Встречали ли вы в транспорте или где-то в общественном месте женщин в хиджабе? И если встречали, то как реагировали? Вообще, у вас есть какое-то собственное мнение по поводу их одеяния?
Лично мне их одеяние вполне привлекательно. Одеваются скромно, не вульгарно и не крикливо. Но некоторых всё же такое их одеяние почему-то не устраивает и поэтому некоторые даже строчат жалобы аж самому губернатору.
Так, к примеру, одна из жительниц нашего города Тюмени осталась недовольна тем, что в автобусе работала кондуктор в хиджабе. Она возмутилась и написала комментарий под постом губернатора Тюменской области.
— Работать в общественном транспорте мигрантам запрещено. Я 14 июля ехала в автобусе номер 2, и кондуктором была мигрантка в хиджабе. Я сделала фото. Куда жаловаться на нарушение закона? — написала тюменка в социальных сетях (стилистика автора сохранена).
Кстати, я тоже частенько езжу на этом маршруте, и в один из дней видела кондуктора в хиджабе. Маленькая, стройненькая, худенькая, скромная и симпатичная, а ещё исправно выполняющая свои обязанности. И не хамившая никому, и не кричащая во всё горло на весь автобус, как обычно кричат наши кондукторши: " Быстро передаём за проезд!"
Никто не возмущался по поводу того, что в автобусе кондукторша была в хиджабе. На мой взгляд, все уже давно привыкли, что по городу много женщин стало ходить в национальной одежде, и никто не придаёт этому значения. Просто все учитывают тот факт, что в городе стало проживать много разных народностей. А у каждой народности своя культура вероисповедания, свои традиции и обычаи.
Кроме того, хиджаб – это женская одежда, соответствующая нормам исламской морали, а женский головной убор – платок – является ее частью. И если подумать и порассуждать, может ли накинутый на голову работницы платок нарушить какое-либо право находящихся рядом, или каким-либо образом оскорбить их чувства? Конечно, не может, считает Валиахмет Бадретдинов, публицист, общественный деятель.так как платок как предмет одежды никак не может помешать кому-либо обратиться к работнице по деловым вопросам, или затруднять исполнение ею своих трудовых функций. Обычный женский платок не может вызвать каких-либо отрицательных чувств у нормальных людей, независимо от их пола, возраста, национальности, языковой или религиозной принадлежности. Более того, с точки зрения исламской нравственности принуждение снимать платок на рабочем месте звучит для мусульманки так же оскорбительно, как и требование надевать короткую юбку.
Таким образом,делает вывод Валиахмет Бадретдинов, публицист, общественный деятель, ношение хиджаба в целом и платка в частности никоим образом не может нарушать чьих-либо прав.
Не смею с ним не согласиться, ведь Конституция для всех народов России и учитывает она равно традиции и обычаи всех народов России. То есть писалась она не под один народ, а для спокойного и мирного проживания всех народов России, и для христиан, и для мусульман.
Тюменцы бурно начали обсуждать этот случай в сетях интернета " В контакте" и вот один из комментариев:
"Как Русские хотят чтобы уважали наши традиции если чужие их смущают? Ну работает девушка в хиджабе, и что? У них это национальная одежда. А если-бы она в славянском сарафане работала? Тоже бы жаловалась? Я бы ещё понял если бы кондуктор грубил, но судя по тексту такого не было. Я тоже против привлечения к работе "понаехавших" которые не уважают мой дом. Но если грубости не вижу, то и сам грубить не буду." (подписался некий Дмитрий Сергеев).
Вывод остаётся сделать только такой, что давайте уважать друг друга, невзирая на нации и их обличии!