Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Ян Ви. Не для всех...

Серия 11. «Философские странички профессии...». Тексты 301-350

Со всеми сериями и другими произведениями можно ознакомиться по ссылке: https://disk.yandex.ru/d/qL-5rjQDTaL1uA 301. Мы часто говорим: всему своё время. И это – безусловно так и у правды, и у лжи, и у истины, и у каждой вещи, моды, понятия – у всего своё время… 302. Конец бывает много заметнее, чем вся предыдущая история, и он может длиться значительно дольше, чем вся нормальная жизнь в ней… 303. Наибольшая опасность для музыкальной педагогики в любой школе исходит от её длительного собственного успеха в ней… 304. Для прихода к нам несчастья или счастья – не существует никаких внешних правил и условий, так как они порождаются только нами самими, внутри себя… 305. В природе не бывает таких высказываний, которые бы были вообще свободными, вообще объективными, вообще независимыми… 306. Нет на свете таких мыслей или высказываний, которые не предполагали бы существования других мыслей и высказываний… 307. Образование и преподаватель – вот уж лет 25-30 как занимают в сознании нашего общества

Со всеми сериями и другими произведениями можно ознакомиться по ссылке: https://disk.yandex.ru/d/qL-5rjQDTaL1uA

301. Мы часто говорим: всему своё время. И это – безусловно так и у правды, и у лжи, и у истины, и у каждой вещи, моды, понятия – у всего своё время…

302. Конец бывает много заметнее, чем вся предыдущая история, и он может длиться значительно дольше, чем вся нормальная жизнь в ней…

303. Наибольшая опасность для музыкальной педагогики в любой школе исходит от её длительного собственного успеха в ней…

304. Для прихода к нам несчастья или счастья – не существует никаких внешних правил и условий, так как они порождаются только нами самими, внутри себя…

305. В природе не бывает таких высказываний, которые бы были вообще свободными, вообще объективными, вообще независимыми…

306. Нет на свете таких мыслей или высказываний, которые не предполагали бы существования других мыслей и высказываний…

307. Образование и преподаватель – вот уж лет 25-30 как занимают в сознании нашего общества совершенно особенное положение. Эти вещи на всех уровнях и повсеместно являются предметом повышенного и пристального внимания к проблемам и чаяниям в них, но которые так и остаются по сей день проблемами и чаяниями для них, так как все обновления и инновации – только усугубляют их общее положение…

308. Близкое будущее – всегда определённо, а дальнее – исполнено неопределённости. Например, когда сегодня есть продукты на неделю вперёд, – значит, если не придёт какой-нибудь форс-мажор, мы на будущей неделе будем сыты. А вот как с этим будут обстоять дела через год-пять-десять и т.д. – неизвестно…

309. Неправильно думать, что мы рождаемся только для общества, принадлежим обществу, и дела общества – выше наших дел. Наоборот, мы рождаемся только для себя, принадлежим только себе, и наши дела – выше дел любого общества… Совершенно другой вопрос, когда наши маленькие важные дела сливаются воедино, образуя таким образом и большие важные дела общества…

310. Социальный прогресс ведёт к стандартизации всего и вся в нашей жизни: технологий, приборов, машин и оборудования, программ, связи, документов, людей… Будто бы за этой стандартизацией просматривается большее равенство и свобода каждого из нас… Но так ли это? Как вы думаете?..

311. О своём прошлом в профессии нечего жалеть – ведь оно нас не жалело, когда это было нам нужно; оно никогда не пожалеет нас и в будущем!..

312. Из всех неудобных моментов в жизни, наверное болезненнее всего ранит душу осознание напрасности многого, если не всего, что приходится делать в ней лично…

313. Педагогика, инновационно отрывающаяся от сути современного начального музыкального образования, подобна дереву, вырванному бурей из земли с корнем…

314. Качество нашей жизни, как правило, составляется не столько тем, что мы едим и интеллектуально потребляем, сколько тем, как именно мы то и другое перевариваем и применяем в своей жизни. Это одинаково справедливо и по отношению к профессии, и к отдыху, и к социальной сфере, и к многому другому в жизни…

315. С тех пор, как мы стали пытаться жить как люди, мы стали потреблять впятеро больше, чем требует от нас природа…

316. Мы едим и спим – для собственного удовольствия. Одеваемся в школу – для удовольствия коллег. Работаем в ней – для удовольствия учащихся и их родителей. Но на личную жизнь, кроме первого и второго, – удовольствий в жизни остаётся маловато…

317. Мы живём на свете не столько благодаря вере во что-то хорошее, сколько благодаря полному нашему безверию во что бы то ни было…

318. Школа, со сложившимися правилами демократического руководства и отношений работающих в ней, должна неутомимо и с большой бдительностью охранять свои социальные завоевания, традиции и свободы…

319. Если вы любите профессию, то не теряйте времени, ибо время – это та материя, в которой заключён весь объём ваших знаний в ней…

320. Педагогическая истина – это одно в нашем деле, а педагогическая правда – другое. И наши сомнения – это те ступеньки к тому и другому, без чего, если кто не шагает по ним, нередко приводят к профессиональному заблуждению…

321. Только тогда мы достигаем в своей области педагогики сколько-нибудь разумных учебных и профессиональных результатов, когда в ней мы исчерпаем все свои возможности по совершению педагогических глупостей…

322. Жажда самочинности в нас и наша вера в безукоризненного руководителя – конечно удивительное сочетание, и это поразительная характерная черта русского человека, какую бы должность он не занимал и за что бы он не взялся…

323. Наше внутреннее «Да, пошли вы…» – есть тихое и постоянное действующее всенародное проявление протестного нигилизма по отношению ко вся и всему. Как после этого нам удаётся жить – уму непостижимо…

324. В истории отдельных людей и государств, иногда случаются повороты и назад, бывает, что восстанавливается на какое-то время даже прошлое, но история, как процесс живой и неживой жизни – она ничем подобным не занимается, а всегда и неуклонно идёт только вперёд, и далее...

325. Любое педагогическое знание выражает не только уже профессионально познанное преподавателем, но и одновременно с этим, содержит указание: что ещё надо в ближайшее время и далее, профессионально познать…

326. Природа, создав учеников такими, какие они есть, наделила их и мощной защитой от многих зол семьи и школы, но оставила их беззащитными перед улицей и дурным примером…

327. С возрастом складывается впечатление, что наше общее представление о демократии основывается на человеческом убеждении от древности до наших дней, что в обычных людях природой уже заложены возможности быть демократичными. Может быть и так, но сколько уже веков мы не можем удостовериться в этом воочию? Всё решаем и решаем для себя этот вопрос, и часто, а может и каждый оаз, совершенно по новому. Или нет?..

328. Поиски свободы – всегда было опасным делом, но несмотря на это многие её искали и ищут, ибо только она и обеспечивает нам настоящую безопасность в жизни...

329. Главный смысл в получении преподавателем денег в школе – не добиться как можно большего их количества, а добиться того, чтобы эти маленькие деньги вели к значительному улучшению жизни своей семьи и себя в профессии...

330. Только на почве догматического образования и вырастает административно-образовательный фанатизм и административно-образовательная нетерпимость ко всему, что может быть другим в нём...

331. Когда прошлое нас цепко держит, а будущее безумно тревожит, то нашему настоящему ничего не остаётся, как не быть с нами и ускользать от нас…

332. К вопросу веры преподавателя, кажется разумным следующее: чем ограниченнее наш кругозор, чем меньше мы знаем историю, философию и др. науки, тем легче нам обманываться, и тем проще иметь в себе искреннюю привязанность к своей религии…

333. Хотелось бы видеть идеал преподавателя не в виде социально кастрированного субъекта, лишённого всех человеческих и профессиональных достоинств, а в виде действительно всестороннего и современно образованного человека…

334. Только ученик, его родители и преподаватель образуют образовательную действительность в школе. Только они вместе и составляют школьное бытие, ибо их союз – есть источник приобщения к музыкально-художественному наследию человечества…

335. Рационалистическое управление школой имеет свои границы и нередко даёт не вполне полное представление об его справедливости…

336. Образовательные инновации не следует внедрять в учебную практику школ до тех пор, пока к этому не будет принудительных учебно-образовательных оснований. А в виде единственного основания для смены старого на новое является то обстоятельство, когда старое образовательное расходится с фактами современной жизни…

337. В каждом ученике есть скрытые способности, впрочем, как и в каждом из нас, о которых ни он, ни его учитель, даже прожив свои жизни, так и не смогут узнать…

338. Проблем в школе не существует, а есть только обычные учебные события и наше отношение к ним, с которым у некоторых из нас действительно бывают проблемы…

339. Общим для всех преподавателей во все времена, была и остаётся одна лишь надежда. Ибо, даже если у кого из нас и ничего хорошего нет ни в жизни, ни в профессии, то только она и помогает нам жить и работать…

340. Мы часто слышим: познайте самого себя! Но при этом, нам не договаривают: а кому от этого будет лучше или кому здесь выгода?..

341. Известно, что книга – друг ответственного одиночества, и в чтении мы находим себя. Интернет же – друг анонимной публичности, где мы, растворяясь в толпе, теряем себя…

342. Как известно, один звук ещё не делает мелодии. Для этого необходимо хотя бы чередование их, нужно различие их, и, даже, несогласие в их ряду... Вот так мелодии и рождаются из сочетания и разрешения несходства звуков между собой…

343. Педагогический смысл – это сухой остаток в интеллектуальном понимании сути вещей, произносимого, действий и поступков. Красивый смысл – краток словами и красив как красивая поэзия или музыка. Он – соль профессионального размышления или действования, но не рецепт мудрости. Смысл – отражает только грани сказанного или сделанного нами…

344. Полная свобода может быть только у тех из нас, кто уже умер…

345. Профессия, сама по себе, – ничего не значит, и цена её зависит от её употребления и спроса на неё в обществе…

346. Конечно поразительно и загадочно, кто это и как, при таком бесконечном разнообразии животного и растительного мира, сумел всех уравнять таким мощным интересом к жизни?..

347. Педагогическая философия мастера отличается от философии заурядного преподавателя тем, что мастер сразу инвестирует большую часть своих знаний и опыта в детей, и оставляет только малую часть имеющегося, себе для контроля. Заурядный же расходует свои знания и опыт как ему заблагорассудится, а инвестирует в детей то, что у него остаётся от них…

348. Педагогическая профессия – пожалуй, самый ценный дар из всех возможных для работающих в ней. И как горько бывает, что кто-то из нас, иногда заходит так далеко в ней, чтобы потерять её для себя...

349. Музыкальная интерпретация – это не что иное, как попытка объяснить своё понимание моментов настроений, чувств и ощущений…

350. Музыкальная фраза может быть всегда выражена с помощью любого другого звуко-динамического обозначения, внутри которого она может раскрываться с большей полнотой и тонкостью…