ВОПРОС: Восточная философия утверждает, что всё в этом мире гармонично и является неотъемлемой частью своей противоположности. Что весь мир находится в равновесии, а весь хаос и дисгармония находятся в уме человека. Но получается, если всё в этом мире правильно, то и ум каким бы он ни был дисгармоничным, как часть этого мира гармоничен и правилен по определению. Нет ли здесь противоречия?
ODU VAN: Дело в том, что не ум является порождением мира, а мир есть порождение ума ! По сути "мир" это и есть ум, отсюда меньше хаоса в уме — больше ясности и вИдения справедливой последовательности в проявленном мире.
Ты имеешь мир таким, каким его строит твой собственный ум. Фундаментально условия видимого мира создаются согласно кармическому восприятию, а далее постоянно достраиваются мышлением. Поэтому мир всегда справедлив и гармоничен по отношению к тебе, ибо он является отражением твоих настоящих мыслей и прошлых поступков. Прямо сейчас ты свободен от любых проявлений мира, если перестанешь вовлекаться в мышление. Только пойми правильно эти слова, "ты" не как персонаж игры, ибо он всегда часть мира ума, а как сама суть и основа всего — сознание, которое якобы находится в обусловленном телом персонажа состоянии.
Это не значит, что должны исчезнуть абсолютно все мысли, это значит, что не должна появляться иллюзия думающего их и присваивающая себе отношения с миром, которая проявляет себя в различных конструкциях ментальной активности, создавая привязанность к мышлению. Должна исчезнуть обусловленность не только ярко выраженной мыслью "Я", но и всеми её косвенными проЯвлениями — оцениванием реальности, отношением к реальности, ожиданием чего-то от реальности и так далее, в общем всё то, что является проецированием реальности на некоего себЯ, некоего персонажа якобы её проживающего. Корень двойственности должен быть осознан и изжит и через это отвалится и всё наносное...
Если данная иллюзия преодолена, то слова "твой собственный ум", подобны тени не имеющей реального существования — его просто нет... Если же иллюзия думающего всё ещё возникает, то они должны рассматриваться как указатель направления внимания и приложения силы намерения в практической работе с умом...
ВОПРОС: Как понять слова, что видимый мир создаётся умом?
ODU VAN: Случалось ли тебе видеть осознанный сон? Этот опыт наглядно показывает возможность такого создания, ведь ощущение реальности мира в осознанном сне нисколько не меньше, а иногда ещё более явственнее, чем реальность нашего, как нам кажется плотного и "настоящего" физического мира. Лишь мысли пытаются убедить тебя в обратном и пока ты веришь им, ты в плену майи. Ты просто привык отталкиваться от мысли, что "настоящим" является именно этот физический мир, а все остальные миры просто фантазии и галлюцинации. Но этот мир в основе своей ничем не отличен от всех остальных - он просто часть проявленной игры сознания. Тебе кажется, что ты якобы живёшь в нём постоянно и много лет, однако время как явление очень субъективно и по ощущениям иногда и в коротком сне можно прожить долгую жизнь.
Если развивать тему реальности или иллюзорности того или иного воспринимаемого мира, будь то сон или материя, да или вообще любого возникающего в сознании явления, то здесь всё зависит от точки отсчёта, то есть должен быть тот для кого что-то реально, а что-то нет. Но дело в том, что этот "кто-то", как некое явление и якобы отдельный объект, может возникнуть только в том же самом уме, что и весь остальной мир, поэтому если смотреть в суть, то оценивать и заявлять о реальности или иллюзорности материального мира просто некому, вследствие чего мир такой какой он есть прямо сейчас — он реален и иллюзорен одновременно. С абсолютной позиции его не существует, с относительной он имеет место быть, так же кстати, как и мир происходящий во сне, ведь с точки зрения игры не обусловленного сознания, "тело" сна и "тело" материального мира ничем не отличаются, и там и там просто энергия... некие вибрации в пустоте...
Если интересно, то вся эта тема хорошо раскрыта в Йоге Васиштхи.
Подводя итог можно сказать, что мир ровно то, что он есть прямо сейчас, всё остальное будет лишь его интерпретациями. Тот кто поймёт эти слова, поймёт мир, но понимание это должно быть подобно облакам, которые отражаясь в воде не оставляют на ней следов...