Во время тренинга в Западной Германии в начале 90х прошлого столетия, я проводил осмотр очень странного поселения, которое врезалось мне в память. Фотографировать мне там не разрешили, а сейчас по Яндексу я ничего не нашел, хотя формулировку запроса менял с десяток раз.
Это был небольшой городок с четырех-пятиэтажными домами, стоящими закрытым микрорайоном, который был окружен дорогой и проволочным забором, что было для Германии необычно. Дорогу перегораживал шлагбаум и стоял домик охраны. У моего немецкого коллеги и у меня проверили паспорта, мой долго вертели, перезванивались и обсуждали. В конце концов, нас пропустили в городок и провели в офисное здание.
Затем, не провели, как обычно, инструктаж по технике безопасности, а усадили в небольшой зрительный зал, где показали фильм (минут на 30) об этом городке и о коммуне, которая этим городком управляет. Оказывается, этот городок-коммуна основан людьми, которые считают, что Второе пришествие Христа произойдет очень скоро. А раз так, то им не нужны ни имущество, ни деньги. Все люди равны и всем по потребностям. Городок-коммуна такого типа с населением в 13000 человек был самым крупным в Германии. Еще несколько городков с такой же идеологией были в Германии, в США и в ЮАР (это то, что я запомнил).
Хотя они полностью(?) отказались от денег внутри коммуны, но они нужны хотя бы для того, чтобы платить за коммунальные услуги и так далее. Поэтому городок имел самую крупную религиозную типографию в Европе и склад/распределительный центр религиозной литературы. А также в городке были очень внушительные по размерам ресторан (или столовая?) и конференц-зал, который мне показался чуть меньше Кремлевского Дворца Съездов. Дома для проживания, типографию, склады, котельную и т.д. они и хотели застраховать (хотя я в этом не вижу смысла, если пришествие начнется чуть не завтра).
Потом мы побеседовали с руководителем общины (хотя официальной должности у него не было, он это подчеркивал в беседе несколько раз – он был обычным жителем коммуны). Его интересовало, как мы строили коммунизм и что из этого вышло. А меня интересовало как они живут. Ведь, в принципе, они жили как при коммунизме. Основные принципы, которые я запомнил: никаких должностей, никаких профессий и зарплат – сегодня тебя могут послать работать в типографию, а завтра – полоть газоны. Правда, если решат, что у тебя хорошо получается работать на печатной машине, например, то тебя оставят работать на ней, «чтобы ты приносил больше пользе коммуне» (по-моему, это была камуфлированная, но профессиональная специализация. Ну не могу я поверить, что бухгалтером можно работать сразу, придя «от сохи»)
Зарплат, как таковых, не было, но все получали на карманные расходы 600 западных дойчмарок.
Вы можете иметь автомобиль (например, вы пришли в коммуну со своим автомобилем) и его бесплатно будут обслуживать в ремонтных мастерских коммуны. Если община решит, что вам нужен автомобиль, то она его вам купит.
Если вам нужно специализированное обучение, то община оплатит вам его (если посчитает это обучение нужным).
Если вам нужен отпуск на море, то коммуна и это вам оплатит (не знаю уж какаю звездность отелей, но вряд ли 5*).
Но, когда вы приходите в коммуну, вы обязаны сдать свою собственность (жилую и нежилую) в общую собственность коммуны. Она ее или продает или сдает – деньги поступают на общий счет коммуны.
Пошли осматривать городок.
Все жители коммуны живут в отдельных квартирах, и их планировка сильно отличалась от наших.
В квартире, что показали мне, проживали муж с женой. В квартире была маленькая кухня, типа хрущевской. Мне объяснили, что обычно жители едят совместно в ресторане/столовой или им приносят приготовленную еду домой. Кухня нужна только для подогрева еды и для перекуса типа чай/кофе/бутерброд.
Гостиная, наверное, по площади 20-25м2 и маленькие две спальни, метров по десять каждая. (Размер квартиры был значительно меньше тех западногерманских квартир и домов, что я видел.)
Особенностью квартиры был «шкаф» в коридоре квартиры, створки которого закрывались на ключ. Другими створками, которые тоже закрывались на ключ, «шкаф» выходил в межквартирный коридор. Для чего это делалось? Например, вам надо постирать белье или сдать вещи в химчистку. Вы кладете эти вещи в «шкаф» и закрываете дверки на ключ со своей стороны.
Пока вы на работе, кто-то другой, откроет ваш шкаф, заберет ваши вещи, постирает, погладит и принесет их обратно. Придя домой, вам остается только достать ваши вещи из шкафа.
В типографии было самое современное оборудование и очень-очень чисто.
Стеллажный склад – само совершенство, хотя всё развозилось вручную на тележках.
Случайно на складе наткнулись на двух мужиков, которые, на мой взгляд только минут назад настроились «чистить морду друг другу», но мы их спугнули.
Меня даже покормили обедом в их ресторане/столовой. Правда, перед этим спросили: «Верую ли я в Христа?». И удовлетворились моим ответом: «Я был крещен». (Обед как обед. Не ресторан, конечно, но на хорошую столовую тянет.)
Всё хорошо! Но чего-то не хватало. Не хватало детей – я нигде не увидел ни колясок, ни школьников, ни подростков – одни взрослые, лет за 20 самые молодые.
На подведении итогов посещения я об этом и спросил.
«А детей у нас нет. Наш бюджет этого не выдержит». Если у семьи рождается ребенок, то они должны его воспитывать вне коммуны: у бабушек и дедушек. Если это невозможно, то родители (или один из родителей) должны выйти из коммуны, воспитать детей до 18-летнего возраста и потом он может опять вернуться в коммуну, уже вместе с детьми.
Так, в 1994 году я побывал «в коммунизме». По сравнению с другим населением Западной Германии, уровень жизни в такой коммуне был ниже. Но… люди ведь туда шли сами.
С уважением,
PS: Если кто-то найдет информацию об этой коммуне, буду очень признателен. Она располагалась недалеко от Франкфурта-на-Майне.