При всем мерзком характере Откровения Иоанна богослова, там есть один прекрасный образ. Образ этот - Жемчужина всего Евангелия! Великая Священная Блудница, Мать Мерзостей! О, Бабалон!
Конечно, же под образом Блудницы сокрыт могущественный Рим. Второй Вавилон для народа израиля.
Но под Вавилоном сокрыт и полноценный Архетипический образ Богини.
И о ней мы будем упоминать, продолжаю тему символизма вина в Библии.
О пьяных выходках библейских героев в Ветхом Завете можно почитать сдеся. О мистическом символизме вина в Новом Завете тута.
Вино блудодеяния
В Откровении говорится несколько раз упоминается о «вине блудодеяния»:
пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы (Откр.14:8)
подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле (Откр.17:1-2)
Из приведенных выше строк мы видим как этот религиозный фанатик, Иоанн, выживший из ума последователь Иисуса, ненавидит величие, славу, великолепие могущественной Империи.
Вот он фантазирует, фантазирует, упиваясь своими влажными фантазиями, о том, как Сильный Город падет.
пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы (Откр.18:2)
Вино «ярости божией»
Ах, как же Ивашке хочется расправы над тем, перед кем он бессилен. Вся его писанина кишит проклятьями
"Кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем;" (Откр.14:9-10)
Иоанн, как видим, потчует своего читателя не прекрасным изысканным дорогим вином, а дешёвым, кислым пойлом, приготовленным злобным иудео-христианским божком Яхве.
“И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его.” (Откр.16:19)
“Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя” (Откр.19:15)
Для Откровения характерно прибегание к образу чаши с вином, как тождеству к каре божьей и воздаянию.
“Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое” (Откр.18:6 )
Срезанные гроздья винограда и истоптанные ягоды в точиле отражают ужас «часа страшного суда», а виноградный сок отождествляет собой кровь:
"И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды. И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия. И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий." (Откр.14:18-20)
Подумать, только в мрачное средневековье эти больные фантазии Иоанна, принимались за само божье откровение, за истину, исходящую свыше.
А самый шок-контект в том, что цирк уехал, а клоуны остались. Да, да, мракобесное средневековье с церковным засильем закончилось, а проявление религиозного мракобесия осталось, и его можно воочию наблюдать в комментариях почти по каждой моей статьей.🤣