Гусары собрались, чтобы поиграть в бильярд. Вместо луз у них в каждом углу лежит по девке. Стало быть, игроки загоняют шары им в самое естество. В это время в офицерское собрание заходит поручик Ржевский. Смотрит на все это дело и говорит:
- Господа, а может, просто их вы…ем?
А гусары отвечают:
- Ну вот, пришел Ржевский и опять все опошлил.
В настоящее время считается установленным фактом, что у населения стран Юго-Восточной Азии по природным причинам организм вырабатывает меньшее количество тестостерона. Оттого местные мужчины отличаются худощавым телосложением, у них мало растительности на лице и, по сравнению с африканцами и европейцами, снижено влечение к противоположному полу. Говорят, русские жрицы любви, которые принимают их во Владивостоке, а в саму страну восходящего солнца ездят с командировками, называют за это японцев «котятками».
Судя по всему, именно эта особенность наших восточных соседей привела к формированию такого культурного феномена, как гейши. То бишь, появления эскорта – когда красивая девушка сопровождает и развлекает обеспеченного мужчина за плату. Причем, оказание иных услуг в данном случае не предполагается.
Слово гейша (точнее, гейся) состоит из двух иероглифов, которые вместе означают «человек искусства». Еще в позднее средневековье, примерно, в эпоху становления сёгуната Токугавы или ранее, среди просвещенных людей появилась практика нанимать на свои посиделки профессиональных артистов в качестве «персонального радио».
Люди искусства играли на сямисэне, читали стихи, веселили гостей и выполняли прочие обязанности по развлечению своих нанимателей. Ввиду общей консервативности того времени, это были мужчины, преимущественно, шуты и актеры театра кабуки. Но в 1761-м году некая ночная бабочка по имена Касэн сумела выкупить у хозяина свой контракт и решила сменить профессию. Так появилась первая гейша-женщина. В течение следующих десятилетий феминизация этого рода деятельности стала повсеместной.
Нужно сказать, что появление жриц любви связано в Японии с установлением сёгуната. Когда в 12-м веке военные отстранили от власти императора, один из первых сёгунов собрал по всей стране красавиц, чтобы они ублажали солдат. В дальнейшем это стало обычной профессией, которая пополнялась представительницами низшей части японского общества.
В период Токугавы, когда была установлена изоляция страны, ночным бабочкам предписали проживать в строго определенных и ограниченной стеной районах. Но не с целью их изолировать, а для удобства налогообложения. В то время девушки, торгующие своим телом, были разделены на несколько рангов в соответствии со своими ценовыми категориями.
Но гейши прошли совсем другой путь. Поскольку изначально это были наемные артисты, телесной близости с ними не предполагалось. И даже после того, как гейши-женщины полностью заместили гейш-мужчин, считалось, что в их обязанности входит только развлекать людей. Например, в европейских странах никто ведь не тащил в постель театральных актрис и девиц из массажных салонов.
Тем не менее, люди такие люди – несмотря на то, что совмещать обязанности гейши и ночной бабочки всегда было запрещено, этот запрет повсеместно нарушался. Тем более, что в гейши часто уходили образованные жрицы любви, которые пытались усидеть на двух стульях. Либо, наоборот, японки, изначально воспитанные, как гейши, пытались иным способом повысить доходы.
Впрочем, некоторые барышни относились к этому правилу строго. И ублажали только глаза и уши, но не другие органы своих гостей. Чтобы пресечь все возможные инсинуации, правительство издало указ, по которому кимоно гейш следовало завязывать сзади и весьма сложным образом. Развязать и вернуть все на место мог только обученный человек. А вот ночные бабочки, которым приходилось разоблачаться по многу раз за смену, ничтоже сумняшеся, делали очень простой узел спереди.
Со временем для гейш появились целые школы. Мамочки следили за тем, чтобы их сотрудницы получали традиционное японское образование и могли развлечь клиентов, как игрой на музыкальных инструментах, так и разговором на любые возможные темы. Возникла практика, что гейша должна учиться на протяжение всей своей карьеры.
В 1850-1870-е годы, в ходе открытия Японии для окружающего мира и реставрации Мэйдзи, страна подверглась вестернизации во всех сферах общественной жизни. В это время гейши стали восприниматься, как хранительницы японской культуры. А времяпровождение с ними расценивалось лучшим отдыхом для настоящего патриота. Большинство «людей искусства» и тогда, и по сей день, жили в Киото – старой столице и оплоте японского консерватизма.
В первые десятилетия 20-го века многие гейши стали экспериментировать со своим образом. Они делали себе европейские прически и надевали западную одежду. Кто знает, к чему бы это привело. Но после окончания Второй мировой, когда страна была оккупирована, сложилось мнение, что они должны подавать себя только в японском стиле.
К тому времени их услуги стали дороги и доступны только состоятельным людям. Правда, появилось много ночных бабочек, которые под видом гейш предлагали свои услуги иностранцам – все равно гайдзины не заметят разницы, если девушка работает в кимоно.
В стране восходящего солнца есть мнение, что гейши в скором времени могут исчезнуть. Далеко не каждая японка готова посвятить этому делу всю свою жизнь, тем более, что значительную часть ее доходов оставляет себе хозяйка салона. К тому же, почти не осталось таких людей, которые могут делать традиционные прически и макияж, изготавливать и завязывать специальные кимоно. На весь Киото сейчас осталось только три парикмахера, причем, двое из них уже очень старые. Количество гейш оценивается сейчас, как 700-800 на всю Японию. В основном, это женщины в возрасте 35-45 лет.
Некоторое время назад случился большой скандал, когда шестнадцатилетняя майко (ученица гейши) рассказала прессе о своей жизни. Она объяснила, что в этой профессии девушкам приходится много пить и научиться деликатно отклонять предложения познакомиться поближе от подгулявших клиентов.