В этих местах сокрыто немало тайн... Одна из них связана с золотой короной Джанибека.
В минувшем веке от Царицына в половодье ежедневно ходили небольшие пароходы по Ахтубе до города Царева. Первое большое селение называлось Верхнее-Ахтубинское (теперь это юго-восточная частью города Волжский). Здесь в 1720 году Петр I повелел устроить шелковичное производство. Производство не пошло, а тутовые деревья так и остались живой памятью великому преобразователю. Вот как описывает эти места вдоль Ахтубы русский путешественник Семенов. «Вся местность кругом города Царева усеяна кирпичом и щебнем, курганами и насыпями, обломками стен, валами и пр. Еще в 1840-х годах в Цареве, при ерике Тутовом, видны были развалины здания, имевшего до 80 сажень (176 метров) в окружности, у ерика Рокового – дом с садами, водоемами и рвами, на реке Царевке, близ самой Ахтубы – дворец, имевший до 200 сажень в окружности. Среди развалин тянутся каналы (ерики) искусственного происхождения и искусственные озера или водоемы различной величины. Каналы, как видно по остаткам, имели до 20 сажень ширины, в длину же верст 8. Особенно замечательны из них Солодовские, называемые так по имени слободы Солодовки, примыкающей к городу. Из озер некоторые имеют 3 – 7 верст в окружности. Одно из них, известное под названием Сахарного, принимает в себя речку Калкуту и само соединяется с Ахтубою посредством ериков Подстепного и Царевского. Из этого озера были выведены водопроводные трубы, сохранившиеся до сих пор. При раскопке курганов были найдены золотые перстни, кольца, серьги, мраморные колонны, карнизы, балюстрады, косяки с разными изображениями, полумраморные (гранит с мрамором) плиты, служившие для настилки полов, монеты золотые, серебряные и медные с татарским клеймом, холодное оружие, изразцы, браслеты и прочее».
Под Астраханью создали декорации древнего города Сарай (Дворец) Бату для фильма «Орда». Это и русские летописи, и знаменитый двухтомник В. Г. Тизенгаузена — сборник письменных материалов о Золотой Орде того времени. Мы очень скрупулёзно изучали историю монгольского общества после Чингисхана. Наиболее интересными для меня как режиссёра были записки путешественников, попадавших в Орду, потому что сторонний глаз более выпукло обнаруживает какие-то вещи и доносит до нас. Это и «Путешествия в восточные страны Плано Карпини и Гильома Рубрука», и записки европейских послов, купцов, бывавших в Орде. Вспоминал позже об этом режиссер Андрей Прошкин. Когда фильм отсняли, декорации собирались разрушить, но губернатор Астраханской области воспользовался моментом, попросил все оставить. Возник культурно-исторический центр «Сарай-Бату». Декорации стоят до сих пор. В 2019 году здесь снимались сцены для фильма «Выжившая» про сирийских террористов... Здесь побывали тысячи туристов с детьми, восхищаясь отголосками древней истории, которая возникла не на пустом месте.
Волгоградской области, к сожалению, не повезло с подобными проектами. Досадно. Ведь здесь находился более значимый город чингизидов Сарай Берке. А сама местность, на которой находится Царев принадлежит к числу важнейших в жизни русского государства и самых тяжелых по своим историческим воспоминаниям: здесь была новая столица ханов Золотой Орды, основанная Батыем в первой половине XIII века. Здесь ковались тяжкие цепи двухвекового рабства России, сюда стекались на поклон князья – данники монгольских народов, униженно вымаливали у ханов ярлыки на великое княжение, здесь тысячами томились в тяжкой неволе русские пленники, возможно, здесь сложили головы непокорный русские князья. Князь Михаил Ярославич Тверской был убит в 1318 году. По историческому преданию, он стал жертвой клеветы в междоусобной борьбе со своим родственником – Юрием Даниловичем Московским. Поводом для разногласий стал ярлык на Великое княжество Владимирское. Затем Александр Михайлович Тверской и его сын Федор, которые являлись продолжателями династии правителей Руси, были казнены в 1339 году в Золотой Орде, когда здесь находился Иван Калита (брат Юрия Даниловича) – еще один московский князь, враждовавший с тверскими родственниками. Так через интриги в Золотой Орде, власть от Твери перешла к Москве.
Об этих непростых для Руси временах подробно и красочно можно прочитать в романе Анатолия Егина «Хан Узбек», вышедшем в издательстве «Вече», и переведенном в Казани на татарский язык.
Что касается кладов, то первые сведения о некой короне, найденной в «ахтубинских развалинах», были получены от саратовского краеведа А.Ф.Леопольдова. В отчете о посещении Царевского городища в 1837 году упоминается о находке небольшой короны «весом в полфунта, которая была продана за 20 рублей» (Леопольдов, 1837. С. 127; 1839. С. 101). Затем следы этой таинственной короны обнаружены в переписке русского ориенталиста академика Френа, занимавшегося монетами Золотой орды. «Корона Джанибека» была потеряна, она пропала для науки. Но ей суждено было сыграть в истории другую роль. Находка такого редкого предмета и вывоз его за границу привлекли внимание русского, просвещенного общества. Саратовский губернатор А.М. Фадеев обратился к министру внутренних дел Л.А. Перовскому с предложением начать раскопки на "остатках городов Нижнего Поволжья с целью добычи там редких и ценных предметов", организовать изучение развалим Сарая. Был снят план развалин (этот план в интернете в открытом доступе). И в 1843 году в уездный городок Царев приехал титулярный советник А. В. Терещенко, которому министр внутренних дел поручил организовать раскопки Нового Сарая.
Бытует история, записанная со слов бывшего сарептского пастора. В дни пребывания Цвика в Сарепте до него дошли слухи об одной интересной находке: на Царевых Падах — руинах одной из столиц Золотой Орды, расположенных на берегу Ахтубы близ города Царев. Некий татарин нашел в норе суслика клад золотоордынских монет и небольшое золотое украшение тонкой работы и тут же продал некому купцу. Цвику удалось разыскать владельца украшения, тот показал Цвику монеты и украшение - это была небольшая, расширяющаяся вверху золотая трубочка, от которой в разные стороны расходилось отдельные листья с шестилепестковыми соцветиями на концах. Купец отказался продавать находку. Цвик поделился своим огорчением с саратовским губернатором, с которым был близко знаком. Тот предложил ученому погостить у него и на следующий день пригласил к себе на завтрак обладателя сокровищ. Купец явился в лучшем кафтане, с напомаженными волосами и бородой. После шампанского губернатор выбрал подходящий момент и сказал купцу - «у тебя есть одна старинная вещь, не хочешь ли ты ее продать?» Посланный слуга принес тарелку с монетами и украшение. С большим волнением и слезами на глазах купец взял украшение и положил его в карман Цвику — в качестве подарка за высокую честь присутствовать на завтраке у губернатора. Цвик же предложил нанести визит к ювелиру и определить стоимость находок. Вскоре купец получил за украшение немалое по тому времени вознаграждение — 25 рублей.
Назначение украшения оставалось неопределенным. Сопоставив предмет с изображениями княжеских шапок на печатях русских князей, Цвик предположил, что это золотое навершие головного убора. А украшения в форме цветка на боковых лепестках он соотнес с изображениями цветка на медных монетах хана Джанибека, правившего Золотой Ордой в середине XIV века, в период ее расцвета. Цвик предположил, что данное украшение — золотое навершие «царской шапки» золотоордынского хана Джанибека, его корона. На самом деле Цвик ошибался — навершия княжеских шапок имели совершенно другую форму, а цветок на монетах не является гербом и не связан с фигурой Джанибека, скорее всего это просто солярный символ. А само украшение, вероятно, являлось деталью традиционного монгольского женского головного убора Бокка - держателем для пера. Так название «корона Джанибека» закрепилось за находкой. В годы Второй Мировой войны «корона Джанибека» была утрачена, и долгое время считалось, что не сохранилось даже изображений этого любопытного предмета. Лишь недавно фотографии украшения, сделанные еще в конце позапрошлого века, снова стали достоянием науки. Источник: https://naukarus.com/korona-dzhanibeka-v-otechestvennoy-i-zarubezhnoy-istoriografii.
Путешественник Семенов подробно описывает местность, где происходили раскопки: «Около села начинаются известные ахтубинские развалины, простирающиеся верст на 90 по реке Ахтубе. В дачах села находится 26 курганов: в трех из них, при раскопках 1872 года, найдены 152 древнерусские монеты, а в 1873 году – 285 штук татарских мелких серебряных монет, еще в 1860-х годах у села виднелись развалины какого-то каменного строения. В соседнем селе Средне-Ахтубинском, лежащем на том же тракте и на левом берегу Ахтубы, свыше 9100 жителей, почтово-телеграфное отделение, больница на 10 кроватей, базар, две ярмарки и маслобойный завод. В окрестностях села находится до 50 курганов. Верстах в 10 от Ахтубинского на том же тракте расположено село Заплавное, с населением около 12 тысяч душ. Близ села находится 14 курганов, в одном из них в 1864 году найдено 63 слитка серебра, весом в 15 фунтов 14 золотников. Верстах в 18 от Заплавного по тракту лежит село Пришиб, имеющее по переписи 1897 года около 14 тысяч жителей, почтово-телеграфное отделение, базар, две ярмарки, много торговых заведений и салотопенный завод. Около села три кургана. В 4 верстах от Заплавного по тракту расположено село Колобовщина (Колобовка), с населением, по переписи 1897 года, в 3190 душ обоего пола, замечательное по развалинам татарского города. Здесь осталось несколько курганов, называемых Мамаевскими. Один из них имеет 15 сажень вышины, 100 сажень в окружности и обведен валом, при раскопках которого открыт склеп, заключавший в себе три гроба: мужской и два женские остова, лежащие в них, были обернуты в парчу и шелковые ткани. Сохранилась легенда, что в этом кургане и теперь спит Мамай, живой, и сторожит зарытого там золотого коня. При раскопке в 1858 году одного из курганов найдена золотая чаша с арабской надписью, в 1859 году – золотое блюдо».
Первое поселение на месте развалин Сарай Берке было основано в начале XIX столетия, выходцами из Павловского уезда Воронежской губернии перевозчиками эльтонской соли. А в 1835 года слободу переименовали в уездный город Царев Саратовской губернии, По переписи 1897 года здесь вместе со слободой Солодовкой числилось почти семь тысяч жителей. Неподалеку в селе Зубовка добывали кирпич. Именно здесь при раскопках экспедиции А. В. Терещенко в 1843-1847 годах нашли золотые, серебряные и медные монеты, сосуд из чистого золота, серебряное блюдо, кольца, серьги, кувшины... Но в последующем это превратилось в обыкновенное кладоискательство, без должных научных изысканий часто и бессистемно менялись места раскопок, часть находок, не имеющих денежной ценности, но имевших огромное научное значение, расхищено или погибло из-за небрежного хранения. Но эти раскопки послужили толчком к научному изучению золотоордынских памятников истории во второй половине XIX – начале XX веков.
Вели раскопки в семидесятых годах ХХ века ученые волгоградского педагогического института. Здесь установлен памятный знак. И все! Голая степь на многие километры... В Турции, на Кипре экскурсантов возят за сто верст к гроту (якобы) Клеопатры с небольшой лужицей, или на раскопки античных древностей, зарабатывают на этом миллионы долларов. Любая современная инсталляция, а тем паче планомерные раскопки на месте бывшей золотоордынской столицы в Цареве привлекли бы к этим местам тысячи туристов, могли бы стать не бумажной, а частью живой истории Древней Руси для школьников, всего-то, в 70 километрах от Волгограда. «Что имеем не храним, потерявши плачем».