своему не изменяй. Делись с женщинами семенем своим, а не сердцем своим. Кроме того, получается, что мудрость и полноценность человеческая тоже могут друг без друга жить. Соломона, как имеющего семьсот жён, нельзя считать полноценным, ибо он не прилепился к своей жене и не стал с ней одно. Если посчитать, шутки ради, что он прилепился один ко всем семиста, то в этом террариуме самого Соломона фактически нет, его доля ничтожно мала. Растворился в жёнах без остатка. Как прилепиться разом плотью плотно и подарить своё сердце всем семистам и остаться живу? Слабо? Вот она мудрость Соломонова в действии. Это тебе не баран чихал. Тут без помощи Господа, которая в немощи даётся, не обойтись… О том и прошу, мудрости бы мне Твоей в моё сердце, Господи, дай мне днесь. Не надо как Соломону мудрости на семьсот жён. Дай мне на одну жену, но так, чтобы действительно по Слову твоему прилепиться к ней стать с ней одной плотью, одной кровью, одной душой и быть пронизанными одним Твоим Духом. Аминь.