Так же, как Николай Петрович Кирсанов не допускал возможности сравнения своей покойной жены Марьи с Фенечкой, я не могу сравнивать героинь Тургенева и Толстого. А экзаменационный вопрос того требует, так что придется... Начну издалека.
И "Отцы и дети", и "Война и мир" созданы в 60-е годы ХIХ века. Тургенев, правда, опередил Толстого, но не сильно: его роман был напечатан в 1862 году, а в 1863 году, по свидетельству Софьи Андреевны Толстой, ее муж начал писать "Войну и мир".
Время создания этих произведений, можно сказать, совпадает, а время художественное, время действия в них, - нет. Протяженность действия в "Отцах и детях" - с мая 1859 до января 1860, в "Войне и мире" - с 1805 по 1820.
К чему эти расчеты?
Если допустить, что вся русская художественная литература - единый текст, то можно роман Тургенева рассмотреть как продолжение четырехтомной эпопеи Толстого. При таком подходе (и с учетом специфики экзаменационного вопроса) "Отцы и дети" могут приобрести название "Наташа Ростова и Марья Болконская 40 лет спустя". В таком случае и Марью (при условии, что она не умрет после рождения ребенка, как умерла мать Льва Николаевича), и Наташу надо искать в романе Тургенева среди героинь-старушек. Много ли их в этом романе о молодости и для молодых? По крайней мере, две: княжна Авдотья Степановна Х......я - тетка Анны Сергеевны Одинцовой, "злая и чванная старуха", да Арина Власьевна - мать Евгения Базарова. Есть отдаленное сходство между княжной Марьей и Ариной Власьевной. На нем и остановимся подробнее. Обе героини набожны, религиозны. Арина Власьевна еще и суеверна. Тургенев пишет, что она "верила во всевозможные приметы, гаданья, заговоры, сны; верила в юродивых, в домовых, в леших, в дурные встречи, в порчу, в народные лекарства, в четверговую соль, в скорый конец света..." Марья в юродивых не верила, но "божьих людей" привечала, кормила, охотно слушала.
Обе женщины обладают редким качеством: они умеют не осуждать других. Марья часто вершит суд над собой, к себе она беспощадна. Арина Власьевна, вероятно, менее требовательна к себе, потому что нет в ней того аналитического ума, который развил в Марье ее отец, Николай Андреевич Болконский, уроками геометрии.
Еще одно поистине христианское качество, свойственное и Марье, и Арине Власьевне, - смирение.
Марья так говорила Андрею про свою непростую жизнь в Лысых Горах, "как будто ее уроки из геометрии были одним из самых радостных впечатлений".
Арину Власьевну выдали замуж против воли, но она покорилась судьбе и разделила с мужем и тяготы военной жизни, и бедную старость.
Арина Власьевна и Марья видят и знают, как много горя на земле, поэтому часто плачут, жалея страдающих. Арина Власьевна живет в постоянном ожидании какого-то большого несчастья (и оно произошло: умер ее "Енюша"). "Ты все такая же плакса", - говорит Маше ее брат, вспоминая, какой она была в детстве.
Что еще объединяет героинь? Нескрываемая авторская симпатия к ним. "Подобные женщины теперь уже переводятся. Бог знает - следует ли радоваться этому!" - такими словами Тургенев заканчивает рассказ об Арине Власьевне.
А Наташа Ростова? Может ли она, состарившись, стать похожей на княжну Х...ю? Нет, она слишком любит жизнь, чтобы превратиться в существо, которое "для ради важности держат" и которому противно всё: гости, слуги, "опять эта собака здесь".
Со временем стать похожей на тетку Анны Сергеевны могла бы одна из кузин Пьера Безухова - княжна с длинной талией. Такие девицы, обиженные на весь мир, недооцененные, недовольные жизнью, делаются в старости желчными, брюзгливыми.
Других параллелей между женскими характерами, изображенными в этих книгах, провести не могу. Для сопоставления нужны общие основания, а тургеневские женщины попросту невозможны были "в те поры", которые изображены в романе-эпопее "Война и мир". Немыслима была судьба Фенечки - мещанки, на которой женился дворянин. Трудно представить себе в контексте толстовской книги самостоятельно и независимо мыслящую Одинцову, которую слухи и сплетни "даже не смешат". Про "эмансипе" Кукшину молчу.
"Остальное досказывать нечего", как выразился в романе "Отцы и дети" его автор.
