Раз уж речь зашла о «Погоне» - скажу пару слов об этом знаменитом гербе Великого княжества Литовского, который представляет собой всадника на белом коне с мечом и щитом, украшенным шестиконечным лотарингским крестом. Часто из-под седла свисает трехконечная попона.
К сожалению, в последние десятилетия это изображение гораздо активнее используется в сфере политики, нежели геральдики. В послевоенное время его сделали символом уничтоженной пактом Молотова-Риббентропа литовской государственности, и диссидентствующая советская интеллигенция очень полюбила это изображение.
Герб Литовской республики в 1928—1940 гг.
Поэт Иосиф Бродский в 1971 году даже написал об этом короткое стихотворение «Герб» в цикле «Литовский дивертисмент»
Драконоборческий Егорий,
копье в горниле аллегорий
утратив, сохранил досель
коня и меч, и повсеместно
в Литве преследует он честно
другим не видимую цель.
Кого он, стиснув меч в ладони,
решил настичь? Предмет погони
скрыт за пределами герба.
Кого? Язычника? Гяура?
Не весь ли мир? Тогда не дура
была у Витовта губа.
А после распада Советского Союза в 1991 году сразу две бывших республики, а ныне независимых государства, сделали «Погоню» своим гербом. Как нетрудно догадаться, это были Литва
и Белоруссия.
По сути, два соседских государства, каждое из которых считало себя легитимным наследником Великого княжества Литовского, обзавелись практически идентичными гербами. Отличал их только хвост у коня, который в Литве был поднят, а в Белоруссии – опущен.
Тогда раздосадованные литовцы в 1992 году перекрасили щит, упряжь и попону в синий цвет. Белорусы поступили еще радикальнее, и в 1995 году на референдуме приняли новый символ страны, созданный на основе советского герба Белорусской ССР, и не имеющий с «Погоней» ничего общего.
Сразу после этого народоизъявления «Погоня», или, в белорусском варианте, «Пагоня», мгновенно стала символом белорусской оппозиции и остается им по сей день.