Постоянно Причащаясь, соединяясь со Христом, питаясь от Христа мы становимся Христианами -Человеками с Большой Буквы

Пребывать постоянно во Христе, со Христом, постоянно и часто быть на Божественной Литургии, на каждой из которых исповедоваться и Причащаться - есть самое обычное, естественное, необходимое и обязательное состояние Человека с большой буквы.

Быть, пребывать во Христе, исповедовать Христа, удерживать внимание на Христе в сердце и в уме, молиться Христу и есть та подготовка ко Причастию, ко встрече с Господом, которая приходит к нам, после некоторого времени постоянного Причащения.

Когда Причастия становятся частыми, Христос в сердце пребывает уже почти постоянно, и то, что может человек сделать сам вне Литургии для подготовки ко Причастию, оно уменьшается. И это естественно и логично, ибо Господь уже пребывает в сердце и в уме, и Господь Сам уже многое делает в нас. Нам остаётся лишь внимать Господу. И да, при первой же возможности идти на Литургию, к исповеди и ко Причастию.

Как только Христос воцаряется в сердце, потребность во Причастии только возрастает.

Богопознание только начинается с этого, и глубина Бога неизмерима, углубление в Бога и со-пребывание с Богом, со Христом оно не статично. Поэтому никогда не становится обыденным, замыленным, без благоговения. Христос всегда во Причастии разный, всегда удивляет, радует, одухотворяет по-разному.

Глубины, ширины, высоты Любви Божией, Премудрости Божией нам никогда не объять. Поэтому пугаться того, что с частым Причастием уйдет благоговение, усердие, или даже Сама Вера - не стоит.

Мы только и становимся христианами, когда Христос через частые Причащения воцаряется в сердце. Мы уподобляемся Господу Нашему Иисусу Христу, Бого-Человеку, Новому Адаму, Самому Совершенному Человеку и становимся теми, кого всегда стремились называть Человеком с Большой Буквы. 

Раз Христос есть Человек с Большой Буквы, то и мы, Христиане, обретающие Христа в постоянном со Христом соединении во Причастии становимся Человеками, Христианами, Святыми.

Святыми не значит безгрешными. Христом во Причастии вытесняется из нашего сердца все худое, скверное, грешное. Грехи и страсти неимеющие пищи и постоянно попаляемые Христом отходят постепенно, отсыхают, умирают. 

Но стоит нам отойти от Христа, перестать Причащаться озлобленные на нас духи злобы поражают нас с удвоенной, утроенной, удесятеренной силой.

Так и говорит Христос, что берет злой дух с собой ещё семь злейших себя духов, возвращается и находит дом пустой и выметенный, поселяясь там, это бывает для человека ещё хуже.

Наш дом сердца и ума, эти Новые Мехи содеянные Господом, постоянно должны пополняться Христом во Причастии. Новое Вино - Христос - постоянно должен не только наполнять наше сердце, но и изливаться на всех, кто рядом. От избытка сердца говорят уста.

Как будет говорить сердце, исповедовать Христа, Любовь, Истину, когда сердце постоянно не будет пополняться Любовью, Истиной, Христом!?

Христос нам говорит, кто не собирает со Мной, тот расточает.

Мы, Христиане, вставшие на путь Христов, начавшие постоянно Причащаться, пребывать со Христом и во Христе уже не можем никак обходиться без Христа - Воды Живой, Хлеба и Тела Нетленных, Крови Пречистой Господа Нашего Иисуса Христа.

Уже ничто земное нас не напоит так как Христос напаяет и не накормит так, как Христос нас питает. Пища Небес, Божественная Трапеза, Хлеб Наш Насущный - как не желать Их всегда, как не хотеть? Как уходить не причастившись? 

Слава Тебе Господи! Слава Тебе!

Тебе поем, Тебе благодарим, Тебе молимся, Боже Наш!