(«Не всё коту масленица»)
Как обычно бывает у Островского, есть в пьесе и любовная линия - «роман» между Агнией и Ипполитом.
В самом начале комедии мы услышим, что Агния кавалера «сама обрящила», и практически сразу же она сама расскажет, как это было.
Я уже вспоминала о бальзаминовском цикле, когда говорила об образе Кругловой. Но что делать, если какие-то параллели возникают всё время? Я ещё вернусь к ним, когда буду писать о характере Ипполита, а пока то, что относится к отношениям между молодыми людьми. Вспомним рассказ восторженной Капочки Ничкиной: «Шла я вечером откуда-то с Маланьей, вдруг нам навстречу молодой человек, в голубом галстуке; посмотрел на меня с такой душой в глазах, даже уму непостижимо! А потом взял опустил глаза довольно гордо. Я вдруг почувствовала, но никакого виду не подала. Он пошёл за нами до дому и раза три прошёл мимо окон». А ведь у Агнии всё было похоже, но только расскажет об этом она куда прозаичнее: «Шла я как-то из городу, он меня догнал и проводил до дому. Я его поблагодарила». Бальзаминов каждый день («разве уж очень грязно») ходит под окнами Капочки - «всегда так жалко смотрит, как самый постоянный», «под окнами манирует, а она ему из второго этажа пленирует». И Ипполит «стал мимо окон ходить раз по десяти в день; ну, что хорошего, лучше уж в дом пустить». Похоже? По-моему, очень! Но это если смотреть только на внешние признаки, а приглядевшись, мы увидим совсем другое.
Капочка очарована своим «кавалером»: «Ах! одна минута - и навек всё кончено!» Восхищённая его нарядом («Голубой цвет так идет к нему, что я уж и не знаю, что со мной было!»), она ничего другого не видит и видеть не хочет, считая себя страстно влюблённой: «Я не знаю, что со мной будет, когда я его увижу! Для моих чувств нет границ».
А вот Агния совсем иная. Она не побоялась проявить инициативу, сама, без чьего-либо посредничества пригласив Ипполита в дом: «Позвала я его, да после». При этом робость «предмета» ей совершенно не нравится: «Опять мимо ходит. Что это у них за манера... Что же вы ходите взад и вперёд? Отчего вы прямо не войдёте?».
И вот здесь мы и увидим отличие Агнии не только от Капочки, заявлявшей: «Я всегда боюсь мужчин, особенно в кого влюблена», - но и от многих других героинь Островского.
Агния не боится. Мы уже говорили о том, что она не боится «грозного» Ахова. Конечно же, не боится она и Ипполита. Но при этом хочет, чтобы и он не боялся никого. Первый же её упрёк ему - «Такой видный, красивый молодой человек, а какой робкий». И дальше скажет ещё более определённо: «Вы, должно быть, трус... Всего вы боитесь... Я трусов не люблю, я вам вперёд говорю».
При разговоре о сватовстве она согласится ответить на его чувства, когда он «вполне человеком будет», и именно здесь впервые прозвучит фраза, впоследствии не раз повторяемая: «Когда хозяин настоящее жалованье положит».
И вот тут важно разобраться и понять. Почему идёт речь о деньгах? Или же Агния меркантильна, подобно героиням других пьес («Я московская барышня, я не пойду замуж без денег и без позволения родных»)? Мне кажется, что не сами по себе деньги важны - хотя, конечно, они очень нужны для «молодых» (скажет же Круглова: «Только подняться ему, бедному, нечем. Кабы было у него дело верное, так отдала бы, не задумалась»). Но думаю, что гораздо важнее для девушки - знать, что человек, которого она любит, действительно достоин любви.
Именно поэтому будет она так недовольна, когда он стушуется перед Аховым (сама ведь не побоится сказать купцу: «Для нас гости все равны»), именно поэтому крикнет вслед ему: «Стыдно, стыдно трусить!»
А потом будет переживать и просить маменьку «гнать его без милосердия»: «Что его жалеть-то; он не маленький. Кабы у него совесть, так он сам бы стыдился, что его жалеют. Какого маленького обидели! Видеть его не могу». И горестно заметит: «А я было чуть не полюбила его, плаксу». Нет, не «чуть», действительно полюбила (недаром ведь ленточку «на знак памяти» вышивала!)... И именно поэтому ей так горько: «Стыдно мне, взрослой девушке, не уметь людей разбирать».
Она тяжело переживает их разлад (и мать заметит: «Что ты всё одна вздыхаешь!»), но не может ничего сделать с собой. Лариса Огудалова говорила: «Я мужа своего если уж не любить, так хоть уважать должна». Агния Ипполита любит, но, очевидно, вслед за Ларисой она могла бы сказать то же самое - без уважения семейной жизни она не представляет: «Ну, будь он женат, да с женой здесь, каково бы ей, бедной!»
И ведь добивается своего! Когда Ипполит придёт, чтобы вымолить прощение, она будет более чем сурова: «Вы трус, да и лгун ещё. По вашему характеру, денег вы от хозяина не дождётесь, а вернее всего, что он сам вас прогонит... Я не хочу мальчика любить. Какой вы мужчина?.. Вас станут бить, как мальчишку, а я должна вас утешать! Да с чего вы выдумали?.. Смеяться над вами, а не жалеть».
Внимательные читатели, конечно, могут вспомнить, что я уже приводила цитаты о близком родстве любви и жалости («Где жаль живет, там люди сердцем близки»), и спросить, почему я не хочу осудить суровую и жестокосердую Агнию. Но ведь та «жаль» относилась, как правило, к обстоятельствам жизни любимых («Она меня за муки полюбила, а я её за состраданье к ним»), к тому, что совершалось помимо их желания, а вовсе не к слабости характера, которую трудно назвать достойной. И отметим, что именно презрение любимой и заставит в конце концов Ипполита «вооружиться».
После «сухого» прощания («Хоша ручку-с». - «Ни одного пальчика») она ещё насмешливо отреагирует на его слова о намерении «с хозяином войну начинать»: «Не заплачьте перед хозяином, вместо войны-то!» - и тем сильнее воодушевит его: «Что за насмешки-с! Нет уж, теперича душа моя горит».
Агния уверена, что «не канатом он с Ермилом-то связан, бросил да и пошёл», и поэтому требует:«Нынче же выпросите себе у хозяина хорошее жалованье или отходите от него и ищите другое место! Если вы этого не сделаете, лучше и не знайте меня совсем, и не кажитесь мне на глаза!» Однако не забудет при этом добавить: «Делайте, что хотите, только честно». И это очень важное добавление покажет нам, что, кроме всего, Агния - истинная дочь своей матери, о честности которой я уже писала. Очень показателен её диалог с Ипполитом: «Всему только делу остановка, что у меня совести довольно достаточно». - «И хорошо, что её достаточно. Человека бессовестного любить нельзя». - «Хорошо, что вы мне это заранее сказали-с... Обыкновенно у женщин больше такое понятие-с, что хоть на разбой ходи, только для неё и для дому будь добычник». - «Я воров не люблю, а другие, как хотят — не моё дело».
В последней сцене с Аховым и Ипполитом Агния в основном молчит, высказав, что поступит, «как маменьке угодно». И только когда Ипполит предъявит «копейка в копейку пятнадцать тысяч», скажет: «Теперь можно и помириться с вами». Что это, алчность? Ни в коем случае! Ведь только что она спокойно отреклась от всех благ, обещаемых Аховым, а после слов матери «мало будет убить меня, если я отдам тебя за него» сумела только выдохнуть: «Ох, отлегло от сердца».
Просто теперь она убедилась, что сумел Ипполит перебороть собственную робость, и впервые увидела перед собой «не мальчика, но мужа». Увидела человека, достойного своей любви.
Что их ждёт дальше?
Отдавая Кругловой полученные деньги, Ипполит скажет: «Теперь своим делом могу основаться-с», - и, скорее всего, так и будет. О его деловых качествах мы уже наслышаны от Феоны - «Один за всех дело делает». На почти проклятие Ахова («Не будет тебе счастья, не будет») он отреагирует спокойно: «Что ж делать! Как-нибудь и без счастья одним уменьем проживём, дяденька».
Мне вспоминается знаменитое «При хорошей женщине и мужчина может стать человеком» (и кажется, не только мне). Похоже, что человеком Ипполит уже стал. Ну, а жена-умница не даст ему об этом забыть.
«А тут дело вековое, тут либо счастье, либо горе на всю жизнь»,- скажет Агния, раздумывая о замужестве. Так хочется верить, что у неё будет именно счастье!
А к характеру героя мы, я думаю, обратимся в следующий раз.
Если понравилась статья, голосуйте и подписывайтесь на мой канал!Навигатор по всему каналу здесь
"Путеводитель" по пьесам Островского здесь