4,2 тысячи лет на планете случилась глобальная засуха. Пало Древнее царство в Египте, в Месопотамии распалось Аккадское царство, американские индейцы перестали строить свои пирамиды, в Китае прославился Юй Великий, чье величие состояло в том, что он в течение своего правления упорно боролся со стихией.
Жители индских цивилизаций Хараппы и Мохенджо-Даро были вынуждены медленно отступать на более увлажненный юг, поскольку не знали систем орошения или они были неэффективными. Их родственники, жители Бактрийско-Маргианского археологического комплекса, тоже ушли, либо сильно уменьшились в числе. И в скором времени испытали нашествие кочевников-индоариев, которые спасались от высыхающих степей.
Когда их орды утопали в Северную Индию и Иран, нашлись те, кто остался. Из слияния местного и пришлого населения появилось три новых индоиранских народа – бактрийцы, согдийцы и хорезмийцы. В античную эпоху они еще являлись полукочевниками, однако, семимильными шагами развивалось земледелие. Греческие писатели считали, что здесь одно зерно размером с колос, выращенный в Элладе.
Именно здесь возникла зороастрийская религия, которая впоследствии завоевала Иран. Тот же Зороастр родился, вполне возможно, в Балхе. Однако, местные жители были открыты любым религиям. Согдийцы из-за своего образа жизни являлись очень подвижными, и стали первым народом, который занялся торговлей на протяжении Великого шелкового пути. Из стран запада и востока они принесли сюда буддизм, индуизм, манихейство и несторианскую ветвь христианства.
Несмотря на сходную культуру и близкородственные языки, единства между ними не было, хотя после персидского и македонского завоевания, Средняя Азия политически подчинялась одним государям. Последующие скифские и тюркские вторжения не сделали три народа единой нацией.
Зато арабам с их новой религией повезло. Когда жители Средней Азии обратились в ислам, они составили, по крайней мере, духовную общность. К тому же, они перешли на новый язык. До этого времени у каждого из крупных народов было собственное наречие. Однако, теперь все просвещенные люди заговорили по-персидски, который стал языком распространения ислама.
Когда Арабский халифат сказал: давай, до свиданья, местные лидеры получили власть. В конце 9-го века возникло могущественное таджикское государство Саманидов, которое держало в своих руках оседлую часть Средней Азии и восточную половину Ирана.
Однако, с соседями конкурировать было сложно, и для повышения своего оборонного и наступательного потенциала здешние отцы народа сделали ставку на гулямов – преимущественно тюркских воинов-рабов. Это протоптало путь тем или иным тюркским династиям, которые правили здесь следующую тысячу лет.
Несмотря на многочисленные вторжения кочевников и ассимиляцию ими сельского земледельческого населения, таджики с матом держали свои древние города и во многих из них оставались численно преобладающей группой вплоть почти до нашего времени. Не стоит думать, что они смиренно терпели: это была важная часть населения тюрко-монгольских держав, которая доминировала в области культуры, науки, экономики и была широко представлена в военной и гражданской администрации. У Тамерлана служили таджикские воины, а в управлении он полностью опирался на природных иранцев.
Правда, сфера применения таджикского языка все-таки неуклонно сужалась, что означало ассимиляцию среди тюрок, которые со временем начали численно преобладать. В конце концов, сохранилось несколько крупных ареалов: города Самарканд и Бухара, анклавы в Кашкадарьинской и Сурхандарьинской области Узбекистана, часть Ферганской долины, а также более плотно населенные области к северу и югу от горного хребта Памир.
К 19-му столетию эти регионы были разделены не только территориально, но и политически. Равнина с крупными городами принадлежала Бухарскому эмирату, Фергана и северные склоны Памира входили в состав Кокандского ханства, юг являлся самой «вкусной» и процветающей частью владений афганских шахов.
Российская и Британская империи договорились, что граница между ними пройдет по горному хребту. Благодаря восстанию, Коканд, как политическая единица, был упразднен, тогда как остальные среднеазиатские государства были урезаны в территории, но сохранили внутреннюю независимость. В оставшейся части региона было введено русское территориальное устройство, которое не обращало внимание на этнические отличия.
Но советская власть решила исправить ситуацию, и создать нации и республики нового типа. С помощью добровольно-принудительных переселений часть вновь созданных ССР удалось сделать относительно этнически однородными. Однако, область таджикского проживания исторически была существенно рассечена. Те самые Бухара и Самарканд находились далеко от основной таджикской территории и были со всех сторон окружены тюрками. По этой причине было принято решение оставить их в составе Узбекистана.
Таджикистан со временем был выделен из его состава и сам получил повышение до союзной республики. Однако, территория у него ой как непроста: расположенный в Ферганской долине север – главный экономический и культурный центр, отделенные горами менее развитые земли, где из-за большего населения разместили столицу, и Памир, в котором живут жалкие сотни тысяч человек, а населенные пункты находятся на высоте 4 тысячи километров.
При этом, в зимнее время без выезда на узбекскую территорию невозможно попасть из северной в южную часть страны, да и летом это очень непросто. Именно поэтому Таджикистан даже по среднеазиатским меркам довольно беден, поскольку он очень перенаселен, а свободного места нет.
Ну и многие таджики до сих пор негодуют, что Бухара и Самарканд достались не им, хотя от этих городов довольно далеко до Таджикистана. Говорят, из-за этого президенты Рахмон и Каримов как-то раз даже сошлись на кулачках. Но их разнял физически крепкий Лукашенко.