Выбор — такая категория, что о ней в отношении человека можно «Войну и мир» написать, но… попробуем кратко.
Банальная и очевидная вещь, однако сложная в постижении на практике:
Любить нужно захотеть. Не просто «быть вынужденным отдать потому что что-то дали тебе» (уже хорошо, что такая совесть присутствует, но она все еще не любовь). Любовь можно и нужно только выбрать, добровольно — в этом основная суть трансформатора, который делает из простой суммы прогрессию внутри вас.
То есть не «я отдал другому, потому что он отдал мне» или «в надежде на то, что отдаст» и даже не «а вдруг отдаст хоть когда», центром становится не ваша потребность получить нечто, а желание отдать этому конкретному человеку или целому миру — за этой чертой, кстати, и начинается то, откуда берется действительно бескорыстное служение, но о нем — позже.
«Потому что я хочу любить и отдавать» - это единственный выбор, который можно сделать в отношении любви.
А как это? - спрашивают многие. «От чего зависит эта способность/возможность так сделать выбор вообще?»
И вот тут — самое интересное.
Выбор — то, что можно только взять самому. В нашем обществе существует много разных вариантов концепций детерминизма, суть которых в том, что человеческое поведение и сознание «чем-то определяется» (причем практически на 100%) - биологический детерминизм, который выводит практически всю мотивацию человека из гормонов, химии, рефлексов и сводит его к животному.
Или же детерминизм социальный, когда большая часть самоопределения человека якобы зависит от общества и его программ, или родовой детерминизм, когда все объясняется через полученный от родителей/рода опыт и травмы.
Кто бы спорил — все это влияет на формирование и выборы человека. Однако сама способность делать выбор все равно остается с ним, она — часть его базовой комплектации взамен выключенных инстинктов. И даже если он ее не осознает, пользуясь только лишь внешними источниками собственной мотивации — он все равно делает выбор потому что другого в его конструкции в принципе не существует в качестве причин его поведения.
Да, различные факторы влияют, безусловно. На некоторых — сильно, почти целиком через неосознаваемые процессы определяя их жизнь. Однако, даже такой зачаток осознанности все равно несет в себе право и возможность делать выбор.
И однажды человек (и его душа тоже) понимают: выбор — такая штука, которую можно только взять самому. Осознать, что так можно, и взять. И это — единственный путь.
Условно, пока вы спрашиваете разрешения так или иначе поступать у родителей — вы еще ребенок. Взрослый — тот, кто в состоянии решить сам про свою жизнь и не ждать на нее разрешения. Так и выбор — его можно взять только самому, пока кто-то вам «дает разрешение на выбор» - нет никакого выбора, значит, есть тот самый детерминизм, и в таком случае вас определяет тот, у кого вы просите разрешение — он и рулит вашей жизнью.
Человек порой до бесконечности ждет, что «его наполнят достаточно», «обстоятельства позволят», «сложится ситуация», «будет достаточно ресурсов» и т. д. И так можно ждать в себе появления способности любить до гробовой доски. А для ВЯ эта ситуация может тянуться хоть сотнями тысяч и даже миллионами жизней. Пока не дойдет вот это очевидное, но сложное:
Только ты сам можешь взять и решить любить. Только ты сам можешь взять и захотеть идти таким путем. Только ты сам можешь решить наполнять себя, испытывать интерес к собственной личности, счесть ее важной для тебя же и решить, что ты хочешь идти путем любви и это — твой выбор, сделанный по факту понимания собственной способности выбирать и неотъемлемого права на это лишь потому что ты — вечная душа и человек одновременно.
Когда-то я понял это именно из вечной своей части: никто ничего не «даст» из важного, а особенно никто не «даст» свободу. Ее можно взять только самому и самому же решить, что именно считать ценным и важным, и чему следовать. И быть готовым понести ответственность за любые последствия сделанного выбора, безусловно.
И вот это вам никто не «обеспечит» никогда, сколько бы вы ни ждали «достаточного наполнения», «серьезных ресурсов», «сложившихся обстоятельств» и даже «голоса свыше», потому что ваше ВЯ может тоже пребывать в аналогичной ситуации с ожиданием «особых обстоятельств, которые наконец позволят»…
Кто-то должен понять и решить взять и сделать выбор. И нет, не будет никаких «специальных условий», «особых примет готовности», «критериев достаточной проработанности» или «нужной степени зрелости», которую бы кто-то вам со стороны «одобрил» — только вы сами и можете решить, когда вы готовы начать любить, когда именно вы сами захотите захотеть отдавать себе самому и другим. И тогда произойдет настоящее волшебство, если угодно.
Но путь к этому пониманию бывает весьма длинным…
Продолжение следует.
Автор: Антон Несвитский
Оригинал и обсуждение: https://t.me/glubina_space/215