Бха̄гавата Пура̄на : 1.2.8. Различные формы деятельности человека и его дхарма. (часть 1).

ДХАРМА - это также закон, правило, моральный долг, религиозные предписания и ограничения, общественные обязанности человека, благочестие в широком смысле этого слова ( букв. "то, что удерживает или поддерживает") : Свод законов о правах и обязанностях человека как живого существа.

I. Санскритский текст щлоки 1.2.8. Щр.Бх. ( русская транслитерация ВВТ) :

дхармаx̣ свануштхитаx̣ пумсам вишваксена-катха̄су йаx̣ I

нотпа̄даед йади ратим щрама эва хи кевалам II 1.2.8. II

II. Пословный ПЕРЕВОД Щрӣлы Прабхупа̄ды ( русская редакция ВВТ) :

дхармаx̣ - занятие ("то, что поддерживает чьё-либо существование"); свануштхитаx̣ - соответствующее положение; пумса̄м - людей; вишваксена - Личности Бога (полной части); катха̄су - к посланию; йаx̣ - которое; на - не ; утпа̄дает - порождает; йади - если; ратим - влечение; щрамаx̣ - бесполезный труд; эва - лишь; хи - определенно; кевалам - полностью.

III. Литературный ПЕРЕВОД Щрӣлы Прабхупа̄ды (русская редакция ВВТ) :

Вся деятельность человека, совершаемая им в соответствии с его положением, - бесполезный труд, если она не пробуждает в нем интереса к посланию Личности Бога.

А.Ч.Бхактиведа̄нта Сва̄мӣ Прабхупа̄да, Его Божественная Милость (титул), в своих книгах поясняет нам, людям современной цивилизации, СМЫСЛ и СУТЬ Ведических писаний, как они трактуются в цепи ученической преемственности, идущей от Щрӣлы Вйа̄садевы - автора-составителя Щрӣмад-Бха̄гаватам, Чатур-веды, Веда̄нта-сӯтр, Маха̄бха̄раты.

IV. ПОЯСНЕНИЯ Щрӣлы Прабхупа̄ды к 1.2.8. Щр.Бх. (русское отделение ВВТ):

Существуют различные формы деятельности, соответствующие различным представлениям человека о жизни.

Для примитивного материалиста, не видящего дальше грубого материального тела, не существует ничего, выходящего за пределы чувств. Поэтому его деятельность ограничена рамками узкого и расширенного эгоизма. Эгоизм, сосредоточенный на собственном теле, встречается обычно у низших животных. Расширенный эгоизм проявляется в человеческом обществе. Человек распространяет его на семью, общество, общину, нацию и мир с целью обеспечения комфорта для материального тела.

Выше этих примитивных материалистов стоят спекулятивные мыслители, парящие в умственных сферах. Их деятельность состоит в создании стихов и философских систем или пропаганде какого-нибудь "изма" всё с той же эгоистической целью, ограниченной (физическим) телом и умом.

Но выше тела и ума - дремлющая духовная душа, без которой весь телесный и умственный эгоизм оказывается пустым и совершенно бессмысленным. Однако неразумным людям неведомы потребности духовной души.

-------------------продолжение следует -------------------------------------------