Возник тут недавно небольшой спор о религиозном происхождении необходимости носить хиджаб. Оппонент заявил также о православных христианках, которые покрывают голову в храме, и по этому поводу мы начнём издалека.
Есть такая штука в христианстве как Священное Писание, то есть, Ветхий и Новый Заветы, но им авторитетные источники не ограничиваются. Существует ещё и Священное Предание, в состав которого в православной церкви входит очень много чего (богослужебные тексты, постановления соборов и т.д.). К чему это здесь? А к тому, что, если вы не находите какого-то конкретного завета непосредственно в библейском тексте, есть вероятность, что обоснование той или иной практики находится в Предании.
Но совсем не обязательно, потому что на самом деле никто не отменял традиций того или иного народа, смешавшихся с христианской практикой на территориях проживания этих народов. Это тоже важно помнить в контексте нашего вопроса.
Возможно, вы в курсе, что в современном мире многие католички не надевают платок в храме. Также этого не делают в балканских православных странах, а вот в России, Украине, Южной Корее, Индии, Румынии, Эфиопии, например, это всё ещё стандартная практика, хотя конкретно в России на тему платков чаще ругаются пресловутые бабульки, чем сами священники.
Честно признаться, уверена, что высшее существо вряд ли оскорбится, если вы окажетесь в храме без платка, но стоит согласиться, что традиция покрывать голову существует. Более того, некоторое время назад ранее упомянутые католички также повсеместно голову покрывали. Почему же?
Давайте разбираться, почему все так пристали к этому несчастному куску ткани в рамках христианской церкви.
И куда же мы без Павла нашего апостола? Словами из его послания к Коринфянам часто оправдывают указанную традицию, при этом часто умалчивая о неоднозначности этих самых слов, о спорах, как правильно их толковать… А пока держите вот:
“Будьте подражателями мне, как я Христу.
Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам.
Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог.
Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову.
И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая.
Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается.
Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа.
Ибо не муж от жены, но жена от мужа;
и не муж создан для жены, но жена для мужа.
Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов.
Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.
Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же - от Бога.
Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою?
Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него,
но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?
А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии”.
Я не буду вдаваться в толкования про тех же ангелов, но напомню, что во времена и в местах пророчествования Павла женщинам и так приличествовало покрывать голову. Но что он говорит нам в оправдание обычая? Что это знак власти мужа над женой.
В Древнем Риме замужняя матрона также должна была носить особый головной убор. Ни на что не намекаю, но напомню, что Павел был гражданином Рима. То же и в Византии - замужние женщины покрывали голову мафорием (это то самое покрывало, которое позже поможет появлению праздника Покрова Богородицы).
Пройдём чуть дальше во времени и посмотрим на восточных славян. Знаете же эти исконно-посконные картинки с девушками, у которых на голове ленты? А ленты эти открывают все волосы, если что. А вот когда эта самая девушка выходит замуж, она переплетает волосы в две косы и покрывает их особыми головными уборами, полностью скрывающими волосы. Вероятно, вы со школы помните, откуда происходит выражение “опростоволоситься”.
Так вот, те самые девушки в лентах точно так же и в церковь ходили. А замужние дамы туда ходили с покрытой головой, как и, собственно, вообще везде. Так что, если на вас в храме вдруг нападёт какая-нибудь рьяная бабуля за отсутствие платка, можете ткнуть её в ваш паспорт, если вы не замужем. Хотя проще и вовсе забить, пусть сама с собой разбирается. Мир, в том числе мир ношения платков, меняется.
Каков же итог? А таков, что если вы верующий и воцерковлённый человек, ради собственного же удобства вам проще следовать традициям вашего прихода, а если просто интересуетесь вопросом: не в платке счастье, раз на то пошло, но традиции такие традиции :)