День святого Хуана (San Juan) - это праздник, который отмечается в Испании 24 июня. Он посвящен Иоанну Крестителю, одному из первых христианских святых. У православных этот праздник называется Иван Купало, но из-за разницы календарей мы празднуем его с 6 на 7 июля, а католики как положено в самую короткую ночь года.
Наверное, это один из самых древних праздников мира, потому что его обряды в разных культурах в целом схожи и различаются только деталями. Так же горят костры, так же есть дерево или чучело, которое сжигают или разрывают. Так же люди прыгают через огонь, а девушки гадают на суженого, и люди сходятся в будущие семейные пары. Удивительно, что ни одна из официальных религий не смогла искоренить это по сути языческое празднество, как в впрочем и Масленицу, и многие другие.
Я как-то рассказывал, что не люблю наши массовые праздники, как минимум за то что они превратились в формальность, за вечный "театр безопасности" с заборами и досмотром, от которого наоборот веет опасностью. За то, что в Москве на Масленицу запретили сжигать чучела, хотя это главный обряд, но "пожарный" против. А ведь совсем недавно на Поклонной горе сжигали огромное чучело и как бы ничего кроме него не сгорало.
Пять лет назад, по завершению прохождения Пути Святого Иакова (можете посмотреть у меня описание это великолепного путешествия), я был в городе Сантьяго-де-Компостела и с другими туристами слушал концерт на главной площади города. Маленький оркестр из соседнего галисийского городка играл мировых хиты, было весело и задорно, и тут на заднем плане появилась пожарная машина, которая медленно проехала мимо и скрылась в подворотне. Я сначала решил, что что-то случилось, но ни какого дыма видно не было.
Концерт завершился и я отправился в кафе перекусить и на другой площади вдруг увидел странную "композицию" – на листе железа были сложены кучкой дрова. Я удивился, неужели собираются разводить костры? Надо понимать, что тамошние площадь не в нашем понимании огромные пространства, а довольное небольшое место метров двадцать на двадцать и поэтому возможный костёр удивил. Но больше удивило, как город вдруг начал преображаться. Не было ни какого оформления, ни официальных эмблем фирменных стилей (как у нас любят), просто вдруг появились жаровни на которых стали жарить сардины и сосиски. Масса столов с пивными кегами. Тут около бара начались танцы, тут рок-группа на ступенях храма. Вскоре загорелись костры и начался праздник.
Ни какой главной сцены, как у нас любят, не было. Праздник просто двигался по городу. Народные испанские коллективы играли, пели и танцевали прямо в толпе людей, переходя с места на место. Ни полиции, ни пожарных с огнетушителями или скорой помощи видно не было. Они были, но те же полицейские с удовольствием веселились на празднике, хоть и были при исполнении. Я тогда ещё не знал, что за действо, но ощутил полную эйфорию от всего происходящего.
И то был самый яркий праздник из тех которые я посетил за последнее время,
Да, очень интересный момент, если человек покупал себе хмельной напиток (не важно какой), ему давался талон на бесплатную закуску
Мой отец режиссёр и в конце 90-х организовывал Ивана Купало в Рыльске (это под Курском) с полным погружением в обряды празднества, народными играми и множеством костров. Там была курьёзная ситуация, когда к его помощнику постоянно подходили люди и спрашивали: "Костры разжигать?", а тот отвечал, что не в курсе, режиссёр скажет. Над полем, где шёл праздник уже смеркалось, люди скучающе бродили и ждали праздника. И когда очередной раз подошли, мол ну когда же? Помощник пожал плечами и разрешил зажигать. И как только вспыхнул первый костёр, всё вдруг ожило и начался праздник, оказалось, что это был сигнал для начала основного действа, и оно сорвало не очень заметный но важный для праздника обряд, который происходил на берегу реки. Честно говоря, я даже не знаю случатся ли ещё подобные мероприятия без "загонов" из заборов и кучи охранников по периметру.