Как-то я уже писала об этом, но коротко и вскользь. Сегодня попробую подробнее, но начну с примера, который уже использовала.
Пример про дверь. Вам доводилось наблюдать, как двое жильцов дома почти одновременно подходят к подъезду, но один — чуть раньше, а другой — чуть позже, и первый, открыв дверь, приложив чип к домофону, не заходит, а придерживает дверь в ожидании соседа? А может, вы сами оказывались в такой вот ситуации в одной из ролей? Если, вдруг, не приходилось ни наблюдать, ни принимать участие в подобном действе, попробуйте просто представить.
Вспомнили? Представили? Допустим, тот, которого ждут, действительно, рад не искать у подъезда ключи, не звонить в домофон, а воспользоваться любезно предоставленной помощью. А теперь попробуйте ответить на вопрос: кто в ответе за комфорт или дискомфорт того человека, который держит дверь из желания позаботиться о другом? Кто в ответе за то, что человек, который держит дверь, ждёт чересчур долго?
Ответственность за комфорт того, кто держит дверь, лежит на нём самом. Его никто не заставляет стоять и ждать. Даже если его попросили, он волен в любой момент просто зайти в подъезд и отпустить дверь. Он сам выбирает: помогать или нет, ждать или нет. Тот, кто идёт следом не обязан брать на себя ответственность за комфорт ожидающего. Но в реальности некоторые, оказавшись на месте того, кого ждут, начинают ускоряться и ощущают вину за то, что заставляют себя ждать. Они забирают чужую ответственность.
Забирать чужую ответственность можно по-разному.
Например, можно убедить себя, что ты заставляешь другого взрослого человека (например, родителя или супруга) поддерживать тебя материально, когда ты в непростом положении, убедить, а потом виноватить, ага. Хотя, на деле любой взрослый человек, если он не зависит от тебя (или если ты не приставил к его горлу нож) имеет возможность отказать, не поддерживать. А если не может, то это его проблема и его точка роста, а не твоя.
Например, можно верить в то, что получаешь что-то незаслуженно от других: внимание, совместность, подарки, зарплату... Верить и грызть себя за это. Хотя, на деле любой взрослый человек, если он не зависит от тебя (или если ты не приставил к его горлу нож) имеет возможность самостоятельно выбирать, куда и на кого направлять своё внимание, с кем выстраивать совместность, кому и что дарить, кому, за что и сколько платить... А если он так не может, то это его проблема и его точка роста, а не твоя.
Например, можно рассуждать о том, что ты воруешь чужое время, кого-то объедаешь, обкрадываешь. И наказывать себя за это или просить прощения. Хотя, на деле любой взрослый человек, если он не зависит от тебя (или если ты не приставил к его горлу нож) имеет возможность защитить свои границы, не делиться с тобой едой, не тратить на тебя своё время. А если он на такое не способен, то это его проблема и его точка роста, а не твоя.
Каждый самостоятельно отвечает за свой комфорт, за свои личные границы. Никто не обязан догадываться, как бы не задеть другого. Если ты не заставляешь другого, не принуждаешь, не делаешь больно намеренно, игнорируя мольбы о пощаде и просьбы так-то не делать, ты не несёшь ответственности за чужой дискомфорт.
Твоя ответственность в том, чтобы попросить, принять или прожить отказ, сделать своё. Ответственность другого в том, чтобы дать, помочь или отказать, чтобы обозначить, как минимум, свои границы и не принимать участия в процессе, который не устраивает.
Такие дела.
