О самоценности русской культуры

Однажды столкнулся с таким утверждением, что в русской культуре нет ничего самобытного и экзотического:

Складывается впечатление, что в России самая скучная и несамобытная культура мира, лишённая всякой экзотики. Всё, что интересно и экзотично, это "у них", там. Такое чувство, будто всё стоящее, что у нас есть, это подражание западным соседям с налётом местной специфики, но ничего исконно "своего" стоящего у нас нет, и мы во всём проигрываем им в плане культурного багажа. Вероятно, из-за жизни в стране замыливается глаз. Или просто у нас культура недостаточно "распиарена"?

И дальше было перечисление по пунктам: нет интересной мифологии, самобытной архитектуры, литературы, музыки, кино, да и пища вся какая-то простая. Да, я сам постоянно говорю о том, что в русской культуре очень много заимствованных элементов, которые сохраняются в неизменном виде. Однако есть и много уникального, что ни в чем не уступает лучшим образцам культуры наших соседей:

1. Если говорить о славянском язычестве, то оно, конечно, куда менее "распиарено", чем то же греческое или скандинавское, но это не значит, что оно было более бедным на сюжеты. Оставим в стороне античные мифологии, которые сейчас известны исключительно в литературной обработке (собственно нам неизвестны те сюжеты, что ходили в народе - только те, что сохранились в произведениях Гомера, Гесиода и прочих античных поэтов). Но, например, скандинавская базируется в основном на двух произведениях - Старшая и Младшая Эдды, которые в общем-то тоже являются именно литературными произведениями, а не отражением реально существовавшей системы верований. И созданы они были уже в XIII веке как учебники по поэзии скальдов. Финская мифология, известная по Калевале вообще была сконструирована в XIX веке. Так что славянская в общем-то ничем не хуже остальных вариантов. Средневековым мифологиям вообще не повезло - в процессе христианизации они были практически полностью уничтожены, а то, что мы знаем - это по большей части реконструкция историков. Такие же реконструкции есть и по славянской - можно почитать работы Рыбакова, Зеленина, Проппа, Толстого, Иванова и Топорова.
2. Классическая русская деревянная архитектура, конечно, сохранилась не очень хорошо, за исключением музея-заповедника Кижи, где представлены сохранившиеся образцы - и их уровень действительно впечатляет. Подражание Византии в раннюю эпоху, безусловно имело место, но очень быстро началось самостоятельное творчество, что выразилось в трансформации крестово-купольной архитектуры. Можно сравнить византийские храмы, построенные в этом стиле и древнерусские - это две большие разницы. Другой пример - Нарышкинское барокко, которое кардинально отличалось от стиля барокко в Европе и являлось скорее развитием древнерусского стиля в архитектуре. Ну и, наконец - сталинский ампир - тоже очень интересные варианты, как и советский конструктивизм.
3. "Слово о полку Игореве" ставится специалистами на один уровень с "Песнью о Роланде" или "Песнью о моем Сиде". Русские былины по уровню ничуть не уступают европейским произведениям того же времени. А ведь есть еще "Задонщина", "Сказание о Мамаевом побоище". Можно не любить Пушкина, считая его подражателем (хотя он быстро перерос это), но, например, Гоголь - это вообще уникальное явление в литературе. Толстой, Достоевский и Чехов - это признанные гении даже на Западе. Пастернак, Бунин, Шолохов - лауреаты Нобелевской премии по литературе (есть еще Солженицын - но это спорный вопрос). А помимо них есть опять-таки признанные во всем мире Булгаков и Набоков (правда Набокова часто называют уже американским писателем русского происхождения). Советская фантастика в принципе является отдельным жанром, не сравнимым с фантастикой западной - Беляев, Ефремов, Стругацкие и многие другие.
4. Традиционная кухня любого народа вообще-то очень простая и непритязательная, Вряд ли кто-то захотел ее попробовать в любой стране мира. Тут многое зависит от пиара, но это уже не вопрос качества самой еды. Но я не думаю, что черствый хлеб в сыре (фондю), остатки ужина, запеченные на листе теста (пицца) чем-то лучше любого из блюд русской кухни.
5. Если говорить о кино, то можно просто взять перечень отечественных режиссеров, чьи фильмы американцами включены в число 100 величайших: Дзига Вертов, Сергей Эйзенштейн, Андрей Тарковский (трижды), Сергей Параджанов. А помимо них есть еще Сергей Бондарчук, Владимир Меньшов, Никита Михалков, Леонид Варламов и Илья Копалин, Александр Петров чьи фильмы были удостоены Оскара. Ну и нельзя просто не перечислить других великих режиссеров: Всеволода Пудовкина, Эльдара Рязанова, Леонида Гайдая, Марка Захарова, Георгия Данелия, Александра Роу, Игоря Масленникова, Станислава Ростоцкого.
6. С музыкой до XIX века было действительно грустно, поскольку до нас мало что дошло, в том числе из народной. Зато была хорошо развита духовная музыка, исполнявшаяся в храмах. Но зато потом были: Римский-Корсаков, Чайковский, Глинка, Бородин, Мусоргский, Стравинский, Прокофьев, Хачатурян, Шостакович, Рубинштейн, Рахманинов. Из более поздних - Тухманов, Пахмутова, Таривердиев, Дунаевский. Нельзя не упомянуть такое явление как русский рок (который из подражания вырос в уникальное явление), бардовское движение.

И в качестве дополнения к этому:

• русский балет - считающийся эталоном во всем мире;
• русский космизм - уникальное философское течение;
• различные школы русской живописи, представители которых широко известны во всем мире: Репин, Шишкин, Айвазовский, Брюллов, Ге, Иванов (называю только тех, чьи имена у всех на слуху);
• русская школа театра: Станиславский, Немирович-Данченко, Мейерхольд, Вахтангов и многие другие;
• советская и российская цирковая школа.

Так что если лучше интересоваться отечественной культурой, то можно понять, что она, безусловно, занимает одно из достойных мест в мировой.