Найти в Дзене
VZё ясно

Забвение

Война – как волна, как цунами, смыла всё зыбкое, сомнительное, праздношатающееся, ничтожное, бессмысленное. Смылись, спасая свои кошельки, деятели русофобствующей культурки. «Где сокровище ваше, там будет и сердце». Если их сокровище за бугром, русским духом от них и не пахнет. Нет у них причастности, привязки к народу, к Родине, нет совести, сострадания, простых и естественных человеческих чувств. Лишь ненависть, злоба, агрессия. Смылись и вымарали свой человеческий облик. Продали, предали в первую очередь самих себя – свою историю, судьбу, культуру, свой род. Что может быть страшнее участи предателя? Им везде – чужбина ядовитая. Их удел – скитание в муках, неприкаянность, отверженность, беспокойство, описанные во многих великих книгах, подтвержденные историческими фактами. Самый известный пример: не в силах терпеть страдания после совершенного предательства, Иуда накладывает на себя руки. Некоторые ученые видят в этом поступке слабость, а некоторые - своеобразное признание своей ви

Война – как волна, как цунами, смыла всё зыбкое, сомнительное, праздношатающееся, ничтожное, бессмысленное. Смылись, спасая свои кошельки, деятели русофобствующей культурки. «Где сокровище ваше, там будет и сердце». Если их сокровище за бугром, русским духом от них и не пахнет. Нет у них причастности, привязки к народу, к Родине, нет совести, сострадания, простых и естественных человеческих чувств. Лишь ненависть, злоба, агрессия. Смылись и вымарали свой человеческий облик.

Продали, предали в первую очередь самих себя – свою историю, судьбу, культуру, свой род. Что может быть страшнее участи предателя? Им везде – чужбина ядовитая. Их удел – скитание в муках, неприкаянность, отверженность, беспокойство, описанные во многих великих книгах, подтвержденные историческими фактами. Самый известный пример: не в силах терпеть страдания после совершенного предательства, Иуда накладывает на себя руки. Некоторые ученые видят в этом поступке слабость, а некоторые - своеобразное признание своей вины. Покаянное самоубийство?

Кто из современных предателей Родины способен на такую откровенность, как признание своей роковой ошибки? Пока мы видим лишь уверенность уехавшей элиты в том, что она все сделала правильно. Часто – громкую, самовлюбленную, нарциссическую, инфантильную уверенность, которая не может не раздражать народ.

Любое упоминание об уехавших вызывает в нем омерзение, отторжение, сравнимое с брезгливостью. Нормальное чувство самосохранения срабатывает. Элементарная гигиена. Ты же не ешь мертвечину, тухлятину. Ты же не роешься в отбросах.

Да и как еще относиться к предателям? К тем, кто открыто называет всех нас «холопами и рабами», что помогает убийцам русских людей, кто желает нам смерти?

Русский народ до ненависти к таким не опускается. На удивление легко и быстро забыл их, точно их и не было, видимо, потому что давно был готов к этому. Не тратит силы и эмоции на осуждение или оскорбление декаденствующей (отмирающей) враждебной ему богемы. Предателей ликвидировал. Ментально. Априори. Махом. Напрочь. Намертво. Не будет им ни могилки, ни эпитафии. В сознании народа сейчас русофобствующей смывшейся элитки просто больше нет. Делит её. Игнор – ей. Блокировка.

Но некоторые наши блогеры и журналисты-патриоты все еще позволяют себе рассуждать о никому, да и нигде уже ненужных предателях. Некоторые еще пытаются их понять. Можно понять труса, глупца, можно понять врага, но размышлять об этих существах, сущностях опасно. Обернувшись к ним, как жена Лота, рискуешь увидеть ад.

Самый правильный и я бы сказала, самый гуманный, им наш народный суд - забвение.

Изыди, «инородный актер», как называет его народ. Инородный – отличное слово для них. Без рода, без племени. Вне народа. Не прикасаемся к ним ни мыслью, ни словом. Не порочим себя, говоря об этих, уже инфернальных сущностях.

Наше дело сейчас, очистившись от них, вершить новую, живую, настоящую, честную русскую культуру. Праведную. И вечную. Истинно народную.

Сканом к этому - пост в ВК, написанный год назад.