Однако ж, давайте начнём с яви и бодрствующего сознания. А непосредственное, прямое восприятие всяким человеком окружающего мира связано исключительно с мгновеньем настоящего. И тут буддизм справедливо говорит только об одном "выстреле" восприятия... Собственно, то, что исследует и познаёт современная психология, уже давно познано Религией...
Так вот, это миг бытия, это мгновение существования - всё время ускользает от внимания человека. Настоящее и непрестанно текущее время просто невозможно поймать, зафиксировать - здесь, как говорится, "в одну реку нельзя войти дважды". Впрочем, в неё нельзя войти и однажды. В самом деле, стоит только подумать о "настоящей" секунде своей жизни, как она тотчас оборачивается уже прошедшей и прошлой. Иными словами, наша мысль не способна жить в текущем процессе нашей жизни. Наши мысли непрерывно мечутся между прошлым и будущем. Собственно, сам факт мыслительной деятельности, которая, кстати, не даётся нам сразу с нашим рождением, - ЯВЛЯЕТСЯ ПРЕПЯТСТВИЕМ К ПОЛНОЦЕННОМУ СУЩЕСТВОВАНИЮ. Так, что же говорить тут о сновидениях, если мы и в своей дневной яви продолжаем вспоминать и вспоминать ускользающую от нас уже прошедшую реальность, успевая только запоздало её объяснять. Правда, в этом "запоздании" мы способны что-то планировать и в будущем. Но наше будущее тоже нельзя отнести к реальности, потому что оно ещё не наступило.
Да. Прошлое и будущее относятся вообще к области воображения и к фантазии, т. е., в объективной реальности, к не существующему. Но вот, именно данная неспособность человека проживать своим сознанием «настоящее» время и подводит нас ещё к одному парадоксальному выводу:
МЫ КАК БЫ И НЕ ЖИВЁМ. МЫ НЕ СУЩЕСТВУЕМ, А СПИМ!
Но лучше сказать, - что мы живём, не живя, и существуем, не существуя.
Именно так. Однажды запущенная в нашем развивающемся сознании мыслительная (образная и ментальная) деятельность - ни на секунду не прерывает свою работу. И именно эта непрестанная внутренняя работа и создаёт имитацию и иллюзию какой-то смутной экзистенции в нашем исключительно субъективном мире, которая кажется такой реальной и устойчивой…
Короче говоря, каждый человек существует как бы в двух режимах своего собственного сна – дневном и ночном, активном и пассивном. А сновидения? Сновидения просто продолжают автоматическое полусуществование спящего по ночам. В свою очередь, дневное, бодрствующее сознание человека есть ничто иное, как условная материализация психоэнергетического потока его сновидений. Итак, мы имеем две параллели и две линии жизни – они накладываются друг на друга и они продолжают друг друга…
И вот тут-то, сновидения – "остаточная", искажённая работа нашего подсознания – освобождают нас ещё от одного заблуждения и самообмана. Они дарят нам очередное откровение о работе нашего сознания днём, наяву. Смотрите…
Одним из существенных признаков сновидений является очевидное снижение, а то и вовсе отсутствие критического отношения человека к себе самому и окружающему. Но именно такое же положение нам свойственно и наяву! Приведу пример из своего личного самонаблюдения...
"Однажды, спокойно прогуливаясь по городской улице своего города, будучи глубоко погруженным в свои размышления, я повернул на центральную площадь. И... И очень близко и совсем неожиданно, вдруг, увидел большого двугорбого верблюда, с которым чуть не столкнулся напрямую, физически. И что бы Вы думали? Я совсем не удивился этой экзотической встрече, спокойно прошёл мимо, продолжив свои размышления о... сновидениях...
Очевидно, очень быстро, автоматически и подсознательно я объяснил себе этого верблюда в городе тем, что, возможно, приехал цирк-шапито. И только несколько позже (!), я поймал себя на совершенно некритическом отношении к увиденному, на полное отсутствие своего самосознания (осознанности). Да и то я это зафиксировал потому, что занимался проблематикой сновидений!
И, действительно, как только я повернул своё шествие назад, я убедился в том, что в наш город приехал цирк!"
Да. Сновидения и в этом случае оказываются в своих показателях правомерными: - и наяву у нас нет никакого критического и самокритического отношения к чему бы то ни было. Погружённые в свой внутренний мыслительный диалог, самопоглощённые своими делами, заботами, - мы не замечаем ни себя, ни своего физического тела, ни окружающего нас объективного мира. Нас попросту нет! Мы отсутствуем
Поэтому и все наши сновидения, как правило, являются такими же подчёркнуто фрагментарными и хаотичными; – но эти ночные фантазии мы принимаемым за реальность…
Таким образом, главный психологический и духовный вопрос стоит: - как пробудиться, как очнуться, как не проспать свою дневную, бодрствующую жизнь?
А такая возможность не просто есть, эта возможность имеет право быть необходимой. Поскольку, если мы начинаем в своём бодрствующем состоянии пытаться быть бдительными, внимательными, осознанными; если мы хорошо контролируем себя... Если мы обращаем внимание на этот наш мир и на своё физическое тело - "которого у нас тоже нет!", - то это очень быстро (с небольшим запаздыванием) отображается и в наших ночных видениях, которые становятся всё ярче, всё чётче, всё осмысленнее, всё длиннее – они реально становятся нашей второй жизнью! Ведь, чем больше в нас психического света осознанности, тем, "количественно", в нас больше жизни! Иными словами, корреляция между сном и бодрствованием существует прямая...
Кстати, эти выводы ещё объясняют, почему в сновидениях преобладает, в основном, только зрительная модальность. Мы ведь именно "видим" сон. Соответственно, целые психические миры всевозможных запахов, звуков и осязаний - проходят мимо нас наяву, они не включаются в наше "дневное" сознание - и поэтому не отражаются и сновидениями. Но, опять-таки, стоит только немного поработать над качеством своего восприятия наяву, как наши сновидения тут же наполняются всеми яркими переживаниями разнообразных звуков, ароматами запахов, достоверностью осязания, остротой вкусов – что по-настоящему приближает нас к пребыванию в «объективном» и «реальном» мире. И налицо всё та же корреляция - «реализм» воспринимаемого наяву строго соотносится с «реализмом» сновидения. Однако и это ещё не самый высокий уровень осознанности.
Следующим уровнем развития и бодрствующего сознания и, одновременно, сновидений может стать перенос в сновидение «дневного» сознания полностью! Что делает тождественными сразу два мира – дневной и ночной, за одним лишь существенным исключением: - ночной мир сновидений станет более качественным и психоделическим! Что будет, скажем, выражаться в остроте всевозможных чувств и ощущений, в чистоте и свежести восприятия, в широте и глубине и диапазона различных переживаний, - всё как у маленького ребенка… Кстати, это вполне убедительный довод в пользу того, что первично сознание человека, а не его материальное тело.
Таким образом, мы констатируем следующий парадокс: - то, что мы привычно считаем малозначительным и несущественным, а равно не стоящим нашего внимания – «сновидения» - может стать не просто реальным и полноценным присутствием нашего сознания, а нашим более качественным бытием-существованием!
Но ведь к этому давным-давно пришли, практически, все мудрые религии, которые до сих пор остаются не разоблачёнными, но эффективно работающими мифологемами.
Да. После биологической смерти человека его психический Я-образ (Эго-сновидения или тело сновидений) - в религии это душа - продолжает существовать и видеть свои собственные сны (и даже проявляться в яви и снах других людей – эта тема фантомов и призраков). И, таким образом, известный физический закон превращения и сохранения энергии полностью справедлив по отношению и к сновидениям; – накопленная, в течение жизни, психическая энергия умершего человека никуда не исчезает. Она не пропадает бесследно. И у каждого сновидца и каждой сновидящей есть свои собственные посмертные сны и свои собственные энергетические пространства. В своих крайностях - это жуткие, тёмные, страдальческие Адские подземелья или восхитительные благоухающие Райские парки.
Итак, каждая человеческая личность проживает всю свою жизнь в нереальном, придуманном мире – в пространстве одного большого, коллективного, общественного Сновидения. Человек снится сам себе. А ночное сновидение является ничем иным, как продолжением дневных иллюзорных видений.
Да. Все мы, люди, только – галлюцинации, только сонные призраки, каждый из которых сомнамбулой бродит в собственном сновидении по бесконечном миру сознания. Миры сознания – разнообразны! При этом, наши "индивидуальные" сновидения относятся к объективно-материальном миру так же, как географическая карта относится к подлинной местности, или ресторанное меню к настоящим пищевым блюдам.
Так, как же состояться, исполниться, реализоваться – «быть»!
А "быть" - значит пребывать в состоянии полного осознания и духовной любви на пути Сердца!
...Да. У современной науки есть кое-какие физиологические и психические объяснения сновидений. Иначе говоря, наука как-то ответила, что такое сон. Ответила не достаточно. Но вот что такое «бодрствование», она ответить не может.
Ключ к этой тайне находится в сновидениях.
...
Что ж… Автору этой статьи однажды приснилось, что он её написал. Но позже вступают в силу и читательское сновидение. И читатель также начинает видеть свой собственный сон о том, что он читает этот текст…
Увы, и автор, и читатель сейчас находятся в сновидении. Мы с вами определённо «спим». Но только понимание самого этого факта ведёт к возможности того, чтобы пробудится.
«Проснись, будь счастлив и пой и танцуй!»
Энциклопедия "Мастер сновидений"; всё о чудесных загадках и тайнах сновидений. Или как по своим и чужим снам стать видящим и ясновидящим:
