В субтитрах этого человека, посещающего, как правило, ток-шоу Первого канала и НТВ, обычно представляют так: "Руководитель центра политических исследований стран Северной и Восточной Европы, доктор исторических наук".
Стесняюсь спросить - а что это за центр, чем он занимается, кто его содержит, и где читает лекции доктор исторических наук? Вопросом задаюсь не просто так. Думаю, найдется немало людей, которых потрясла фраза, прозвучавшая в программе "Место встречи" накануне ее ухода в отпуск:
- Я вообще удивляюсь на 85-летнюю родовую травму любого человека, проживающего на этой территории, которому во всем видится нацизм.
2023 - 85= 1938
Что же произошло в 1938 году (я же не ошиблась, три раза послушала - да, моей "родовой травме", по Сытину, именно 85 лет)? Я не доктор исторических наук, не знаю, какое именно из событий имел в виду доктор. Выбирайте сами, из того, что есть в любом открытом источнике
12-13 марта - аншлюс или аннексия Австрии Германией. Австрия начала называться просто "Остмарк". 7 июня 1938 года здесь вступили в силу Нюрнбергские нацистские законы об "охране германской крови", которые запрещали "высшей расе" вступать в брак с неарийцами. В Германии законы "работали" уже три года, женщин, позволивших себе связь с теми, кто мог подпортить "чистую арийскую" кровь, отправляли в концлагеря. В Остмарк начали делать то же самое.
Про то, чем сопровождалось "воссоединение двух немецких народов", в мемуарах "Вчерашний мир: воспоминания европейца" - последней книге Стефана Цвейга, исповеди-завещании знаменитого австрийского писателя, которую неплохо бы прочесть от начала до конца - в частности, написано:
"Дана была воля неограниченному надругательству над человеком… Неповинных людей отлавливали на улице, как зайцев, и волокли в казармы СА 1 чистить нужники; все, что прежде мерещилось болезненно-грязному, безудержно злобствующему воображению по ночам, бесчинствовало теперь среди бела дня. То, что нацисты врывались в жилища и у дрожавших от страха женщин вырывали из ушей серьги, было не ново. Городские грабежи, как известно, происходили и сотни лет тому назад, во времена средневековых войн; но здесь было бесстыжее упоение от публичного истязания, душевных пыток, изощренных унижений…
В прежние времена того, что произошло в злосчастной Вене, было бы достаточно для международного бойкота; в 1938 году мировая совесть помалкивала или лишь слегка роптала".
И вы обратили внимание на то, что и тогда "мировая совесть" включалась как-то странновато? Ну, просто, как сейчас.
Немецкий аншлюс тогда официально осудили только Советский Союз, Чили, Испания и Китай.
А вот на этом снимке этнические немцы из Судет подъехали в марте на венскую площадь Хельденплац поприветствовать фюрера.
Долго ждать его им не придется.
! октября того же 1938 года гитлеровцы перешли границу Чехословакии.
Вслед за вермахтом туда пришло и гестапо. Часть жителей попыталась укрыться в других районах страны. Но немцы через несколько месяцев пожаловали и туда.
Перед этим 26 сентября 1938 года фюрер на весь мир объявил: Судеты - "последнее территориальное требование, которое я должен предъявить Европе".
28 сентября в палате общин Великобритании выступил Чемберлен и объяснил почти теми же словами, что речь идёт о последней территориальной претензии Гитлера в Европе, поэтому надо соглашаться.
29 сентября 1938 года Англия, Германия, Франция, Италия подписали Мюнхенские соглашения. Затем документ с настоятельными рекомендациями принять их без промедления был предъявлен послами Англии и Франции чехам, которые приняли их как приговор.
1 октября полетели на землю пограничные столбы.
5 октября 1938 года британская нижняя палата 369 голосами против 150 одобрила Мюнхенские соглашения. Против них в числе других проголосовал Черчилль, заявивший о необходимости “победить нацистскую Германию, для чего среди прочих должны сплотиться Франция, Англия, Россия, Соединённые Штаты".
Я эту цитату взяла за то, что в ней не самый большой друг моей страны называет землю, на которой я живу, Россией.
А гражданин России, доктор исторических наук, наш современник, всегда причесанный, одетый и обутый с иголочки - "той территорией", где, к его постоянному удивлению, живут люди с "родовой травмой".
Его медицинскую карту я, конечно, обсуждать не буду.
Данные о его семье и родителях отсутствуют повсеместно.
Прямо, как у Шольца, и большинства высоких руководителей в нынешней Германии.
Поэтому не могу утверждать, что в семье Сытина точно нет портрета, с которым можно было бы пройти 9 мая в рядах Бессмертного полка.
О своей семье рассказывала не раз. Напомню лишь потому, что моя биография как раз и несет на себе все признаки "родовой травмы". Отец 1920 года рождения, ушедший, как положено по возрасту в армию, прошел все фронты, включая битвы с Квантунской армией, освобождал Польшу, был ранен в Варшаве, открывал ворота Майданека, расписался на рейхстаге штыком. В мае сорок пятого ему было 24 года.
Вот с такой домашней импровизацией я первый раз ходила на шествие Бессмертного полка. В гражданском костюме - дядя Коля, мамин брат. Он был ранен в ногу, не дал ее ампутировать. И ходил через день на процедуры - такая незаживающая рана пожизненно у него осталась.
Еще брат отца Филипп. Геройски погиб на Великой Отечественной, когда ему было двадцать два. Семья много лет считала его пропавшим. А потом деда вызвали в военкомат, рассказали о подвигах сына и вручили награды.
Отца стал профессиональным военным. После взятия Берлина задержали в Варшаве - надо было помочь в восстановлении города. Не сразу он смог отправиться к родным.
Потом он забрал маму из Алтайского края и они проехали на перекладных по железной дороге прямо, как в "Балладе о солдате", тысячи километров Родины, чтобы прибыть на западную Украину. Пережитое там в схватках с бандеровцами не отпускало отца до конца дней.
А маму отравили в госпитале, куда положили на лечение - за то, что она жена красного командира. Из госпиталя отправили на квартиру умирать. И согласился ее выхаживать один местный лекарь - за офицерский паек отца.
Думаю, у каждого из членов нашей семьи остались и из-за этого "родовые травмы". По крайней мере, брата Петра, родившегося в 1951 году, нет с нами двадцать лет.
****
Речь в той программе у Норкина шла о "национальном возрождении Германии". И Сытина возмутило уже то, что от одного такого термина рефлексивно содрогнулось большинство людей в студии.
Это и вызвало резкий всплеск его эмоций в виде реплики, которую я привела в начале.
****
Исследователи биографии австрийского писателя Стефана Цвейга пишут - он не сразу пришел к пониманию того, что началось в Европе в 30-е годы под лозунгами национального возрождения Германии.
Под занавес жизни Цвейг поделится в своей книге-завещании:
"... В Вене все, с кем я разговаривал, проявляли наивную беспечность. Они устраивали званые вечера в смокингах и фраках (не предвидя, что скоро будут носить одежду узников концлагерей), они сновали по магазинам, делая к Рождеству покупки в свои прекрасные дома, не предвидя, что их дома через несколько месяцев отнимут и разграбят. (...)
Мы не видели огненных знаков на стене, мы беспечно вкушали, как во время óно царь Валтасар, от всех изысканных яств искусств, не видя впереди опасности. И лишь когда через десятилетия обрушились стены и нам на голову рухнула крыша, мы осознали, что фундамент давно уже подточен и вместе с новым веком начался закат индивидуальной свободы в Европе".
Близорукостью и иллюзорностью надежд назовут критики после мая 1945 года взгляды писателя до прихода нацистов в его страну. Впрочем, многие его сограждане еще до Хрустальной ночи или Ноябрьской бойни, случившейся тоже в 1938 году, с большим энтузиазмом включились в чистку нации.
Сам Цвейг не успеет увидеть, крыша какого масштаба обрушится на человечество. В декабре 1941 года он отметит свое 60-летие. А 22 февраля 1942 они с женой Шарлоттой Альтман, скончаются в бразильском городе Петрополис, приняв по собственной воле смертельную дозу снотворного.