Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Так говорил Дзержинский...

Уж если писать про лидеров Октября, то нельзя не упомянуть "железного Феликса". Феликс Эдмундович - не просто один из лидеров революции. Он - источник неиссякаемой энергии и мудрости, которой нам бы сейчас руководствоваться. Родившийся одним из восьми детей в обедневшей дворянской семье (папа Феликса был учителем Антона Чехова), он с ранних лет познал, что такое тяжёлый труд и социальная несправедливость. В бывшей Польше это ощущалось довольно сильно. Тот факт, что именно в гимназии 18-летний юноша увлекся революционными идеями, которые в итоге привели его во главу отрицающего религию большевистского движения, может показаться странным. Однако сам Дзержинский отмечал, что именно христианское учение в итоге привело его к мыслям о необходимости революции:
«Страдание может стать источником веры в жизнь — само укажет выход и смысл всего. И в душу может возвратиться спокойствие — не то спокойствие кладбища, спокойствие трупа, но спокойствие боли и радости жизни. Это спокойствие, которому у

Уж если писать про лидеров Октября, то нельзя не упомянуть "железного Феликса".

Феликс Эдмундович - не просто один из лидеров революции. Он - источник неиссякаемой энергии и мудрости, которой нам бы сейчас руководствоваться.

Родившийся одним из восьми детей в обедневшей дворянской семье (папа Феликса был учителем Антона Чехова), он с ранних лет познал, что такое тяжёлый труд и социальная несправедливость. В бывшей Польше это ощущалось довольно сильно.

Тот факт, что именно в гимназии 18-летний юноша увлекся революционными идеями, которые в итоге привели его во главу отрицающего религию большевистского движения, может показаться странным. Однако сам Дзержинский отмечал, что именно христианское учение в итоге привело его к мыслям о необходимости революции:

«Страдание может стать источником веры в жизнь — само укажет выход и смысл всего. И в душу может возвратиться спокойствие — не то спокойствие кладбища, спокойствие трупа, но спокойствие боли и радости жизни. Это спокойствие, которому учил Христос, исполнилось. Боль, несущая освобождение, освобождение его братьев и сестер.

Боль его, когда прощал, говоря: не знают, что делают. Ибо знал, верил, что узнают. И сегодня из этой общей муки скорее, чем раньше, может прийти это сказочное королевство, королевство любви и справедливости общей».

Я для себя открыл несколько книг, в которые знающие люди объединили его статьи и стенограммы выступлений. Вот одна из цитат:

"Вести экономическое строительство нужно под таким углом зрения, чтобы СССР из страны, ввозящей машины и оборудование, превратить в страну, производящую машины и оборудование… широко внедрить в производство достижения научно-технического прогресса. Если эта работа не будет вестись, нам угрожает закрытие наших заводов и рабство заграничному капиталу. Если мы теперь деревянная, лапотная Россия, то мы должны стать металлической Россией."

Из предсмертной речи, 20 июля 1926

Дзержинский не был изначальным специалистом в той или иной сфере. Но он каждый раз не просто учился, но и вникал глубоко в суть вопросам, что позволяло ему добиваться успеха на всех направлениях. Восстановить железные дороги, организовать заготовку хлеба, пристроить детей-сирот - это к Дзержинскому!

Кстати, особенно сильно Дзержинский не любил взяточников и мошенников. Когда началось противодействие со стороны работников типографий, которые отказались работать с новым правительством, но при этом исправно получали зарплату и продукты в голодающем Петрограде, именно Дзержинский, имея уголовное прошлое, быстро раскрыл схему поступления денег и присёк это дело.

"Чтобы государство не обанкротилось, необходимо разрешить проблему госаппаратов. Неудержимое раздутие штатов, чудовищная бюрократизация всякого дела — горы бумаг и сотни тысяч писак; захваты больших зданий и помещений; автомобильная эпидемия; миллионы излишеств. Это легальное кормление и пожирание госимущества этой саранчой. В придачу к этому неслыханное, бесстыдное взяточничество, хищения, нерадения, вопиющая бесхозяйственность, характеризующая наш так называемый «хозрасчёт», преступления, перекачивающие госимущество в частные карманы."

Работало его ВЧК и против нечистых на руку директоров. Именно им обращены его слова:

"Отсутствие у вас судимости — это не ваша заслуга, а наша недоработка."

„Если вы посмотрите на весь наш аппарат, на всю нашу систему управления, если вы посмотрите на наш неслыханный бюрократизм, на нашу неслыханную возню со всевозможными согласованиями, то от всего этого я прихожу прямо в ужас. Я не раз приходил к Председателю СТО и Совнаркома и говорил: дайте мне отставку! Нельзя так работать!“

Злопыхатели ставят ему в вину организацию Красного террора, забывая, что появился он в ответ на террор Белых и этот маховик раскручивался крайне медленно. Под каждым уголовным делом, по требованию Дзержинского (и Ленина) должна быть подведена серьёзная доказательная база. Если её нет - человек не виновен. А если человека казнили без доказательств, то чекист, сделавший это, сам становится преступником. Так действовал ВЧК.