«Что делает полумесяц у основания православного креста?» - подобным вопросом порой задаются многие люди, рассматривающие кресты, расположенные на куполах тех или иных церквей. Для того, чтобы наиболее подробно ответить на этот вопрос, следует обратиться к истории.
В первую очередь стоит оговориться, что символика полумесяца, встречающаяся как на православных крестах, так и на некоторых иконах, неслучайна.
Первые христиане на протяжении веков подвергались гонениям – фактически, исповедовать христианство людям было запрещено.
По этой причине многие христианские общины существовали тайно – они были вынуждены прятаться от властей и многие обряды проводить «подпольно». Тогда крест, на котором был распят Спаситель, ещё не был общепризнанным символом православной веры.
Спустя время, когда гонения на последователей христианства прекратились, выяснилось, что в каждой общине установились свои правила, сильно друг от друга отличавшиеся. Из-за этого люди, в конце концов, и разделились на католиков и православных.
Однако же подобный «раскол» коснулся и главного символа христианства - креста:
на западе утвердился простой и строгий четырёхконечный (он же латинский) крест, а последователи восточно-византийского направления предпочли шестиконечный символ.
Так в православии и был официально признан крест, на котором чуть ниже прямой планки располагается косая. Трактуется она, как правило, как символ весов: грешные и порочные люди – вниз, в адское пламя, а праведные – вверх, в Царствие Небесное.
Однако через некоторое время появилась ещё одна вариация креста, с полумесяцем. Согласно Византийской традиции, этот символ говорил о власти кесаря. Его появление было обосновано тем, что православие было признано государственной религией – иначе говоря, Церкви с момента правления императора Константина покровительствовало государство.
На Руси православие также стало государственной религией – таким образом и был позаимствован крест, выполненный в Византийской традиции. Такие кресты обычно украшали Храмы, построенные на княжеские деньги, или соборы, которые посещали те или иные властители.
Если же говорить о контексте более духовном, то полумесяц символизирует Спасителя как Царя и Первосвященника. Полумесяц как бы напоминает нам о том, что наш Царь и Господь – это Иисус Христос, и именно в те минуты, когда мы нуждаемся в Нём, желая отбросить суетное и побыть наедине с Богом, мы идём в Храм.
Полумесяц в православии является символом Царствия и первосвященства, однако многие люди, заметив этот символ, тут же мысленно связывают его с исламом.
На самом же деле в давние времена полумесяц и вовсе не имел отношения к мусульманской религии. В древности люди, почитающие пророка Мухаммеда, не отмечали себя каким-то особым символом, пользуясь полотнами одного цвета.
Символ полумесяца, в свою очередь, являлся символом некоторых азиатских народов ещё до того, как появился ислам. Полумесяц стал связан с исламом лишь тогда, когда был позаимствован халифами после завоевания ими арабов.
Помимо того, что полумесяц символизирует Спасителя как Царя, он может иметь и другие значения: к примеру, его можно назвать также и символом Вифлеемской колыбели, в которую Мария укладывала новорождённого Христа.
Также полумесяц можно сравнить с евхаристической чашей, посредством которой мы можем прикоснуться к Телу и Крови Спасителя, или с Церковным кораблём, построенным для того, чтобы спасти истинно верующих людей от бед и грехов.
Некоторые видят в этом символе крещальную купель, посредством которой все мы становимся чадами Божьими, а также приобретаем возможность обрести Спасение.
Встречается полумесяц и на старинных иконах. Этот же символ украшал и святительское облачение Николая Чудотворца.
Полумесяц призван напоминать нам о существовании Божьем, о стремлении к Царствию Небесному, заслужить пребывание в котором возможно единственно жизнью добродетельной и праведной, в согласии с заповедями и Церковными законами.
Кроме того, полумесяц считается неким якорем, брошенным Господом в помощь всем верующим людям. Упоминал об этом даже апостол Павел, говоря, что «надежда – это крепкий и надёжный якорь для всякой души». Климент Александрийский также считал якорь важным христианским символом.
Ведь что ещё, если не крест – символ нашей надежды?
Глядя на крест, мы верим, что сможем одержать победу над грехом, несчастьями и даже смертью. Только крепко держась за крест, дарованный нам Спасителем, мы сможем прожить достойную, праведную жизнь, противостоять скорбям и бедам, и, в конце концов, обрести блаженство в Царствии Божьем.
Некоторые считают, что полумесяц, помимо всего прочего, олицетворяет и Церковь-Жену, о которой упоминал в своём Откровении Иоанн. А другие видят в нём дракона, поверженного Богом и лежащего у Его ног. Это служит ещё одним напоминанием о том, что Небесный Отец всегда одерживает победу над злом, и, следовательно, мы должны жить благочестиво и по-христиански, борясь с соблазнами и искушениями.
Конечно, жизненный путь, угодный Господу, не будет лёгким и простым, однако же, пройдя его, мы получим бесценную награду. Только таким образом мы получим возможность находиться рядом с Небесным Отцом в Его Царствии, в блаженстве и радости.
Полумесяц, расположенный на кресте – это символ всемогущества Господа и права человека на вечную жизнь, олицетворение Его справедливости, милосердия и безграничной, чистой любви к каждому из нас.
Также читайте: