Не цепляйся за тех, кто отвернулся от тебя. Отпусти и поблагодари! Если человек уходит — значит, так нужно. Не потому, что ты плохой, а потому, что ты хороший, и Бог бережёт тебя от боли, которую может причинить человек. Ушедшее — не твоё. Твоё не уйдёт никогда. Господь уводит, чтобы на их место пришли те, кто будет с тобой — по любви и по вере. ️Схиархимандрит Илий Ноздрин Сатана - это не рога и копыта. Это подмена понятий. Когда добро называют злом, а зло - добром. Когда разврат выдают за свободу. Когда эгоизм называют самореализацией. Когда разрушение семьи называют прогрессом. (С) Умар ибн аль-Хаттаб رضي اللّه عنه сказал: «Я всегда в покое, с каким бы состоянием ни просыпался — желаемом или тем которого хотелось бы избежать. Потому что благо не в том, что я люблю, и не в том, что ненавижу. Оно — в том, что предписал Аллах». Источник — Ибн Аби Дунья «аль-Фарадж» "Если добро имеет причину, оно уже не добро. Если оно имеет последствие — награду, оно тоже не добро. Стало быть, добро вне цепи причин и следствий." — Лев Толстой Как нам порой тяжело человека, враждебного по отношению к нам, человека злобного, причинившего нам много скорби, почувствовать своим ближним, братом, сестрой. Это действительно подвиг. Вот это настоящий подвиг перед Богом. Наши посты, наши хождения в паломничество хороши, но они ничто по сравнению с этим подвигом... Митрополит Тихон (Шевкунов) Спросили Ибн аль-Мубарака (ум. 181 г.х.): — «Что такое смирение (кротость)?» Он ответил: «Гордость перед богатыми». [«Сыфат ас-сафва», 2/326] То есть не унижение и не заискивание перед ними из-за их богатства. Имам аль-’Айни (ум. 855 г.х.) сказал: «Аллах подверг Своего Пророкаﷺ испытанию переселением и разлукой с родиной». [«Умдат аль-Кари», 10/251] Это напоминает, что любовь к родной земле естественна, а испытания могут заключаться не только в болезнях или бедности, но и в необходимости оставить то, что человеку дорого, ради повиновения Аллаху. На фото: храм в поселке Васильево, где бывал Иоанн Кронштадский.
VZё ясно
Из Сахиха на подумать: ИЗВЕСТНОСТЬ ЗАТУМАНИВАЕТ РАЗУМ, ПОТОМУ ЧТО БЬЁТ СРАЗУ ПО СЛАБЫМ МЕСТАМ ДУШИ. Во-первых, искажается обратная связь. Когда тебя постоянно хвалят, ты перестаёшь слышать правду. Любая мысль кажется гениальной, любое решение правильным. Это как зеркало, которое показывает только приятный ракурс. Во-вторых, включается дофаминовая ловушка. Лайки, внимание, узнаваемость работают как сахар для мозга. Хочется ещё. Ради этого человек начинает говорить не то, что истинно, а то, что лучше зайдёт. В-третьих, рождается иллюзия собственной значимости. Известность легко подменяет реальную ценность. Человеку начинает казаться, что он важен сам по себе, а не из-за смысла, дела или пользы. Здесь тонкая грань между достоинством и скрытым высокомерием. В-четвёртых, страх потерять внимание. Разум уже не свободен. Он служит не истине, а сохранению образа. Человек начинает зависеть от реакции толпы и подстраивать мышление под ожидания. В-пятых, одиночество среди людей. Чем больше лиц вокруг, тем меньше искренних отношений. Нет тех, кто спокойно скажет: «Ты ошибся». А без таких людей разум быстро плывёт.
Памяти Максима Сырникова
«Я – повар. Повар, странствующий по России, по миру, по жизни», – говорил о себе Максим Сырников. А десятки или сотни тысяч людей, которых он накормил, называли его поваром всея Руси, поваром от Бога. Он был первым и единственным в мире исследователем, хранителем, пропагандистом русской кухни, который через возвращение нашей исконной еды восстанавливал русскую жизнь, саму нашу Родину. А ещё он был воином, сражавшимся на своём кулинарном фронте. Кто-то скажет, что на кухне нет линии фронта. Но, познакомившись...
Протоиерей Андрей Ткачев об одиночестве. Личность закаляется в общении, а растет в одиночестве. Одиночество и общество – две стороны одной медали, совершенно невозможные друг без друга. Одна другую держит и одна другой помогает. С одной стороны, без общества людей, без разговора, без учения, общения, без сложностей личностных взаимоотношений человек не воспитывается, не вырастает человеком. Он так и будет несмышленышем, реальным «маугли». Не виртуальным киплинговским Маугли, благородным, способным на любовь и владеющим речью. Нет, он будет реальным «маугли», который воспитывался в джунглях волками или другими животными. Такие случаи были, в той же самой Индии. Дети не разговаривали, бегали на четвереньках. Если потом они попадали к людям и те пытались их очеловечить, дети, будучи совершенно неприспособленными к жизни в обществе, быстро умирали. Они ели с земли, выли на луну, чесали за ухом задней ногой, имели все повадки животных – развитый нюх и абсолютно неразвитый речевой аппарат. То есть человеку необходимо общество, но человеку нужно и одиночество. Кто не понимает, что человеку нужна тишина, тот вообще не человек, по-моему. Он – какой-то необычный монстр, который хочет убить мою душу. Потому что, даже уезжая куда-то на отдых, ты обретаешь какую-то странную реальность – все собрались отдыхать, а вместе с тем все друг другу бьют по мозгам музыкой, дискотекой, аттракционами, анимацией. Все как будто с ума посходили. Человеку нужна тишина. Чем больше он живет на свете, тем больше ему нужен звук журчащего ручья. Я не говорю – каждый вечер, но хоть иногда нужно услышать треск горящего костра, стрекот цикад или кузнечиков, шепот листвы. Примерно такие звуки открываются человеку, удалившемуся от людей. На время, конечно же, только на время. Нужны такие звуки человеку, нужна тишина. Поэтому для психологического здоровья необходимо иногда дистанцироваться от общества. Вы попробуйте недельки две-три новостей не смотреть и газет не читать. К вам, конечно, какие-то обрывки фраз в ухо прилетят, потому что об этом будут говорить, будут шуметь о чем-то: ты знаешь, тот разбился; ты знаешь, этот подал в отставку; ты знаешь, доллар стоит столько-то… Не вникать ни во что, намеренно не вникать! Вы знаете, насколько вы с большим удивлением, с большим чувством новизны вдруг опять посмотрите новости через десять дней, каких-то ничтожных десять дней! С каким удивлением смотрят на футбольно-болеющую толпу люди, совершенно ничего не понимающие в футболе! Для них это просто беснующиеся… лодыри. Человеку, который вообще ничего в этом не понимает, кажется странным, что это занятие вызывает такой эмоциональный шквал. Где-то так оно на самом деле и есть. Вообще немножко странно жить в мире, где футбол занимает такое важное место в сознании людей. Жизнь в толпе рождает опасную болезнь – недоразвитость личности. Человека можно сравнить с яйцом. Он должен быть рожден курицей, как яйцо, а потом высижен курицей, как яйцо. А если его не высидеть, не дать ему тепла, тишины и времени, то он так «яйцом» и останется. Он не будет цыпленком, он будет яичницей. Это человек, который не уединяется от людей, не размышляет в одиночестве, ничего не читает, ни о чем не задумывается. Я уже не говорю о христианстве. Христианство вообще не мыслит себя без подвижничества. Христианство зажигало самые яркие светочи именно благодаря подвижничеству. Ушел человек от всех, а потом, побыв наедине с Богом пять-десять лет, пришел ко всем, но пришел не просто зачем-то, а раздавать то, что он накопил. Это правильная схема христианской святости. Мы с вами просто нуждаемся в духовном здоровье. А для того чтобы быть духовно здоровым, нужно перестать друг друга заражать своими страстями и дурными мыслями. Для этого нужно хоть немножко уединяться или с природой, или с книгой, а еще лучше с Евангелием или молитвенником.
Говорили с одной знакомой, которая знает про тонкие тела и энергии, о сущностях. Знакомая рассказывала, что есть люди, которые этих сущностей видят. Джинов всяких, домовых, барабашек. Она работала в разных странах и, оказывается, несмотря на разные страны, сущности везде одинаковые. Домовые, например, везде выглядят похоже. И всякие "хозяева этих мест" тоже. Я сущностей не вижу. Ни джинов, ни домовых, ни русалок. Нет у меня такой способности. Но зато, в разговоре со знакомой, мне показалось, что я могу распознать джина в человеке. Вот вы общаетесь с кем-то, как с человеком, а он только выглядит так. А на самом деле - существо иное. Сущность. Джин или ангел. Ангелы часто встречаются под видом человека. Их по улыбке узнаешь. Интересно, а знают ли эти ангелы, что они - ангелы?
О переменах
Как часто нам хочется перемен, хочется измениться или изменить что-то вокруг. А оно не меняется, как ни крутись! Вот засада! И наоборот: то, к чему привык, то без чего не представляешь свою жизнь и себя, вдруг меняется или вовсе исчезает. Вот была я, скажем, уборщицей, мне эта работа нравилась, я прекрасно ощущала себя ассом и боссом швабры, но – бабах – обстоятельства так сложились, что, как бы ни хотела я снова ухватиться за швабру и пройтись ею на километры туда-сюда, не могу. Масштаб сузился до тряпочки, да и та крайне редко. Или вот лет 15 я была активной фейсбучницей (тьфу-тьфу-фу-фу-фу!) Писала в это фу-фу-фу чуть ли не каждый день огромные посты с кучей фоток...
