Найти в Дзене
Не только о пилоне

Немного мыслей про человечество и жизнь

Я погрязла в анатомии, а впереди ещё физиология и биомеханика. Очень большой объем, но конечно интересно. Надо бы ещё на диссекцию человека сходить. Вскрытие нам показывали ещё на Криминалистике, но разумеется ни о каких мышцах и фасциях речи не шло, ровно как и о костях. А сейчас хотелось бы все увидеть воочию. Не буду грузить биологическими процессами, проходящими в организме. Они все равно особо никому неинтересны, хотя зря. Лучше расскажу занимательные факты про человечество. С точки зрения эволюции человек интересен природе примерно лет до 30. Ведь до этого возраста происходит активный период полового созревания, а также гормональный пик для продолжения рода. Далее уже пора взращивать следующие поколения. А остальным можно отправляться на покой. Так что примерно с этого возраста начинаются и первые дегенеративные изменения, а то и раньше. Это также обусловлено тем, что человек, как биологический вид не может существовать автономно от флоры и фауны, бактерий, грибов и тд. И при до

Я погрязла в анатомии, а впереди ещё физиология и биомеханика. Очень большой объем, но конечно интересно. Надо бы ещё на диссекцию человека сходить. Вскрытие нам показывали ещё на Криминалистике, но разумеется ни о каких мышцах и фасциях речи не шло, ровно как и о костях. А сейчас хотелось бы все увидеть воочию.

Не буду грузить биологическими процессами, проходящими в организме. Они все равно особо никому неинтересны, хотя зря. Лучше расскажу занимательные факты про человечество.

С точки зрения эволюции человек интересен природе примерно лет до 30. Ведь до этого возраста происходит активный период полового созревания, а также гормональный пик для продолжения рода. Далее уже пора взращивать следующие поколения. А остальным можно отправляться на покой. Так что примерно с этого возраста начинаются и первые дегенеративные изменения, а то и раньше.

Это также обусловлено тем, что человек, как биологический вид не может существовать автономно от флоры и фауны, бактерий, грибов и тд. И при долгой продолжительности жизни ресурсов может на всех не хватить, поэтому длинная жизнь человеческих индивидуумов природе не особо выгодна.

Тем не менее, есть ещё такое понятие, как "социальная революция", когда человечество не устроил привычный ход событий, и люди начали думать, как можно продлить срок и улучшить качество жизни. И надо сказать, что мы в этом очень неплохо преуспели.

Сейчас 30 лет у некоторых даже считается самым расцветом, а для кого-то и 40 ещё не закат. Мы постоянно ищем способы для того, чтобы, если уж не продлить молодость, то хотя бы отложить старение.

Наука тоже не стоит на месте. Мы научились пересаживать органы, а сейчас пытаемся освоить их искусственное выращивание. Да даже дети уже в пробирке стали появляться! Идут много разработок в области генетики.

Мы даже стали спасать и выхаживать тех, кто изначально был нежизнеспособным. И некоторым из них можем обеспечить более или менее комфортные условия для существования.

Казалось бы, что мы победили природу. Но нет конечно! Природа умнее нас, это очевидно, и во всем должен быть баланс. Никто жить вечно нам никогда не даст. И это надо помнить и четко понимать. А люди почему-то очень любят считать себя всемогущими.

И конечно старение и умирание тоже неизбежно. Сколько бы ты физкультурой не занимался, какая бы хорошая генетика у тебя не была, как бы за питанием ты не следил, рано или поздно это произойдет.

Кстати, с возрастанием уровня жизни значительно увеличился и уровень стресса. А хронический стресс также приводит к износу организма. Сюда же можно отнести и малоподвижный образ жизни. Но дело в том, что и чрезмерная активность в итоге доведет до истощения ресурсов организма. Здесь нужно найти золотую середину.

Вот и выходит, что победив одно, надо начинать бороться с другим. Но в этой борьбе ты никогда не будешь победителем. Это просто процесс, обусловленный базовым инстинктом самосохранения. Для кого-то он становится смыслом жизни, что в общем-то не так и плохо. Ведь лучше иметь хоть какой-то смысл, чем не иметь его вовсе.