Практически каждый выходной день можно наблюдать, как около этого храма начинаются или заканчиваются экскурсии. Туристам рассказывают исторические факты с долей фантазии. Только без этого нельзя. Сказка и истории идут рядом. Нога в ногу или рука об руку.
Как бы там ни было, но, когда сидишь во дворе храма сего ощущаешь прилив одухотворенности и миропонимания. Вокруг все скромно ухожено. Маленький бассейн. Цветущие розы и кустики лаванды. И сидя на скамейке, под огромным деревом черешни, начинаешь переноситься машиной времени своей фантазии в прошлое.
Возникает перед глазами ритуальное капище кочевников. Вот они тянут на эту высоту каменных баб. Выставляют полукругом согласно своим ритуальным правилам. Морской ветер и степной суховей поочерёдно ласкает эти каменные глыбы.
Время идёт. Уже следующий временной момент на основе исторических баек. Моргнул и находишься уже не на лавочке, а в старой хатёнке. Темные углы. На полу разбросано сено и шкуры. Да лежащие на них изможденные люди. Бегут они с полона янычарского. А в этом домишке у них привал. Единственное место на побережье куда без опаски могут они приткнуться.
Вот уже и корабли будущего императора Российского Петра появляются на горизонте. Казаки да лоцманы бывалые ведут их к берегу мыса Таганьего Рога. Глубина то в этих местах и по сей день может достигать семи метров. Только надо знать эти секретные фарватеры.
Лодками причаливают к берегу и на месте хибарки разбивают палатку для Российского царя. Выйдя из палатки, Петр осматривает свой флот в море стоящий, не замечая меня прячущегося под лавочкой.
Интересно, а как бы вы поступили на моем месте. На дворе 1698 год. Перед страной стоят определенные задачи. Выходит детина из палатки, озирается. А вокруг него солдатня бегает, суетится. Да все при ножах с кинжалами. Саблями и пистолями. Один взгляд и нет головы. Запытают на дыбе тут же на берегу. Ведь не поверят, что гость из будущего. Не помогут мои правдивые рассказы. Да и какие тут рассказы. При таких видениях даже чего и не знал забудешь. Но все благополучно разрешилось.
А строители так вообще меня не замечают! 1777 год. Начали возводить храм Николая Угодника. Покровителя всех мореплавателей да путешественников.
- Ну братцы, - осенив крестным знамением всех дядька громко крикнул, - приступим с милостью Господа!
- А ты чего расселся — это уже ко мне был обращен его взор и рык. Но время пеленой закрыло меня от него.
Строгий был Иоанн Андреев, первый священоустроитель строящегося храма. Фундамент заложили из природного местного камня да остатков Петровской крепости. Туда же пошли и каменные бабы старинные.
- Нечего им тут на нас глазеть попусту, - решили строители. Пусть пользу приносят.
Сам храм строили из корабельных остатков. Все шло в дело. Леса ведь тут не найти солнечным днем и близко.
Первым настоятелем храма назначили Исидора Ляхницкого. Священника из Воронежской епархии.
Есть ещё одна красивая легенда. Мол при строительстве подземного хода из нижней части церкви в турецкую бухту были найдены удивительной красоты мраморные статуи работы греческих мастеров.
Вроде были упоминания в исторических документах, что они долго стояли во дворе храма. Затем решили их перевести в музей Керченский. Но, как часто бывает, от сель их увезли, а туды не привезли. Канули в историческую лету.
1845 год ознаменовался для храма строительством каменной колокольни.
И опять мимо моей скамейки понеслись исторические события. 1855 год. Полетели ядра пушечные аглицкие да хфранзуские. Попытались враги нашего Отечества захватить город Таганрог. Осадили его. Но народ поднялся на защиту. Отстоял родимый край. И по сей день в стене храмовой можно наблюдать ядра пушечные. Следы тех военных событий. Посекли пули вражьи колокольню да церковь.
- Господи помилуй! - церковное песнопение молебна праведному Павлу вернуло меня к жизни. Ко дню сегодняшнему. Когда можно наблюдать современный вид храма. Прошедшего испытания Крымской войны. Бурного лихолетья революционных страстей Гражданской войны. Второе разрушение церкви. Как фашисты устроили кладбище в храмовом дворе. И третье разрушение храма в 50-тые годы прошлого столетия.
Но храм прошел все испытания. Возродился благодаря вере и людям. По молитвам праведного Павла Таганрогского. К мощам которого можно приложиться в храме.
Хорошее, душевное место. Всяк пришедший утешен будет. Напитан силой и верой.
Реагируя на мои статьи своими комментариями, вы заставляете меня лучше изучать материал и еще качественней писать рассказы. Прошу активно обсуждать тему публикации.
Обязательно нужен лайк! Вам просто отметить мою статью, а мне стимул для создания новых рассказов, новых возможностях вас удивлять. Подписывайтесь на канал. Подписчикам Дзен будет чаще показывать мои рассказы. И больше ничего! Ни рассылок, ни оповещений.