История России - это, в том числе, история постоянных заимствований у соседей. В этом нет ничего плохого - так поступали очень многие страны в разные периоды своего существования. При этому зачастую говорят о том, что Россия постоянно стремилась учиться у Европы, а потому нынешний поворот к Востоку - это уникальная ситуация. Но так ли это? Начнем с истоков древнерусского государства:
- Северный центр (район будущего Новгорода) - тут заметно влияние скандинавов, вот только сами скандинавы на тот момент не воспринимались как часть европейского мира, они стали ей спустя несколько столетий. Южный центр - тут серьезное влияние хазар, мадьяров, аланов - тоже вообще ни разу не европейские народы.
- После создания Киевской Руси основное влияние шло из Византии, только Византия - это тоже вообще не Европа (даже если в географическом смысле рассматривать), ни по культуре, ни по политике, ни по социально-экономическим отношениям. Европейцы для тогдашней Византии - это варвары, с которыми если и можно иметь дело, то в том же духе, что и в свое время Римская империя. В свою очередь Византия для тогдашней Европы - это запредельный идеал, на который хочется ровняться, только вот силенок не выходит. Ситуация начала меняться только веку к XI-XII, но тут...
- Русские княжества частично входят в сферу влияния Венгрии и Польши (позже к ним добавляется Великое княжество Литовское, которое в тот момент тоже ни разу не европейское), а частично - в сферу влияния Монгольской империи, а позже - Золотой Орды. Влияние было довольно значительным, что отразилось и в языке, и в экономике, и в военном деле.
- А вот потом в дело вступает Османская империя, влияние которой почему-то серьезно недооценивают. Тут я бы посоветовал почитать статью Сергея Нефедова, очень познавательно.
- Определенное европейское влияние начинается только с XVII века, ну а своего расцвета достигает столетием спустя. Как раз совпадает по времени с тем моментом, когда Европа, наконец, со скрипом начинает опережать остальной мир (во многом за счет эксплуатации последнего, но это так). Причем тут надо отметить, что в разное время идет заимствование у разных европейских стран: сначала это были Польша и Швеция, потом - Англия, Франция, Германия, позже - США.
- Сейчас начинают говорить о заимствованиях у Китая, но, как мне кажется. Тут все гораздо сложнее, потому что перенимаются не технологии или какие-то идеи, а просто идет наращивание торгового оборота. Скорее можно говорить о том, что с середины XX века сама Россия начинает активно поставлять идеи своим соседям (и не только ближайшим), несмотря на то, что в технологическом плане мы в ряде отраслей им уступаем.
В целом, говоря о цивилизационных выборах России - если под ними понимать именно заимствование некоторых принципиальных элементов системы у соседей, то я бы обратил внимание на определенную близость с Римской и Османской империями, которые, как и Россия, обладали одной любопытной чертой - постоянные культурные заимствования, причем, как правило, без их творческой переработки. Как римляне взяли греческое искусство и философию, персидские, вавилонские, египетские и иудейские религиозные идеи, османы брали византийские и сельджукские принципы управления, английские и французские идеи в экономике и военном деле, точно также можно говорить о России. Мы взяли православие из Византии, поместную систему у Османов, потом переключились на различные европейские страны.
При этом, очень часто идеи мы берем в готовом виде, не стремясь как-то творчески развивать. В результате они остаются у нас в том же виде, в котором заимствовались, потому у нас либеральные и консервативные идеи остались на уровне начала XIX века, социалистические - середины XIX века, а христианство - вообще на уровне X века. Зато при этом в российской культуре эти "кубики" перекладываются в совершенно различных сочетаниях, которые в любой другой стране просто невозможны.
В такой политике всегда на первую роль выходи прагматизм - заимствовались идеи у самого сильного соседа, причем только те, которые реально могли усилить нашу страну. А вот когда, в редких случаях, заимствование осуществлялось на основе идеализма (как было в 1990-е годы, например), то уже в ближайшем будущем эти элементы отвергались, не интегрируясь в сложившуюся систему.