Случалось, что Аджану Чаа задавали вопросы, ответы на которые выходили далеко за пределы понимания вопрошающего. К примеру, мирянин, практиковавший медитацию по несколько минут в день, спрашивал о разнице между бесформенными джханами и джханами, имеющими форму. Если учитель считал, что так будет лучше для задающего вопрос, он отвечал лишенным содержания взглядом (который не так просто забыть), и переключался на другой разговор. Иногда Аджан Чаа задавал встречные вопросы, чтобы помочь человеку осознать, почему он выбрал этот вопрос, каковы его намерения. Часто учитель предлагал спросить о чем-то более полезном для практики вопрошающего.
Важным навыком является понимание того, на какие вопросы есть ответы, на какие вопросы есть полезные ответы, а на какие вопросы есть ответы, которыми мы готовы воспользоваться. Я никогда не стал бы сравнивать себя с Аджаном Ча, тем не менее мне также задают вопросы, на которые я не склонен отвечать. Пару раз школьники спрашивали меня о том, что приходит первым в голову, когда я задумываюсь над вопросом. Во второй раз я ответил: «Не знаю. Не важно». Становясь старше, я обнаруживаю, что мой интерес могут удерживать только вопросы, связанные с Четырьмя благородными истинами.
Аджан Джаясаро
04.04.23