Если забраться на холм Вомеро в Неаполе, туда, где возвышаются громады монастыря Сан-Мартино и замка Святого Эльма, воздвигнутые в 14 веке, и посмотреть вниз на город, то трудно будет оторвать взгляд от зеленой крыши, выделяющейся среди построек исторического центра города.
Это - монастырь Святой Клары или Санта-Кьяра, тоже построенная в 14 веке.
Но есть нюанс.
Вот так интерьер Санта-Кьяры выглядит сегодня, и, говорят, что примерно так было с самого начала - базилика была стилизована в строгой и аскетической готике.
Туристам остается только поверить, что примерно так она и выглядела, когда в 1340 году в нее входил Петрарка, приехавший в Неаполь сдавать поэтический экзамен Роберту Мудрому перед получением в Риме лаврового венка лучшего поэта современности или когда папа Пий V благословлял объединенный флот христианских государств на судьбоносное сражение с сарацинами у Лепанто в 1572 году.
Неаполитанский комплекс Санта-Кьяра включает церковь и женский монастырь. Вот так мы сфоткали Санта-Кьяру в далеком уже 2010 году.
А вот таким запечатлел фотограф монастырь 4 августа 1943 года, когда бомбы антигитлеровской коалиции превратили ее в руины.
Восстановление монастыря длилось с 1944 по 1953 год. Неаполитанцы решили предать Санта-Кьяре ее исходный вид, ведь до этого она выглядела по-другому. К счастью, мы знаем, какой вид она приобрела после реконструкции, продолжавшейся почти полвека - с 1742 по 1796 год.
Про саму Святую Клару можно написать много-много интересного, но я не буду отвлекаться.
Скажу только, что она первая женщина - последовательница святого Франциска, всю жизнь добивалась признания для себя права не владеть никаким имуществом - ни виноградниками в Тоскане, ни даже стоптанными кроссовками
Все, что ей было нужно - это бог в сердце. Ни нам, ни владыкам нашей церкви, которые, наоборот, борются за право владеть все новыми яхтами и соборами, этого не понять.
Имена Франциска и Клары, перенесенные испанскими монахами в Америку, тут дали названия городу Сан-Франциско и долине Санта Клара (также известной как Кремниевая долина) - месту, где проживает наибольшее число миллионеров. Вот такая вот историко-географическая ирония.
Вот так Клару изобразил в 1530-м году художник Бедоли. Портрет висит во дворце-музее на холме Каплодимонте.
Монастырь строился в 14-м веке под покровительством Санчи, жены Роберта Мудрого, третьего короля анжуйской династии в Неаполе. В ту пору Сицилийское королевство было разделено на две части - на материке правили анжуйцы, а остров Сицилия был отвоеван арагонской династией в результате событий "Сицилийской вечерни" 1282-го года. Брак Роберта Мудрого с Санчей из Арагона как раз и был попыткой воссоединить королевство с помощью междинастического союза. Но тогда еще не срослось.
Если рассматривать уникальный документ эпохи – «анжуйскую» библию примерно 1340-1350 года, которую король Неаполя Роберт Мудрый (Roberto Saggio) подарил своей внучке Джоанне, можно разглядеть массу интересного. На этом листе изображены 3 первых поколения Анжу в Неаполе (сверху вниз) –
- Карл I с королевой Беатриче,
- Карл II Хромой с королевой Марией Венгерской и, наконец,
- Роберт Мудрый с королевой Санчей.
Но Роберт Мудрый присутствует ещё и во втором ряду – Карл Хромой и Мария внимательно смотрят на своих трех старших сыновей (всего у них было 14 детей). Эти трое ребят провели 7 лет заложниками в Барселоне, чтобы из плена выпустили их отца. Старший – наследник трона Карл Мартелл прожил только 24 года. Следующий по возрасту – Людовик – отказался от короны, решив стать священником. Прожил он еще меньше – 23, успев, впрочем, стать епископом Тулузы, а через 20 лет после смерти был объявлен святым. Корона отошла к 3-му сыну, Роберту. В отличие от русских сказок третий сын был не дураком, а Мудрым.
У историков, впрочем, возник вопрос – а не должна ли была корона перейти к Кароберто, сыну Карл Мартелла? Дюма-отец, например, прямо утверждает, что Роберт узурпировал власть.
В среднем ряду картины из Библии Карл Мартелл и Роберт изображены в коронах, а рядом с ними нарисованы две маленькие фигурки. По-видимому, это внучка Роберта Джованна и внук Карла Мартелла Андрей.
Оформитель Библии уже знал, что троюродные брат и сестра помолвлены еще в раннем детстве, и что Роберт оставляет им королевство (оба сына Роберта умерли рано).
Но художник не мог еще знать, что супруги станут злейшими врагами, что Андрея задушат шелковым шнурком с прямого согласия Джованны, но и она через много лет закончит свою жизнь похожим образом, только вместо шнурка используют подушку. Об этом подробно написал Дюма-отец в одной из повестей.
Я уже писал про поэта Рокко Гальдери, а сегодня речь пойдет о его сыне Микеле.
Микеле Галдьери был автором и режиссером спектаклей. Был такой популярный в середине прошлого века жанр - revista ("ревю") - серия сцен, часто - музыкальных, соединенных в единое театральное представление. Ну а раз была музыка, то было и много стихов, которые сочинял сам Микеле - помимо общего сценария и режиссуры.
Как часто случалось в Неаполе, песни оказывались куда более значимыми, чем спектакли или фильмы, для которых они сочинялись. Фильмы и спектакли постепенно забывались, а песни продолжали радовать слушателей. Так получилось и с самой известной песней на стихи Микеле Галдьери.
Песня "Монастырь Санта Кьяра" была написана в 1945 году для ревю "Imputato, alziamoci!" ("Подсудимый, встать!"), в котором играли, ни много ни мало, Альберто Сорди, Анна Маньяни, Totó (Антонио де Куртис), Пеппино де Филиппо.
"Завтра? Нет, поедем уже сегодня! Далеко? Но нет сил больше ждать! Говорят, там осталось только море. Одно лишь море - и больше ничего!"
- сомневается человек, который одновременно жаждет и боится вернуться в послевоенный Неаполь. Монастырь Санта Кьяра выступает в песне как аллюзия, как символ всего Неаполя. Но в 1944-м и сам монастырь лежал в руинах.
Роберто Муроло
Автор музыки этой песни Альберто Барберис родился в Риме в 1920 году. Он получил диплом консерватории Санта Чечилья как пианист и композитор. Барберис работал вместе с Микеле Гальдьери, сочиняя музыку для спектаклей. Так и появилась самая известная его песня, когда Альберто было всего 25.
В 1952 году Альберто Барберис отправился на гастроли в Мексику в качестве аккомпаниатора. Ему там так понравилось, что он решил задержаться на несколько лет.
Лучше бы он этого не делал.
В июле 1957 года в Мехико произошло землетрясение страшной разрушительной силы, во время которого складывались как карточные домики многоэтажные дома.
Сердце 37-летнего композитора не выдержало ужаса, среди которого он оказался, и многочисленных смертей, происходивших на его глазах. Альберто Барберис умер от инфаркта.
Когда его тело было доставлено на Родину, в Рим, тут было устроено торжественное прощание с композитором
Барберис, несомненно, был более крупной фигурой, чем нам представляется теперь, когда о нем помнят, только как об авторе одной песни, количество исполнителей которой растет с каждым годом.
Мария Национале. В ролике также звучит голос неаполитанской актрисы театра и кино Nuccia Fumo (1917-2005).
Если войти в Санта-Кьяру и сразу повернуться налево, то Вы увидите самое последнее захоронение. В нем лежит прах Сальво д'Аквисто, карабинера, казненного фашистами в 1944-м году за несколько дней до его 23-летия.
Уроженец неаполитанского квартала Вомеро был заместителем командира подразделения, которое помогало фашистам разбирать брошенный склад вооружения недалеко от Рима - итальянцы тогда еще считались их союзниками.
Случайный взрыв убил немецкого солдата. Расследование ничего не дало, фашисты арестовали 22 заложника из числа мирных окрестных жителей.
Возможно, немецкие командиры и догадывались, как было дело, но недавний приказ командования не оставлял им выбора - в случае гибели немецкого солдата полагалось или найти и расстрелять виновного или казнить группу заложников.
Сальво совершил редкий поступок мужчины, положив на одну чашу весов собственную жизнь, а на другую - жизни двух десятков соотечественников и судьбы их семей. Сделав высший нравственный выбор, он объявил немцам о том, что это именно он единолично подготовил и совершил взрыв.
23 сентября 1943 года Сальво д'Аквисто был расстрелян. Прах героя-неаполитанца доставили в родной город, и ему нашлось место в восстановленной Санта-Кьяре.
Католическая церковь провела в 1983-91 годах процедуру беатификацию Сальво, поэтому под его фотографией написано "Servio di Dio" - "Слуга Божий". Беатификация - это как-бы первый шаг к признанию мученика святым. Второй шаг - канонизация - до сих пор не сделан.
Почему? Я не знаю. Может быть просто еще не подошло время. Кто-то пишет о сложных отношениях между командованием карабинеров и масонами, а кто-то напоминает, что по законам церкви для признания святым мало геройского поступка, нужно еще, чтобы были чудеса, подтвержденные свидетелями.
Впрочем, когда церковь того хотела, и чудеса и свидетели легко находились.
Оказавшись около Санта-Кьяры жарким неаполитанским днем, обязательно зайдите во внутренний дворик монастыря, хотя за это и нужно немного заплатить. Пройдитесь под сводами галереи, полюбуйтесь на восхитительную майолику.